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杨苏筑

综合分83

 '杨苏筑'详情信息

五行木木木
繁体楊蘇、甦、穌築
繁体笔画13-22-16
吉凶大吉
寓意美好

 '杨苏筑'的重名数

同名同姓
1
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
48
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '杨苏筑'名字解释

‘苏’含义

苏<名>

(形声。从艸,稣声。从艸,与植物有关。本义:植物名,即紫苏)

同本义。唇形科。一年生草本植物。茎方形,叶两面或背面带紫色,夏季开红花或淡红色花。茎、叶、种子入药,嫩叶古用以调味,种子可榨油。如:苏子(紫苏和白苏的种子。可以入药、榨油)

柴草

樵苏脂烛,莫非种植之物也。--《颜氏家训》

须状下垂的饰物

金车玉作轮,踯躅青骢马,流苏金缕鞍。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

苏维埃的简称。如:苏区

江苏省的简称。如:苏剧

苏州市的简称。如:苏杭(苏州和杭州的并称);苏裱(苏州裱字画的技艺)

原苏联国名。如:中苏关系

苏<动>

更生

死而复生谓之苏。--《小尔雅·广名》

苏,俗作甦。--《集韵》

蘇,息也,死而更生也。--《广韵》

更生为苏。--《颜氏家训·杂艺》

震苏苏。--《易·震卦》

傒予后,后来其苏。--《书·仲虺之诰》

蛰虫昭苏。--《礼记·乐记》

苏世独立。--《楚辞·九章·橘颂》

自言身化促织,轻捷善斗,今始苏耳。--《聊斋志异·促织》

又如:苏息(再生滋长);苏生(苏醒;复活);苏更(复活;苏醒);苏复(恢复)“穌”

苏<动>

唤醒;昏迷后醒过来

近抚之,气息惙然。喜置榻上,半夜复苏。--《聊斋志异·促织》

又如:苏省(苏醒);苏活(苏醒;复活);苏兴(犹苏醒)

割草;取草

行者践其首脊,苏者取而爨之而已。--《庄子·天运》

引申为取

苏粪壤以充帏兮。--《离骚》

困顿后获得休息。如:苏息;苏坐(散坐;随便坐)

拯救;解救;。如:苏困(解除困苦);苏枯(使枯萎的草木复活。比喻使困顿、灾难中的人得到拯救);苏世(犹醒世)

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‘筑’含义

筑<动>

(形声。从木,筑声。本义:筑墙。古代用夹板夹住泥土,用木杆把土砸实)

捣土使坚实

築,捣也。--《说文》

不筑,必将有盗。(筑,这里指把坏墙修复。)--《韩非子·说难》

又如:筑踏(捣土并以足踏之,使之坚实)

修建;建造(仅指建筑物从无到有的建造)

曰止曰时,筑垒于兹。--《诗·大雅·绵》

齐人将薛。--《孟子·梁惠王下》

甸人筑坎坎。--《仪礼·既夕礼》

筑场圃,十月纳禾稼。--《诗·豳风》

北筑长城。--汉·贾谊《过秦论》

更筑坚垒。--清·邵长蘅《青门剩稿》

筑石寨土堡。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》

又如:筑捺(修筑整治,务使坚实);筑垒(建筑土垒);筑室反耕(建筑房舍,分兵耕田);筑建(兴筑建造)

打,击

老孙把头伸在那里,你且筑一下儿,看可能魂消气泄。--《西游记》

又如:筑球(古代的杖击或以足踢球)

切断

切脯筑肉。--《古文苑·王褒·僮约》

贼以刀筑其口,使不得言。--《三国志》

装填

筑包于司。--《典故纪闻》

又如:筑础(犹奠基)

拾取

尽起而筑之,岁则大熟。--《书·金滕》

筑<名>

捣土用的杵()

傅说举于版筑之间。--《孟子·告子下》

称畚筑,程土物。--《左传·宣公十一年》。孔颖达疏:“畚者,盛土之器;筑者,筑土之杵。”

身自持筑臿。--《史记·秦始皇本纪》

身负板筑。--《史记·黥布传》。注:“杵也。”

