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杨受铨

综合分90

 '杨受铨'详情信息

五行木金金
繁体楊受銓
繁体笔画13-8-14
吉凶大吉
寓意美好

 '杨受铨'的重名数

同名同姓
0
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只是同名
8
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '杨受铨'名字解释

‘受’含义

受<动>

(会意。甲骨文字形,象两手中间有一只舟,表示传递东西。本义:接受;承受)

同本义

受,相付也。--《说文》”王筠曰:“手部授,人部付,皆曰“予也。”今以付说受,则是受授同字矣。”

受其币。--《周礼·天官·司书》

主妇拜受爵。--《仪礼·特牲馈食礼》

则受之。--《周礼·司干》。注:“取藏之。”

受以小功衰。--《仪礼·丧服》。注:“犹承也。”

颛顼受之。--《国语·楚语》。注:“承也。”

釜十五,吾受,而宫出之以百。--《管子·海南》

志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食。--《后汉书·列女传》

臣修身洁行数十年,终不以监门困故而受公子财。--《史记·魏公子列传》

又如:受茶(女子受聘,订立婚约);受宫厅(衙门中的厅堂);受法(伏法);受事(接受教诲);受册(接受册命);受祉(接受天地神明的降福);受胙(接受胙肉)

蒙受;遭受;

人又谁能以身之察察,受物之汶汶者乎?--《史记·屈原贾生列传》

民到于今受其赐。--《论语·宪问》

一夫不耕,或受之饥,一女不织,或受之寒。--贾谊《论积贮疏》

吾庐独破受冻死亦足。--唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》

又如:受侮;受敌;受污(遭受污染)

得到

群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏。--《战国策·齐策》

又如:受知(得到他人的赏识、礼遇);受名(获得名称);受直(得到报酬);受瘪;受享(享受)

收进,取回

舞者既陈,则授舞器,既舞则受之。--《周礼·春官·司干》

买入,收入

釜十五吾受,而官出之百。--《管子》

又如:受主(买主)

容纳;;

秋水才添四五尺,野航恰受两三人。--杜甫《南邻》

通“授”。授予;交给

若有诸公大夫则使人受俎如宾礼。--《仪礼·乡饮酒礼》

以劳受禄,则民不幸生。--《管子·君臣上》

受以王命,委以王事。--《论衡·自然》

因能而受官。--《韩非子·外储说左上》

通“授”。教授;传授

师者,所以传道受业解惑也。--唐·韩愈《师说》

娶。如:受室(娶妻,成家);受妻(娶妻)

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‘铨’含义

铨<名>

(形声。从金,全声。本义:称重量的器具,即秤)

同本义

铨,衡也。--《说文》

称谓之铨。--《广雅·释器》

夫挈轻重不失铢两,圣人弗用,而县之乎铨衡。--《淮南子·齐俗训》

又如:铨衡

指古代史书中解说、评议一类的文字

后之史家,或谓之论,或谓之序,或谓之铨,或谓之评。--宋·郑樵《通志》

铨<动>

称量;衡量;鉴别

无铨度天下之众寡。--《国语·吴语》。注:“称也。”

考量以铨。--《汉书·王莽传》

又如:铨次(衡量而排定次序。也作“诠次”);铨序(评论文章的品第序次);铨判(审度判断);铨材(衡量才能)

根据资格条件选授官职

而翁长铨。--明·崔铣《洹词·记王忠肃公翱三事》

又如:铨除(量才授官);铨考(考量选用);铨序(按照官吏的才能功绩,确定官位的等级升降);铨授(量才授官);铨补(考量才能以补官职)

排列等第。如:铨贯(编排连续)

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金山点评
'杨受铨' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '杨受铨' 五行为:木金金,木金相克(大凶),金金相生(大吉),详情见下 '杨受铨' 数理为:13-8-14,此格局的打分为 89分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:木-金-金,木金相克(大凶),金金相生(大吉)。
格局分析
天格(14)(大凶) (破兆) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
孤独运(妻凌夫或夫克妻)
沦落天涯、失意烦闷数,家庭缘薄,多破兆。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。

沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独。
地格(22)(凶) (秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
孤独运(妻凌夫或夫克妻)
秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。

秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
人格(21)(大吉) (明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。  首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。

明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心
总格(35)(吉) (高楼望月)温和平静,智达通畅,文昌技艺,奏功洋洋。  吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
温和运(性情平和、能得上下信望)
高楼望月,优雅发展,此数最合女性,或那些性格过强之人。
诗曰:温和平安好艺才,努力前程福将来,此数最合女人态,一般多是守财人。

温和平静的优美发展数。(大吉)
基业:将相,学士,文昌,艺术,财库,田宅,工商,温柔。
家庭:上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之。
含义:温良和顺之象,有智达的能力,在文艺技术方面定能发展而奏功洋洋,若怀大志,欲为大事者,宜大振力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权威号召力,因其缺少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以
外格(15)(大吉) (福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
男性双妻运
温和运(性情平和、能得上下信望)
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。

福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
三才分析
三才格局:火木木(吉)
三才解释 盛运昌隆,助者或共事者亦得一帆风顺而成功,基础稳固而安定,心身健全,得长寿享荣誉。  
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