石远兆
'石远兆'详情信息
'石远兆'的重名数
'石远兆'名字解释
远<形>
(形声。从辵,袁声。本义:走路走得长)
同本义;。引申距离大,相隔远。与近相对
远,辽也。--《说文》
远,遐也。--《尔雅》
屏之远方。--《礼记·王制》。注:“九州之外也。”
柔远人也。--《礼记·中庸》
穷高极远。--《礼记·乐记》
念悲其远。--《战国策·赵策》
远主备之,无乃不可乎?--《左传·僖公三十三年》
劳师以袭远,非所闻也。--《左传·三十三年》
缦立远视。--唐·杜牧《阿房宫赋》
火器利袭远,技击利巷战。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》
极目远望。--《广东军务记》
又如:远行无急步(走长路不能走得太急);远游之戒(指孔子“父母在,不远游”的戒训);远招近揖(热情相邀、礼貌相待远近友人);远水近火(即远水不救近火。比喻缓不济急)
长久;长远
则筮远日。--《仪礼·士冠礼》
远祖者,几世乎?九世矣。--《公羊传·庄公四年》
又如:永远;长远;远世(远古的年代);远裔(远代的子孙。也称“远胄”)
高远;远大;;
将有远志。--《国语·周语》
未能远谋。--《左传·庄公十年》
见义远。--《史记·屈原贾生列传》
始有远略。--宋·苏洵《六国论》
深谋远虑。--宋·司马光《训俭示康》
又如:远到(形容成就远大,不可限量);远计(远大或长久的计划);远略(远大的谋略)
多。指差距大;
狗则远矣。--《吕氏春秋·慎行论》
弗如远甚。--《战国策·齐策》
出人也远矣。--唐·韩愈《师说》
下圣人也亦远矣。
又如:远年(多年);远不相同
深远;深奥;
人无远虑,必有近忧。--《论语·卫灵公》
又如:远忧(深远的忧虑);远奥(深远玄奥);远略(深远的谋略);远神(深远的神韵)
远<动>
离开;避开;;;
君子远疱厨。--《孟子·梁惠王上》
暧暧远人村。--晋·陶渊明《归园田居》
相远不知。--唐·李朝威《柳毅传》
远罪丰家。--宋·司马光《训俭示康》
敌人远我,欲以火器困我也。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》
又如:远嫌(远避嫌疑);远罪(远离罪恶);远鄙(避开粗俗);远祸(避免祸患);远开(方言。离开);远势(避免滥用权势)
违背;
故法不远义,则民服而不离。--《汉书·公孙弘传》
又如:远礼(背离礼仪);远义(背离仁义)
疏远,不亲近,不接近;
亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。--《三国志·诸葛亮传》
又
远贤臣。
又如:远斥(疏远排斥);远外(疏远,不亲近);远慢(疏远轻忽);远绝(疏远隔绝);远斥(疏远隔绝);远利(不近私利);远斥(疏远排斥);远外(疏远,不亲近);远臣(不被亲信重视的臣子)
扩大;扩展x;。如:远境(扩大疆域);远达(飞黄腾达)
超过;胜过;x。如远逾(超越);远迈(远远超过);远过,(超过)
远<名>
偏僻之地;远方。如:远投荒昧(流放到边远、蛮荒的地区);远恶(环境恶劣的边远地区);远戍(充军到边远地区);远人(边远地方的人);远乡牌(人在外乡死后,在坟墓上设立的名牌);远晋军州(穷山恶水的边远地区。军与州是宋代的行政区划名,均属路);远流(流放到远方);远驿(远方的驿站)
姓
兆<名>
(象形。大篆字形像龟甲受灼所生的裂痕。本义:卜兆,龟甲烧后的裂纹)
同本义()
兆卜,灼龟拆也。--兆,古文兆卜省。--《说文》
掌三兆卜之法。--《周礼·大卜》
不占卦兆。--《淮南子·本经》
卜之龟,卦兆得大横。--《史记》
又如:兆象(占卜时龟板上显示的征象);兆文(据以卜占吉凶的龟甲裂纹);兆卦(显示于卦象上的征兆);兆梦(占梦,圆梦)
征兆,预兆
相阴阳,占祲兆。--《荀子》
其兆既成,已在宫中。--《新唐书》
又如:兆相(预先显示的迹象);兆见(征召显现)
人民;百姓
行不群以颠越兮,又众兆之所仇。--《楚辞·九章·惜诵》
