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杨庭尤

综合分89

 '杨庭尤'详情信息

五行木火土
繁体楊庭尤
繁体笔画13-10-4
吉凶大吉
寓意美好

 '杨庭尤'的重名数

同名同姓
2
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
115
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '杨庭尤'名字解释

‘庭’含义

庭〈名〉

(形声。从广,廷声。广,就山岩架成的屋。本义:厅堂)

同本义

庭,宫中也。--《说文》

是君子之所以骋志意于坛宇宫庭也。--《荀子·儒效》

藜棘树于中庭。--《楚辞·刘向·九叹·思古》。注:“堂下谓之庭。”

又如:庭落(厅堂);庭庑(堂下四周的廊屋);庭炬(古代庭中照明的火炬);庭阶(厅砌。堂前的台阶)

堂阶前的地坪

胡瞻尔庭有县貆兮。--《诗·魏风·伐檀》

徘徊庭树下。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

眄庭柯以怡颜。--晋·陶渊明《归去来兮辞》

缢于庭树。

严霜结庭兰。

又如:庭闱(原指父母居住的地方。借指庭院或家庭);庭帏(庭闱);庭燎(举行大典礼时设在庭院中照明的火炬);庭轩(庭院中的小室);庭芜(庭园中丛生的草);庭阈(泛指庭院)

通“廷”。朝廷,君主受朝问政的地方

扬于王庭,柔乘五刚也。--《易·夬》

龙辂充庭。--《文选·张衡·东京赋》。注:“庭,朝廷。”

拜送书于庭。--《史记·廉颇蔺相如列传》

使有禄于国,立义于庭。--《说苑·立节》

乞以臣此章与三公九卿贤士大夫议之于庭。--陈子昂《谏政理书》

奏事入朝,思睹阙庭,将陈所见。--唐·魏征《十渐不克终疏》

又如:庭争(在朝廷上据理诤谏);庭论(在朝廷中当众评议);庭庙(朝廷);庭议(议事于朝廷);庭辩(在朝廷上辩论);庭问(上朝问国事);庭会(朝见天子)

法庭,司法机关审理案件的处所。

如:庭决(公堂判决);民庭;刑庭

官署,政府办公的地方。

如:庭参(庭谒。封建时代,下级官员趋步至官厅,按礼谒见长官。文职北面跪拜,长官立受。武职北面跪叩,自宣衔名,长官坐受);庭阁(府署);庭皋(府暑)

朝觐,到圣地去进香

安南负固为逆久不来庭,无所逃于天讨。--归有光《书安南事》

古代指少数民族所辖区域或所都之处。也泛指边疆地方

边庭流血如海水,武皇开边意未已。--杜甫《兵车行》

中医学名词。指额部中央。望诊时常作为诊察头、面部疾病的部位,又叫“天庭”。

如:庭角(珠庭日角。谓人的天庭圆满。旧时认为是大贵之相)

房屋。

如:庭宇(房舍);庭户(门户;门庭);庭帏(妇女居住的内室;父母居住处);庭闱(内舍。多指父母居住处)

唐代州名。故治在今新疆乌鲁木齐市

庭〈形〉

父亲、母亲的或与父或与母有关的。

如:庭诰(古代指家训文字);庭趋(承受父教)

直的,笔直的

播厥百谷,既庭且硕。--《诗·小雅·大田》

又如:庭右(旧时书信中对人的敬称。谓不敢直指其人,故呼其左右的侍从而禀告之)

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‘尤’含义

尤<形>

(形声,小篆字形,从乙,又声。乙象植物屈曲生长的样子,受到阻碍,则显示出它的优异。本义:最优异)

同本义

尤,异也。--《说文》。朱骏声曰:此字当之猶之古文,犬子也。

尤,怪也。--《小尔雅》

尤,异也。--《广雅》

夫有尤物。--《左传·昭公八年》。注:“异也。”