破荆和以继築。--《楚辞·离世》。注:“木杵也。”

又如:筑版(即版筑。谓墙与杵);筑筑(上下摇动。如:筑杵捣物的样子);筑臿(建筑所用的杵与锹)

指建筑物

畏人成小筑,褊性合幽栖。--杜甫《畏人》

又如:筑底巷(一头不通的死胡同)

量名。如:筑宾(针灸经穴名);筑鬻(筑香草煮以为鬯)

筑<名>

(形声。筑,会意兼形声。从竹,从巩,巩亦声。竹是乐器,巩是抱持。表示抱持乐器。“筑”是古代乐器名。)

古击弦乐器,。已失传,大体形似筝,颈细而肩圆。演奏时,以左手握持,右手以竹尺击弦发音

筑,以竹曲五絃之乐也。--《说文》

高祖击筑。--《史记·高祖记》

竽瑟空侯琴筑筝。--《急就篇》。颜注:筑形如小瑟而细颈,以竹击之。”

渐离击悲筑。--陶渊明《咏荆轲》

水名。即今汉水支流南河及其支流马栏河

贵州省贵阳市的简称G

筑<动>

拾。如:筑拾(拾掇,拾取)

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金山点评
'杨苏筑' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '杨苏筑' 五行为:木木木,木木相生(大吉),木木相生(大吉),详情见下 '杨苏筑' 数理为:13-22-16,此格局的打分为 77分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:木-木-木,木木相生(大吉),木木相生(大吉)。
格局分析
天格(14)(大凶) (破兆) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
孤独运(妻凌夫或夫克妻)
沦落天涯、失意烦闷数,家庭缘薄,多破兆。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。

沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独。
地格(38)(半吉) (磨铁成针)意志薄弱,刻意经营,才识不凡,技艺有成。 次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
意志薄弱、实在缺乏领导的才干,但是向文学技术方面发展则有较强的上进心。
诗曰:意志薄弱无威望,长于技艺得长风,始终努力向上去,将见收得光明路。

意志薄弱的刻决经数。(半吉)
基业:将星,学基,臣将,神童,技艺,凶煞,伤杀。
家庭:亲属冷淡,兄弟无助,宜平和可满。
健康:灾维,外伤,肮病,三才配合者尚可园满,
含义:非于大成,实乏统率的人心,缺乏首领的才干,属于有志而乏力,不得众信,一种薄弱平凡之象,自然易险于不幸失意而难以成功,但象文学技术方面发展
人格(35)(吉) (高楼望月)温和平静,智达通畅,文昌技艺,奏功洋洋。  吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
温和运(性情平和、能得上下信望)
高楼望月,优雅发展,此数最合女性,或那些性格过强之人。
诗曰:温和平安好艺才,努力前程福将来,此数最合女人态,一般多是守财人。

温和平静的优美发展数。(大吉)
基业:将相,学士,文昌,艺术,财库,田宅,工商,温柔。
家庭:上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之。
含义:温良和顺之象,有智达的能力,在文艺技术方面定能发展而奏功洋洋,若怀大志,欲为大事者,宜大振力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权威号召力,因其缺少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以
总格(51)(半吉) (沉浮) 盛衰交加,波澜重叠,如能慎始,必获成功。  次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运) 一盛一衰,竭力经营。
诗曰:成衰交加命运期,一时名利就分歧,平生保守平安路,到老变成苦安居。

盛衰交加的竭力经营数。(半吉)
基业:文昌,学士,节度,时禄,劫煞,败退
家庭:时有争执,灾祸病患,三才善者安康自在
含义:一盛一衰之象,必然可得昌盛,搏得一时名利,然后发现运中自然的凶兆,到晚年出挫折困苦。遂至失败。
外格(17)(半吉) (刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。  次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)
刚情运(性刚固执、意气用事)
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。

突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚
三才分析
三才格局:火金土(凶)
三才解释 向上发展障碍殊多,常有困难苦闷,遭遇虽稍微安稳,但易生腹部疾病。  
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