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杨登启

综合分85

 '杨登启'详情信息

五行木火木
繁体楊登啓、啟、唘
繁体笔画13-12-11
吉凶大吉
寓意美好

 '杨登启'的重名数

同名同姓
53
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
2447
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '杨登启'名字解释

‘登’含义

登<动>

(象形。本义:上车)

同本义

登,上车也。--《说文》

登,陞也。--《尔雅》

登车则有光矣。--《礼记·玉藻》

登轼而望之。--《左传·庄公十年》

升,上,从下而上;;

登席不由前。--《礼记·玉藻》。注:“升也。”

欲释阶而登天兮。--《楚辞·惜诵》。注:“上也。”

诞上登于岸。--《诗·大雅·皇矣》

登斯楼也。--宋·范仲淹《岳阳楼记》

从人四五百,郁郁登郡门。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

又如:捷足先登;登宝(登基;帝王即位);登筵(登上筵席);登平(上升);登仙(声名直上或升迁高官)

进献

农乃登黍。--《吕氏春秋》

又如:登隆(进上隆贵的);登仪(进献礼物);登闲(进入马厩);登荐(进献)

增加

皆登一焉。--《左传·昭公三年》。注:“加也。”

又如:登降(增减);登损(增减);登曜(增添光彩)

成熟;丰收

五谷不登,禽兽逼人。--《孟子·滕文公》

风雨时节,五谷登熟。--《淮南子·览冥》

禾稼登熟。--《越绝书·纪吴王占梦》

又如:登年(丰年);登秋(秋收);登衍(丰收);五谷丰登

登记;记载;;

掌登万民之数。--《周礼·秋官·司民》

又如:登下(登记与削除);登纪(登记)

登天,指死。如:登仙(人死亡的婉辞;成仙人);登真(成仙。称人死亡的婉辞)

成,引申为定;

登是南邦。--《诗·大雅·崧高》

登其夫家之众寡。--《周礼·遂人》

年谷不登。--《礼记·曲礼》

蚕事既登。--《礼记·月令》

不登于器。--《左传·隐公五年》

且不登叛人也。--《左传·襄公二年》

加封,升任()。如:登建(进立,升封);登轴(进任要职)

进用;选拔。如:登用(进用);登臣(进用官吏);登拔(选拔)

谓科举考试中选

登博学弘词科。--欧阳修《新唐书》

又如:登龙(登龙门。比喻科举中试);登科发甲(考中进士为“登科”。发甲同登科);登乡荐(考取乡试)

超过。如:登三(功德登于三王之上)

踩;踏;。如:登在窗台上擦玻璃;登锋履刃(踩踏刀剑的锋刃。比喻冲锋陷阵在最前头)

蹲;呆

荆公见屋傍有个坑厕,讨一张毛纸,走去登东。--《京本通俗小说·拗相公》

又如:登东(解手。东:东圊,厕所);登坑(蹲茅坑)

穿;

(宝玉)登着青缎粉底小朝靴。--《红楼梦》

又如:登云履(法师做法术时穿的鞋);登上鞋

上路,登程;

天明登前途,独与老翁别。--唐·杜甫《石壕吏》

登<名>

古代祭器名

卬盛于豆,于豆于登。--《诗·大雅·生民》

又如:登豆(泛指祭器和食器)

登<形>

不哀年之不登。--《国语·晋语》。注:“高也。”

涉三皇之登闳。--《汉书·扬雄传》

又如:登闳(高远,高大)

登<副>

即刻

登即相许和,便可作婚姻。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

又如:登时(马上;立刻);登场(当场);登答(立刻答复)

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‘启’含义

启<动>

(会意。从户,从口。甲骨文字形,左边是手(又),右边是户(单扇门);用手开门,即开启的意思。后繁化加“口”,或省去手(又)而成“启”。金文又加“攴”成“啓”。现简化为“启”。本义:开,打开)

同本义

启,开也。--《说文》

经传皆作“啟”

公将啟之。--《左传·隐公元年》

疆埸无主,则啟戒心。--《国语·晋语一》

凡啟塞从时。--《左传·僖公二十年》。注:“门户道桥谓之啟。”

