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杨定灯

综合分99

 '杨定灯'详情信息

五行木火火
繁体楊定燈
繁体笔画13-8-16
吉凶大吉
寓意美好

 '杨定灯'的重名数

同名同姓
4
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
220
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '杨定灯'名字解释

‘定’含义

定<形>

(会意。从宀,从正。“正”亦兼表字音。本义:安定;安稳)

同本义,与“乱”或“动”相对;

定,安也。--《说文》

靡所定处。--《诗·大雅·桑柔》

岂敢定居,一月三捷。--《诗·小雅·采薇》

昏定而晨省。--《礼记·曲礼》

以待阴阳之所定。--《礼记·月令》

天下属安定,何故反乎?--《史记·留侯世家》

痛定思痛,痛何如哉!--宋·文天祥《指南录·后序》

如其克谐,天下可定也。--《资治通鉴》

又如:定迭(定叠。安定,太平);定害(定搅,定虐。扰乱,扰害);定帖(稳定;安定);定昏(请晚安)

镇静;宁静

磬罢僧初定,山空月又生。--李中《碧云集》

又如:心神不定;入定(佛教徒闭眼静坐,控制身心各种活动);镇定(遇到紧急情况不慌乱)

固定x

我戎未定。--《诗·小雅·采薇》

岂可一切拘以定月哉。--宋·沈括《梦溪笔谈·采草药》

山高风钜,雾气去来无定。--《徐霞客游记·游黄山记》

又如:定数(迷信者认为人生祸福都是命里注定,称为定数);定止(固定的处所);定式(固定的样式);定所(固定的住所、居处)

定<动>

使安定

以定王国。--《诗·小雅·六月》

定身以行事。--《国语·晋语二》

秦岁定。--《国语·晋语三》

吾定而禄爵。--《国语·晋语九》

先王之所以定天下也。--《吕氏春秋·孝行》

又如:定国(安定国家)

平定

行略定秦地。--《史记·项羽本纪》

灭秦定天下者,皆将相诸君与籍之力也。

天下已定。--汉·贾谊《过秦论》

王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。--南宋·陆游《示儿》

又如:定乱(平定祸乱)

奠定

臣观自古帝受定鼎,皆欲传之万代。--魏征《十渐不克终疏》

高祖以圣武定鼎。--颜延之《三月三日曲水诗序》

又如:定鼎(奠定国都;建立王朝);定功(建立功业);定业(奠定国家大业);定霸(奠定霸业)

决定

始欲作“推”字,又欲作“敲”字,炼之未定。--宋·胡仔《苔溪渔隐丛话》

凡如是十许字,始定为“绿”。--宋·洪迈《容斋续笔》

又如:定方针;定法(决定法则);定见(作决定);定谋(决定谋略)

确定

要之,死日然后是非乃定。--司马迁《报任安书》

割地定制。--汉·贾谊《治安策》

又如:一言为定;约定俗成;定名;定分(确定名分);定在(固定住处);定归(确定,定准)

规定

以闰月定四时成岁。--《尚书》

又如:定科(明确规定的法令条例);定令(制定法令);定法(制定法令、法规、办法等);定例(制定条例);定拟(起草制定)

约定签定,缔结

王当歃血而定从,次者吾君,次者遂。--《史记·平原君虞卿列传》

又如:定婚(订立婚约)

止;停止

乱靡有定。--《诗·小雅·节南山》

反而定三革。--《荀子·儒效》

俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑。--唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》

判定,断定

若定是非以教吾子。--唐·柳宗元《答韦中立论师道书》

定<副>

一定

定要感的六出冰花滚似绵。--元·关汉卿《窦娥冤》

又如:定不得(没准头;说不定)

到底;究竟;

卿云“艾艾”,定是几“艾”。--《世说新语·言语》

又如:定归(确定,定准)

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‘灯’含义

灯<名>

(形声。从火,登声。本写作“镫”。本义:置烛用以照明的器具。“镫”在古代还作“盛熟食的器具”解。隶变以后,作照明器具用的写作“燈”,而“镫”多作马鞍两旁的铁脚踏讲)

同本义。亦指通电发光的照明器具或做其他用途的发光器具;;

月夜见渔灯,孤光一点萤。--清·查慎行《舟夜书所见》

又如:油灯;电灯;日光灯;信号灯;探照灯;灯法(使用灯烛所作的幻术)

彩灯。特指元宵节挂的彩灯。如:灯市(买卖花灯的市集);灯品(花灯的品类);灯期(元宵节前后赏灯的时节);灯楼(用以张挂花灯的彩楼)

收音机、电视机等的电子管的俗名。如:五灯收音机

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金山点评
'杨定灯' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '杨定灯' 五行为:木火火,木火相生(大吉),火火相生(大吉),详情见下 '杨定灯' 数理为:13-8-16,此格局的打分为 99分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:木-火-火,木火相生(大吉),火火相生(大吉)。
格局分析
天格(14)(大凶) (破兆) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
孤独运(妻凌夫或夫克妻)
沦落天涯、失意烦闷数,家庭缘薄,多破兆。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。

沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独。
地格(24)(大吉) (掘藏得金)家门余庆,金钱丰盈,白手成家,财源广进。  富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
温和运(性情平和、能得上下信望)
金钱丰盈数,德智兼备,白手成家,财产愈来愈丰厚,财库。
诗曰:家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强,白手成家立大业,财源广进智谋全。

家门余庆的金钱丰盈数。(大吉)
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、富贵。
家庭;不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
人格(21)(大吉) (明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。  首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。

明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心
总格(37)(吉) (猛虎出林)权威显达,热诚忠信,宜着雅量,终身荣富。 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
刚情运(性刚固执、意气用事)
权威显达,发展基业数,但其人应多注意平和,否则有孤独之感。
诗曰:权威显达得众望,忠实热诚运集旺,大德奏功无难事,终得富荣乐康旺。

权利显达,发展基业数。(大吉)
基业:将星,官禄,文昌,艺术,权利,祖业。
家庭:家庭和睦圆满,女性若有烈强,官守女德,则有可望。
健康:长寿多,先天五行或人格克者,易患疾病,少数为心脏病。
含义:独立,权威,忠实,奏功无比之象,主畅通达,热诚忠烈,得众信,破万难而成大业,慈祥有德,善发挥才能,享受天福之幸,终身富贵至
外格(17)(半吉) (刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。  次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)
刚情运(性刚固执、意气用事)
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。

突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚
三才分析
三才格局:火火木(吉)
三才解释 虽得上级提拔,以祖先的余德,可成功,但其基础不稳,扰动繁多。  
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