轶<动>
(形声。从车,失声。本义:超车)
同本义。引申为超越x
轶,车相出也。--《说文》。段注:“车之后进突于前也。”
轶云雨于太半。--班固《西都赋》
轶,过也。--《广雅》
轶鸡于姑苏。--《淮南子·览冥》。注:“自后过前曰轶。”
超轶绝尘。--《庄子·徐无鬼》。成疏:“轶,过也。”
轶五帝之遐迹兮,蹑三皇之高踪。--《汉书·扬雄传上》
又如:轶轨(超越);轶超;轶越(超越;超过);轶资(超越一般的资格)
突击;
惧其侵轶我也。--《左传·隐公九年》
又如:轶犯(侵犯)
通“溢”。水满出
入于河,轶为荥。--《汉书·地理志上》
通“佚”。散失
《书》缺有闲矣,其轶乃时时见于他说。--《史记·五帝本纪赞》
睹轶诗,可异焉。--《史记·伯夷列传》
又如:轶诗(指未编入“诗经”中的诗篇。也作“逸诗”);轶义(散失了的理论和主张)
轶<形>
超绝;;x。如:轶尘(超尘出俗);轶群(超群);轶俗(超脱习俗);轶致(超脱的情致)
通“逸”。安闲逸乐;。如:轶士(隐士);轶民(避世之人);轶态(飘逸的情态)
轶<名>
车轮辗地的痕迹;车辙
伏式结轶。--《史记》
结轶于道。--《史记·孝文本纪》
主者循轶之途也。--《战国策·齐策》
梵〈形〉
(形声。从林,凡声。本义:梵梵:草木茂盛的样子)
同本义
梵,即芃之俗体。--清·钮树玉《说文新附考》
梵语ā音译词“梵摩”、“婆罗贺摩”、“梵览摩”之省,意为“清净”、“寂静”
净修梵行。--《妙法莲花经》
又如:梵心(清净之心);梵志(以清静为志);梵门(清净的法门);梵事(清净的佛事)
佛经原用梵文写成,故凡与佛教有关的事物,皆称梵。如:梵言(佛经);梵境(佛的境界);梵楼(佛教的楼阁);梵磬(佛寺之磬);梵学(佛学)
梵文为古印度书面语,故对印度等地的事物,常冠以梵字,以示与中华有别。如:梵本(梵文书写的佛经原本);梵表(梵方。指印度);梵志(印度古代四个种姓之一,指婆罗门);梵俗(印度风俗)
梵〈动〉
诵经。如:梵响(梵声,念佛诵经之声);梵诵(佛教诵经);梵呗(梵音,作法事时的歌咏赞颂之声)
梵〈名〉
诵经声
午梵隔云知有寺,夕阳归去不逢僧。--宋·王安石《游钟山四首》
姓
