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黄士冯

综合分80

 '黄士冯'详情信息

五行土金水
繁体黄士馮
繁体笔画11-3-12
吉凶一般
寓意普通

 '黄士冯'的重名数

同名同姓
1
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
77
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '黄士冯'名字解释

‘士’含义

士〈名〉

(会意。从一,从十。善于做事情,从一开始,到十结束。本义:古代男子的美称)

同本义;

士,事也。--《说文》

通古今,辩然不,谓之士。--《白虎通·爵》

学以居位曰士。--《汉书·食货志》

以才智用者谓之士。--《后汉书·仲长统传》

太子晋,胄成人,能治上官,谓之士。--《周书》

是以为大夫卿士。--《书·牧誓》

列国之大夫,入天子之国,曰某士。--《礼记·曲礼》

其士女之问桃叶渡游雨花台者,趾相错也。--《马伶传》

尝试语于众曰:“某良士,某良士。”其应者必其人之与也。--唐·韩愈《原毁》

又如:士子(男子的美称,多指年轻人;士大夫官僚阶层);士夫(青年男子);勇士;壮士;士三日不见,当刮目相待(男儿相别三天,就应另眼相看,极言进步之速)

将领

危士臣,构怨于诸侯,然后快于心与?--《孟子·梁惠王上》

又如:士臣(将士)

兵士;武士;

下军之士多从之。--《左传·宣公十二年》

在车曰士,步曰卒。--《吕氏春秋·简选》注

驱中国士众这涉江湖之间,不习水土,必生疾病。--《资治通鉴》

士不敢弯弓而报怨。--汉·贾谊《过秦论上》

旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮士争先。--《楚辞·国殇》

革车百乘,甲士千人。--《左传·成元年·三月作丘甲·注》

又如:士兵;士众(众士兵);上士;中士;下士

古代指掌管刑狱的官员

其附于刑者,归于士。--《周礼·大司徒》

管夷吾举于士,孙叔敖举于海。--《孟子·告子下》

士大夫(旧时指官吏或较有声望、地位的知识分子)-

缙绅大夫士萃于左丞相府,莫知计所出。--宋·文天祥《指南录后序》

臧使者枉用三尺以仇一言之憾,固贼戾之士哉!--明·高启《书博鸡者事》

又如:士夫(士大夫);士田(古代卿、大夫、士及其子弟所领有的田地);士民(古代四民之一。泛指士大夫阶层和普通读书人);士行(士大夫的操行);士论(士大夫的舆论、评论)

中国古代社会阶层的名称

先秦时期贵族的最低等级,位次于大夫

荆州与国相邻接,江山险固,沃野万里,士民殷富。--《资治通鉴》

于是六国之士,有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋。--汉·贾谊《过秦论》

又如:士庶(贵族和平民)

古代四民之一。指农工商以外学道艺、习武勇的人。或称“士民”以区别于“庶民”

此庸夫之怒也,非士之怒也。--《战国策·魏策》

知识分子的通称

孙讨虏聪明仁惠,敬贤礼士,江表英豪,咸归附之。--《资治通鉴》

吾社之行为士先者,为之声义。--明·张溥《五人墓碑记》

又如:士子(对读书人的通称);士林(学术界;知识界);士品(读书人的品行);士风日漓(读书的风气一天天淡薄了);士流、名士;士农工商

古代诸侯士大夫对天子的自称

列国之大夫入天子之国,曰某士。--《礼记》

对品德好、有学识、有技艺的人的美称

公子为人,仁而下士,士无贤不肖,皆谦而礼交之。--《史记·魏公子列传》

风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。--《战国策·燕策》

凡四方之士无有不过而拜且泣者,斯固百世之遏也。--明·张溥《五人墓碑记》

又如∶志士、勇士、谋士、医士

卫兵,尤指将帅身旁的卫兵,特指中国象棋中的一个只能在将帅近旁活动的棋子。如:将、士、相

士〈动〉

作官。通“仕”

