训<动>
(形声。从言,川声。本义:教育,教导)
同本义;;
训,说教也。--《说文》
大训。--《书·顾命》
告之训典。--《左传·文公六年》
是为明训。--《国语·晋语》。注:“教也。”
务材训农,通商惠工。--《左传·闵公二年》
而五人生于编伍之间,素不闻诗书之训。--张溥《五人墓碑记》
训俭示康。--宋·司马光《训俭示康》
又如:训蒙(在私塾教授小学生);训蒙教授(教幼童的私塾先生);训人(负责教育的官员或师长);训章(训示规范)
解说,注释。用通俗的话解释词语的意义x
但世人未之深亮训说,况文烦富,行于世者,失其旨要,故撰为《略解》焉。--三国魏·曹操《孙子》序
又如:训故(同训诂);训义(解释文字的意义);训解(训释解说);训传(训解经义)
训练;讲习;
有智略,能训治军旅。--宋·王安石《举渭川兵马都监盖传等充边上任使状》
又如:训戎(训练军旅);训治(训练整治)
顺从;归顺
四方其训之。--《诗·大雅·抑》
于帝其训,又,是训是行。--《书·洪范》
取名
后志存小字,不训法名者,遵慈母之意也。--宋·赞宁《宋高僧传》
训<名>
典式、法则;。如:训令;训典(古圣王的典籍);训格(教训,规范);训范(足可为法的规范、典范)
尤指可作为法则的话或座右铭。如:训诰(训教导之辞;诰,指诏书或告诫之文)
解说的词语;。如《尔雅·释训》
才<形>
(象形。甲骨文字形,上面一横表示土地,下面象草木的茎(嫩芽)刚刚出土,其枝叶尚未出土的样子。本义:草木初生)
同本义()
才,草木之初也。--《说文》
有才能;有本领
试使斗而才。--《聊斋志异·促织》
又如:才郎(有才学的郎君);才哲(才智卓越的人);才雄(杰出的人才);才英(指才华杰出的文人);才杰(杰出的人才)
才<名>
才力;才能
任人之才。--《淮南子·主术》
虽才高于世,而无骄尚之情。--《后汉书·张衡传》
况刘豫州王室之胄,英才盖世。--《资治通鉴》
又如:才伐(才力门望);才格(才能。一说指才能高低的程度);才望(才能与名望);才理(才力和思路);才笔(写作的才华);才义(才思和义理)
人才。常写作“材”
乐里多才。--《列子·仲尼》
举贤才。--《论语》
救时应仗出群才。--清·秋瑾《黄海舟中》
又如:唯才是举;干才;广开才路;栋梁之才;廊庙之才
天赋的特殊才能。如:诗才;才调(才情风格)
从才能方面指某类人,,
夫管子,天下之才也。--《国语·齐语》
又如∶奴才;蠢才;天才;人才
通“材”。材资;本能
非天之降才尔殊也。--《孟子·告子上》
才能不及中人。--《史记·李将军列传》
西门豹治邺,民不敢欺,三子之才能,谁最贤哉?--《史记·滑稽列传》
五才之用,无或可废。--《后汉书·马融传》
木有用叫做“材”,物有用叫做“财”,人有用叫做“才”。故“材”、“财”、“才”三字同源。--王力《同源字典》
当今乏才,以尔为柱石之用,莫倾人栋梁。--《世说新语·规箴》
姓
才<副>
刚刚
才数月耳。--《汉书·贾才传》
远县才至,则胡又已去。--《汉书·晁错传》
此印者才毕,则第二板已具。--宋·沈括《梦溪笔谈》
又如:刚才(刚要,刚刚);方才(才,刚刚)
这样迟,这么迟--前面有问原因的疑问词语。如:你怎么才来?
仅,只--表示数量少,程度低
初极狭,才通人。--晋·陶渊明《桃花源记》
浅草才能没马蹄。--唐·白居易《钱塘湖春行》
又如:一共才十个,不够分;才属(仅能连续)
表示只有在某种条件下或由于某种原因、目的而能怎么样。用于后一分句,前一小句常有“只有、必须、要、因为、由于”等词语;
惟正月才生魄。--《晋书·夏侯湛传昆弟诰》
才小富贵,便豫人家事。--《晋书·谢混传》
又如:要多练习,才能提高成绩;正因为有困难,才派我们去
强调确定语气
才+形+呢。主要强调程度高。如:这才好呢!
才+是…。含有“别的不是”的意味。如:这才是好样的!
才+不+动+呢。肯定句少用。如:我才不去呢!