啟户。--《仪礼·士虞礼》

门启而入。--《左传》

启窗而观。--明·魏学洢《核舟记》

不能启口。--清·林觉民《与妻书》

又如:启沃(开诚忠告。旧时指用治国之道开导帝王);启扉(开门);启请(开口询问;请教);启户(开门)

启发;教育;;

啟,教也。从攴,启声。--《说文》

不愤不啟。--《论语》

皆啟以商政。--《左传·定公四年》

啟古献公。--《礼记·祭统》

佑啟我后人。--《孟子》

又如:启诲(开导教诲);启导(开导;启发指导);启机(开启机兆)

出发;起程

正月啟蛰。--《仪礼·夏小正》。传:“言始发蛰也。”

首啟戎行。--《三国志·武帝纪》

又如:启行(启程,动身上路);启轮(轮船起航);启锚(谓开船)

开拓;开创

齐桓公并国三十,启地三千里。--《韩非子·有度》

启陨箨以艺粟菽。--明·刘基《诚意伯刘文成公文集》

又如:启土(开拓疆域);启设(创设);启业(开创基业)

启奏;禀告;

堂上启阿母。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

伏惟启阿母。

某启。--宋·王安石《答司马谏议书》

又如:启帖(叙述情况的帖子);启白(禀告);启问(陈述;禀告)

烦请;启请。如:启动(套话。劳驾);启烦(套话。麻烦;多劳)

通“跽”。跪;

王事靡盬,不遑启处。--《诗·小雅·采薇》

通“晵”。省视,察看;

启予足!启予手!--《论语·泰伯》

启<名>

书信

方欲奉启告别,遽辱惠问。--苏轼《与王敏仲八首》

官方文件

官信曰启。--服虔《通俗文》

中国古代指立春、立夏

凡分、至、启、闭,必书云物。--《左传》

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金山点评
'杨登启' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '杨登启' 五行为:木火木,木火相生(大吉),火木相生(大吉),详情见下 '杨登启' 数理为:13-12-11,此格局的打分为 71分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:木-火-木,木火相生(大吉),火木相生(大吉)。
格局分析
天格(14)(大凶) (破兆) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
孤独运(妻凌夫或夫克妻)
沦落天涯、失意烦闷数,家庭缘薄,多破兆。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。

沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独。
地格(23)(大吉) (壮丽) 旭日东升,壮丽壮观,权威旺盛,功名荣达。女性不宜此数。 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
旭日东升的发育旺盛数,伟大的领导运,权力旺盛,感情锐利可爱。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向,终至荣达功名显,龙虎添翼声势强。

旭日东升发育旺盛数。(大吉)
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭;男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐
人格(25)(吉) (荣俊) 资性英敏,才能奇特,涵养性情,可成大业。  吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
刚情运(性刚固执、意气用事)
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡,偏重一方,言语柔中带硬,应谦虚。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。

英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
总格(36)(凶) (波澜重叠)波澜重叠,沉浮万状,侠肝义胆,舍己成仁。  凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等) 风波不息,枉费心力,&nbsp;为义气侠情舍己成人,一生难得平安,辛苦困难。
诗曰:风浪不静难得安,侠情波浪万事难,务养精神小微利,为人挑难做风头。

风浪不平静的枉费力数。(凶)
基业:将星,学士,文昌,文相,破厄,凶煞,崩山,劫家。
家庭:六亲不力,夫妻离合,子息宜迟,应多做善事,以含积德。
健康:短命,病患,外伤,病疾,三才善良者,可望安康。
含义:为波澜重叠,浮沉万状的英雄运,为侠气义睛敦厚,杀身成人之格,一生难得平安,辛苦困维多,袖手不进失
外格(12)(凶) (掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
孤独运(妻凌夫或夫克妻)
意志脆弱、家庭寂寞,企图不顾薄弱之力做无能力的事多失败。
诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安。

掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞数。(凶)
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因
三才分析
三才格局:火火土(平)
三才解释 得父母余德,或长辈的引进而成功发展,惟因具有消极倾向,易生心身过劳、病患。  
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