足<名>
(会意。甲骨文字形,上面的方口象膝,下面的“止”即脚,合起来指整个脚。本义:脚)
(同本义。秦汉以前,“足”和’趾”都表示“脚”;“脚”表示小腿。魏晋以后,三者都表示脚,但在书面语中,多用“足”)
足,人之足也,在下,从止口。--《说文》。按,膝下至跖之总名也。从止,即趾字,从口,象膝形。
震为足。--《易·说卦》
足恭而口圣。--《大戴礼记》
手足胼胝,面目黧。--《韩非子·外储说左上》
郑人有欲买履者,先自度其足而置之其坐。--《韩非子》
假舆马者,非利足也,而致千里。--《荀子·劝学》
折臂断足。--清·薛福成《观巴黎油画记》
东坡现右足。--清·魏学洢《核舟记》
鲁直现左足。
细若文足。
又如:足心(脚底的中心);足炉(用来暖脚的小火炉);足不出户(形容深居家门很少出门);足衣(袜子);足音跫然(形容久处寂寞,听到人的脚步声,便感到欢欣)
支撑器物的脚
鼎折足,覆公餗。--《易·鼎》
如此则荆、吴之势强,鼎足之形成矣。--《资治通鉴》
又如:鼎足
足<形>
充实;完备;足够;;
国无九年之畜曰不足。--《谷梁传·庄公二十有八年》
杀所不足。--《墨子·公输》
取于食客门下足矣。--《史记·平原君虞卿列传》
兵甲已足。--诸葛亮《出师表》
力不足。--唐·韩愈《杂说》
方是时,余之力尚足以入,火尚足以明也。--王安石《游褒禅山记》
一钵足矣。--清·彭端淑《为学一首示子侄》
又如:足纹(成色十足的银子);足钱(每贯足实一百枚的钱币);足食足兵(指国内粮食兵备均甚充足)
纯的。如:十足(成色纯)
富裕的
民不足而可治者自古及今未之尝闻。--贾谊《论积贮疏》
古之畜天下者,无欲而天下足。--《庄子》
又如:足民(富足,民生富足);丰足(富裕)
足<动>
使满足
采色不足。--《孟子·梁惠王上》
声音不足。
皆不足用。--明·魏禧《大铁椎传》
不足子所乎。--明·刘基《卖柑者言》
重视
法礼足礼,谓之有方之士。--《荀子·礼论》
止
为天下谷,常德乃足,复归于朴。--《老子》
完成
言以足志,文以足言。--《左传》
足<副>
值得
不足为外人道也。(为,向、对。)--晋·陶渊明《桃花源记》
岂足托乎。--《资治通鉴》
不足与图大事。
何足道。--清·梁启超《饮冰室合集·文集》
又如:足信(值得信赖);不足(不值得;不够格)
怡<形>
(形声。从心,台声。本义:和悦的样子)
同本义;
怡,和也。--《说文》
公乃为诗以怡王。--《书·金传》。郑注:“悦也。”
下气怡色。--《礼记·内则》。注:“悦也。”
有庆未尝不怡。--《国语·周语》
亲稚狗之事大矣,而主之色不怡,何也?--《国语》
怡然自乐。--晋·陶渊明《桃花源记》
心旷神怡。--宋·范仲淹《岳阳楼记》
又如:怡心(和悦心情);怡目(悦目);怡怡(怡悦神情);怡情(怡悦心情);怡魂(使精神愉快);怡养(和乐);怡声(犹柔声);怡颜(和悦的容颜);怡宁(安宁)
喜乐的,使人心神感官愉快的
怡,乐也。--《尔雅》
眄庭柯以怡颜。--晋·陶渊明《归去来兮辞》
如:怡色;怡愉(喜悦);怡裕(安乐,欢乐);怡畅(欢畅);怡荡(怡悦放荡);怡乐(安乐,快乐);怡穆(愉悦和睦);怡怿(愉悦;快乐)
名∶姓