又如:兆民(古称太子之民,后泛指众民,百姓。又称“兆人”、“兆姓”、“兆萌”、“兆蒙”、“兆庶”、“兆众”、“兆黎”、“兆灵”)
数词。一百万;极言众多
岂天地之大,于兆人万姓之中,独私其一人一姓乎。--明·黄宗羲《原君》
又如:兆物(兆类。万物);兆亿(数词。极言众多。又指民众);兆古(太古,远古)
古代设于四郊的祭坛。如:兆日(设置祀日神坛);兆位(四郊祭坛的处所);兆祀(设坛祭祀);兆守(监守祭坛的职司)
墓地,埋葬死人之处
无入子兆。--《左传·哀公二年》
兆五帝于四郊。--《周礼·春官·小宗伯》
吾力能改葬,当葬汝于先人之兆。--韩愈《祭十二郎文》
又如:兆域(墓地四周的疆界。亦以称“墓地”)
姓
兆<动>
预示;显现;。如:瑞雪兆丰年
开始
能布其德,而兆其谋。--《左传·哀公元年》
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详细分析
男性双妻运
温和运（性情平和、能得上下信望） 吉人自有天相数，逢凶化吉不在话下。
诗曰：安稳余庆福禄开，盛大幸福天赐来，内含衰兆就谨慎，天乙贵人守身边。
安稳吉庆的吉人天相数。（半吉）
基业：豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
健康：逢凶化吉，遇一次生险，可得长寿。
含义：天德地祥具备，福庆甚广，家势盛大万宝朝宗之运然满极必损，盈极必亏，若其他要素配合的不周者，恐或如流水而下，成为所谓乐极生悲之象，此数理具有天赋之美，安稳吉庆终生。
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等） 旭日东升的发育旺盛数，伟大的领导运，权力旺盛，感情锐利可爱。（女性用则不吉，婚姻不顺）
诗曰：旭日东升势壮当，男属头领女寡向，终至荣达功名显，龙虎添翼声势强。
旭日东升发育旺盛数。（大吉）
基业：首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭；男人园地，女人则零落，人格此数多克夫。
含义：伟大昌隆之运。威势冲天之象，微贱出身，逐渐长大，终至首领。有如凯旋之将，猛虎添翼之势。权力旺盛，致胜事业，功名荣达，大志大业可成。但平常气血强旺，临事恐过度而为憾。然而感情锐
孤独运（妻凌夫或夫克妻） 秋草逢霜，徒劳无功，百事不如意，人生多波折。
诗曰：秋草逢霜不如意，不平不满却难依，逆境挫折意志薄，身世凋零心过劳。
秋草逢霜的斗争数。（凶）
基业：远洋、天乙，君臣，将星、劫赌，市财。
健康：常有暗疾，三好四怯或医短命。
含义；百事不如意，志向半途而废，多属懦弱，正职秋草逢霜之象，困难，病弱无气力，陷孤独，逆境不平常，但也有伟人，豪杰有此数者，不过其人生多波折。
孤独运（妻凌夫或夫克妻）
刚情运（性刚固执、意气用事） 遭难运，有义气侠情，但人格有此数者，凡文人、学者在事业上难得建树。（女性用则不吉，婚姻不顺）
诗曰：自豪生离终身苦，遭难不安何可渡，夫妻相克家落薄，结成冤仇造敌城。
豪气生离的行踪无定数。（凶）
基业：天官，将星，官性，学士，红艳。
家庭：亲属多忌怨，兄弟少联络，子女别离。
健康：三才不良者病灾，残疾，发狂，三才善良者无大害。
含义：堪称遭难运，有一种英雄气概，多于波澜起伏，但难逃非难诽谤，时或厄难袭来，而致伤，或丧失配偶，相克子孙，也可能有自幼别
刚情运（性刚固执、意气用事） 刚毅果断、勇往直前，精力充足，排除万难。只是应涵养量。
诗曰：刚毅果断除万难，独立权威志气安，内外和好兼柔性，温和养德耀吉星。
精悍，刚毅果断勇往直前的进取数。（吉）
基业：独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭：缺乏同心力，内外不合，善涵养修身者事得家庭圆满。
健康：日月光明，心身健保，可望长寿。
含义：独立、单行、极感之象，过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权，易酿成内外不和，幸而天赋的精力充沛，具有调节事物的才能，能够粉碎硬敌，排除万难，若能涵养