而视之尤。--《左传·襄公二十六年》。服注:“甚也。”

然有知强弱之所尤。--《管子·侈靡》。注:“殊绝也。”

夫子,物之尤也。--《庄子》

又如:尤功(功绩最卓著。亦指功绩最卓著的人)

惊异

公饮之酒,厚酬之,赐及从者。司马亦如之。张丐尤之。--《左传》

尤<动>

责备;怪罪

尤其室。--《左传·襄公十五年》。注:“责过也。”

畜君何尤。--《孟子》。注:“何尤,无过也。”

不怨天,不尤人。--《论语·宪问》

又如:尤苦(苛责;污蔑);尤恶(谴责和憎恶);尤怨(埋怨;怨恨)

缠绵;爱昵;。如:尤殢(尤云殢雨;也指放娇撒赖,纠缠不清);尤红殢翠(比喻男女间的缠绵亲昵);尤云殢雨(喻缠绵于男女欢爱)

尤<名>

过失,罪过

废为残贼,莫知其尤。--《诗·小雅·四月》

又如:尤诟(过失和羞辱);尤违(过失;过错);尤累(过失)

尤<副>

尤其,更加

义兴人谓三横,而处尤剧。--南朝宋·刘义庆《世说新语·自新》

尤致思于天文阴阳历算。--《后汉书·张衡传》

近岁风俗尤为侈靡。--宋·司马光《训俭示康》

然是说也,余尤疑之。--宋·苏轼《石钟山记》

予此行所负之责任,尤倍重于三十年前。--孙文《黄花冈七十二烈士事略序》

又如:尤甚;尤妙

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金山点评
'杨庭尤' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '杨庭尤' 五行为:木火土,木火相生(大吉),火土相生(大吉),详情见下 '杨庭尤' 数理为:13-10-4,此格局的打分为 74分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:木-火-土,木火相生(大吉),火土相生(大吉)。
格局分析
天格(14)(大凶) (破兆) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
孤独运(妻凌夫或夫克妻)
沦落天涯、失意烦闷数,家庭缘薄,多破兆。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。

沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独。
地格(14)(大凶) (破兆) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
孤独运(妻凌夫或夫克妻)
沦落天涯、失意烦闷数,家庭缘薄,多破兆。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。

沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独。
人格(23)(大吉) (壮丽) 旭日东升,壮丽壮观,权威旺盛,功名荣达。女性不宜此数。 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
旭日东升的发育旺盛数,伟大的领导运,权力旺盛,感情锐利可爱。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向,终至荣达功名显,龙虎添翼声势强。

旭日东升发育旺盛数。(大吉)
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭;男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐
总格(27)(半吉) (增长) 欲望无止,自我强烈,多受毁谤,尚可成功。 次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)
刚情运(性刚固执、意气用事)
自我心过强,多受诽谤攻击,诽难运,就算本身温顺而富有,也不免背后内部是非不息。
诗曰:迎新去旧无限度,批难中折亦多劳,欲望无止到难与,矫正弱点接待人。

欲望天上境,宜静待时数。(半吉)
基业:天官,将军,师长,学士,文昌,凶厄,破财,残疾。
家庭:六亲不得利,兄弟远离。
健康:病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全。
含义:自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败。所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋,努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外
外格(5)(大吉) (五行之数)五行俱权,循环相生,圆通畅达,福祉无穷。 吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
男性双妻运
温和运(性情平和、能得上下信望)
福禄长寿,阴阳和合、完壁之象,最大吉数。
诗曰:福禄寿长阴阳和,心身健全是英豪,名利双收富荣达,乃是世上福德人。

种竹成林、福禄长寿的福禄集合数。(大吉)
基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。
健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。
含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣,无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此,也会博得功名荣誉,圆
三才分析
三才格局:火火火(吉)
三才解释 得上级提拔,享父母余德,易成功,心身健全,得长寿享荣誉。  
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