以宅田士田贾田任近郊之地。--《周礼·地官·载师》

古者匹夫五十而士。--《荀子·大略》

夫不以其道进者,必不以其道士。--《风俗通义·穷通》

重争士橐,非下也,权重也。--《韩非子·五蠹》

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‘冯’含义

冯<名>

古地名

郑于是乎伐冯、滑、胥靡,负黍、狐人、阙外。--《左传·定公六年》

冯<形>

(形声。从马,冫声。冫,古冰字的楷书写法。本义:马跑得快)

同本义

冯,马行疾也。--《说文》

又如:冯冯(马行疾速的样子)

大,盛

今君奋焉震电冯怒。--《左传·昭公五年》

冯弱犯寡。--《周礼·大司马》

帝冯怒。--《列子·汤问》

又如:冯戎(富盛);冯怒(盛怒,震怒);冯隆(高大的样子)

冯<动>

徒步过水

不敢暴虎,不敢冯河。--《诗·小雅·小旻》

又如:冯河(徒步渡过河水)

扶持,服膺

有冯有翼。--《诗·大雅·卷阿》

又如:冯翼(辅佐;另有虚无的样子之意)

通“凭”。依仗,倚托

不冯其子,灵公夺而里之。--《庄子·则阳》

神所冯依,将在德矣。--《左传·僖公十五年》

伯陵之后,逢公之所冯神也。--《国语·周语下》

冯太一。--《淮南子·精神》

冯恃其众。--《左传·哀公七年》

又如:冯尸(葬礼仪式中的一种,死者入殓时,生者对死者有冯尸、托尸、拘尸、执尸等仪式,依其与死者之血缘、尊卑关系而定丧礼之等差);冯资(依赖,凭依);冯神(依仗神的力量)

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金山点评
'黄士冯' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '黄士冯' 五行为:土金水,土金相生(大吉),金水相生(大吉),详情见下 '黄士冯' 数理为:11-3-12,此格局的打分为 57分,详情见下

 '黄士冯'的终身报告

终身报告解读内容

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 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:土-金-水,土金相生(大吉),金水相生(大吉),名字五行金、水皆为命中所需,符合八字命理需求,此名字汉字五行方面为上选名。
格局分析
天格(12)(凶) (掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
孤独运(妻凌夫或夫克妻)
意志脆弱、家庭寂寞,企图不顾薄弱之力做无能力的事多失败。
诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安。

掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞数。(凶)
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因
地格(15)(大吉) (福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
男性双妻运
温和运(性情平和、能得上下信望)
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。

福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
人格(14)(大凶) (破兆) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
孤独运(妻凌夫或夫克妻)
沦落天涯、失意烦闷数,家庭缘薄,多破兆。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。

沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独。
总格(26)(半吉) (变怪) 变怪之谜,英雄豪杰,波澜重叠,而奏大功。  次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
英雄运格,一生波涛重叠,变故颇多,富有义气侠情,爱助人为乐,但却好运难随。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:变怪异奇多曲折,吉凶极端终无益,变乱艰难缠身凶,家破人亡祸灾强。

变怪奇异的豪侠数。(半吉)
基业:豪侠、君臣、官禄、侠义,红舞,财库、凶危。
家庭:亲情无义妻子无助,若子女温顺可得圆满。
健康:属波漾重叠,数奇怪变化的英雄运格。有义气侠情,然而变化常多,风波不息此数中人,临万能,过死线,而奏大功者有之,力不足,随波逐流,碰波折而破产亡家者有之。又因
外格(13)(大吉) (春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
智勇超群的大成功数,充满智慧是其特点。
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。

智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
三才分析
三才格局:木土火(平)
三才解释 成功不佳,基础不稳,易生神经衰弱及呼吸器官疾病等,甚至会发狂自杀,或遭遇横死之祸。  

 '黄士冯'结合八字的分析

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