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杨典恺

综合分95

 '杨典恺'详情信息

五行木火火
繁体楊典愷
繁体笔画13-8-14
吉凶大吉
寓意美好

 '杨典恺'的重名数

同名同姓
1
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
59
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '杨典恺'名字解释

‘典’含义

典<名>

(会意。甲骨文字形,上面是“册”字,下面是大。本义:重要的文献、典籍)

同本义;

典,五帝之书也…庄都说,典,大册也。--《说文》。按,谓从册,从大,古文从古文册。

典,经也。--《尔雅·释言》

不可为典要。--《易·系辞》

是能读三坟、五典、八索、九丘。--《左传·昭公十二年》

司晋之典籍。--《左传·昭公十五年》

不远而复,先典攸高(重贵)。--丘迟《与陈伯之书》

自书典所记,未之有也。--《后汉书·张衡传》

又如:药典;字典;释典(佛经);法典;佛典;引经据典;典志(记载政典的文籍);典坟(《三坟》和《五典》的省称。都是上古的典籍)

常道,准则。如:典型(常刑;常规);常典(常法);典要(不变的标准);典式(典范,法式)

法律;法规;

掌建邦之三典,轻典、中典、重典也。--《周礼·大司寇》

又如:典例(可依为准则的成例);典常(常法,常规);典诰(古代文体名。典指常法;诰指诏令)

典礼,仪节。如:盛典;开国大典;庆典(庆祝典礼);典重涂山(比喻典礼重要,规模宏大。相传涂山是夏禹娶涂山氏及会见诸侯的地方)

典故。诗文等作品中引用的古代故事和有来历出处的词语。如:语出何典;典实(典故,史实);典证(出典和依据)

典章,法令制度。又称“典度”。如:典则(典章法则);典册(记载典章制度等的重要册籍);典律(典章律令)

典<动>

主持;主管

命汝典乐。--《书·尧典》

或时下愚而千金,顽鲁而典城。--《论衡·命禄》

专典机密。--《三国志·吴仪传》

又如:典御(掌管统治);典诠(主持选拔);典守(主管、保管;看守);典历(掌管;经历)

抵押,旧时一方把土地或房屋等押给另一方使用,换取一笔钱,不付利息,议定年限,到期还款,收回原物

朝回日日典春衣。--杜甫《曲江二首》

民间质典,利息重者至五、七分。--《金史·百官志》

又如:典东西;典地,典田(典当田地);典衣(典押衣服);典身钱(卖身钱)

典<形>

庄重高雅。指文章、言辞有典据,高雅而不浅俗;。如:典畅(典雅通畅);典则俊雅(典雅庄重);典辞(典雅的文辞);典藻(典丽华藻)

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‘恺’含义

恺<形>

(形声。从心,豈声。本义:欢乐,和乐)

同本义;;

恺,乐也。--《说文》。按,豈,愷实同一字。

中心物恺。--《庄子·天道》。又如:恺悌(和乐平易,平易近人。也作恺弟,岂弟);恺恻(和乐恻隐);恺豫(和乐)

夫不勤勤则前人不当,不恳恳则觉德不恺。--《文选·扬雄·剧秦美新》

恺<名>

假借为“凯”。军队胜利后所奏之乐

王师大献,则令奏恺乐。--《周礼·大司乐》。郑玄注:“恺乐,献功之乐。”

秋七月丙申,振旅,恺以入于晋。--《左传·僖公二十八年》。杜预注:“恺。乐也。”

徐方一战收,振旅已奏恺。--张翥《后出军》

又如:恺歌(军队胜利归来所唱的歌);恺乐(战胜归来所奏的乐歌)

恺切

言辞诚恳真切

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金山点评
'杨典恺' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '杨典恺' 五行为:木火火,木火相生(大吉),火火相生(大吉),详情见下 '杨典恺' 数理为:13-8-14,此格局的打分为 89分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:木-火-火,木火相生(大吉),火火相生(大吉)。
格局分析
天格(14)(大凶) (破兆) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
孤独运(妻凌夫或夫克妻)
沦落天涯、失意烦闷数,家庭缘薄,多破兆。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。

沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独。
地格(22)(凶) (秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
孤独运(妻凌夫或夫克妻)
秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。

秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
人格(21)(大吉) (明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。  首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。

明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心
总格(35)(吉) (高楼望月)温和平静,智达通畅,文昌技艺,奏功洋洋。  吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
温和运(性情平和、能得上下信望)
高楼望月,优雅发展,此数最合女性,或那些性格过强之人。
诗曰:温和平安好艺才,努力前程福将来,此数最合女人态,一般多是守财人。

温和平静的优美发展数。(大吉)
基业:将相,学士,文昌,艺术,财库,田宅,工商,温柔。
家庭:上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之。
含义:温良和顺之象,有智达的能力,在文艺技术方面定能发展而奏功洋洋,若怀大志,欲为大事者,宜大振力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权威号召力,因其缺少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以
外格(15)(大吉) (福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
男性双妻运
温和运(性情平和、能得上下信望)
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。

福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
三才分析
三才格局:火木木(吉)
三才解释 盛运昌隆,助者或共事者亦得一帆风顺而成功,基础稳固而安定,心身健全,得长寿享荣誉。  
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