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杨夫宾

综合分89

 '杨夫宾'详情信息

五行木水水
繁体楊夫賓
繁体笔画13-4-14
吉凶大吉
寓意美好

 '杨夫宾'的重名数

同名同姓
10
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
503
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '杨夫宾'名字解释

‘夫’含义

夫〈名〉

(象形。甲骨文字形,像站着的人形(大),上面的“一”,表示头发上插一根簪(腺??)),意思是成年男子,是个丈夫了。古时男子成年束发加冠才算丈夫,故加“一”做标志。本义:成年男子的通称)

同本义

夫,丈夫也。--《说文》。按,夫从一大,会意兼象形。周制以八寸为尺,十尺为丈,人长八尺,故曰丈夫。

夫也不良。--《诗·陈风·墓门》

残贼之人,谓之一夫。--《孟子》。注:“将必将为匹夫。”

二田为一夫。--《管子·乘马》

遂率子孙荷担者三夫。--《列子·汤问》

一夫不耕,或受之饥。--汉·贾谊《论积贮疏》

又如:夫公(古代敬称男子为夫公);夫男(男人,丈夫);夫家(男女。丁男无妻者谓夫,有妻者谓家)

女子的正式配偶

大儿初醒声,夫叱大儿声,一时齐发。--《虞初新志·秋声诗自序》

使君自有妇,罗敷自有夫。--《乐府诗集·陌上桑》

又如:夫主(丈夫);夫室(丈夫);夫党(丈夫的亲属)

旧称从事某种体力劳动的人。如:农夫;人力车夫;马夫;轿夫;夫头(夫役的头目)

大丈夫。对男子的美称

西川刘禅本非夫,文灿贪庸亦竖奴。--柳亚子《诸将六首》

剑衣

剑则启椟,盖袭之,加夫襓与剑焉。--《礼记·少仪》

通“趺”。足背

渠长丈六尺,夫长丈二尺,臂长六尺。--《墨子·备城门》

夫〈副〉

通“复”。再,又一次;

回志怯来从玄谋,获我所求夫所思?--张衡《思玄赋》

夫〈代〉

“夫”假借为“彼”。他,她,它,他们,,,--第三人称代词。如:使夫往而学焉

那,那个,那些,--表示远指

故为之说,以俟夫观人风者得焉。--唐·柳宗元《捕蛇者说》

余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。--宋·王安石《游褒禅山记》

这,这个,这些,--表示近指

夫人不言,言必有中。--《论语·先进》

所有的,大家。相当于“凡”

夫知保抱携持厥妇子。--《书·召诰》

夫〈助〉

用于句首,有提示作用

夫秦有虎狼之心。--《史记·项羽本径》

夫六国与秦皆诸侯,其势弱于秦。--宋·苏洵《六国论》

夫战,勇气也

用于句中,舒缓语气

乃歌夫“长铗归来”者也。--《战国策·齐策》

用于句尾名,表示感叹

孟子曰:“术不可不慎。”信夫!--清·方苞《狱中杂记》

悲夫!有如此之势,而为秦人积威之所劫。--宋·苏洵《六国论》

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‘宾’含义

宾<名>

(形声。从贝,冥(業溂?? )声。甲骨文字形,会意。上面象屋形,下面是“人”和“止”。表示客人来到屋下,即宾客到门。金文将“止”改为“贝”,小篆从之。王国维说:“金文及小篆易从止为从贝者,乃后起之字。”本义:地位尊贵、受人尊敬的客人,贵客)

同本义;

賓,所敬也。--《说文》。按,从貝者,宾礼必有贽。

宾者,接人以义者也。--《礼记·乡饮酒义》

谋宾介。--《仪礼·乡饮礼》。注:“贤者为宾,其次为介,又其次为众宾。”

诸侯、诸伯、诸子、诸男之相为宾也。诸公之臣相为国客,是散文宾客通称,对称则宾尊而客卑,宾大而客小。--《周礼·司仪》

我有嘉宾,鼓瑟吹笙。--《诗·小雅·鹿鸣》

宾出,主人拜送。--《荀子·礼论》

相待如宾。--《左传·僖公三十三年》

众宾团坐。--《虞初新志·秋声诗自序》

又如:来宾;宾鸿(大雁。因是侯鸟,往来守时,有如宾客,故称);宾东(雇员和东家);宾人(宾相;赞礼的人)

率土之宾,莫非王臣。--《汉书·王莽传中》

古州名。汉郁林郡地。唐贞观五年置宾州,亦曰安城郡。至德二年改为领方郡。元初为宾州路,寻复为宾州。清属广西思恩府。今为宾阳县

宾<动>

通“傧”。接引客人。用宾客的礼节相待。礼敬

宾于四门。--《书·舜典》。郑注:“宾,槟也。”

寅宾出日,平秩东作。--《书·尧典》

协其礼,宾而见之。--《周礼·大行之》

宾者以告列子。--《列子·黄帝》

内史宾侯,北向而立。--《穆天子传六》。注:“宾侯,傧相。”

稍稍宾客其父。--宋·王安石《伤仲永》

又如:宾天(旧指帝王死亡,后亦泛指尊者亡故);宾兴(宾贡。周代的选举法,自乡小学举拔贤能,以宾礼相对待,以升于国学;指乡试)

服从,归服

诸侯咸来宾从。--《史记·五帝本记》

又如:宾从(归顺,服从);宾服(臣服;服帖)

排斥;弃绝;

先生居山林,食芋栗,厌葱韭,以宾寡人,久矣夫!--《庄子·徐无鬼》

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金山点评
'杨夫宾' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '杨夫宾' 五行为:木水水,木水相生(大吉),水水相生(大吉),详情见下 '杨夫宾' 数理为:13-4-14,此格局的打分为 92分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:木-水-水,木水相生(大吉),水水相生(大吉)。
格局分析
天格(14)(大凶) (破兆) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
孤独运(妻凌夫或夫克妻)
沦落天涯、失意烦闷数,家庭缘薄,多破兆。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。

沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独。
地格(18)(吉) (铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。 吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
刚情运(性刚固执、意气用事)
有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。

有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
人格(17)(半吉) (刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。  次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)
刚情运(性刚固执、意气用事)
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。

突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚
总格(31)(大吉) (春日花开)智勇得志,博得名利,统领众人,繁荣富贵。 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
温和运(性情平和、能得上下信望)
此数大吉,富贵繁荣的领导运,女性用亦无妨。
诗曰:智勇得志意气新,建立声誉事业成,富贵幸福将有到,为人领导德望高。

智勇德智,可享清福。(大吉)
基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅,祖业。
家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过。
含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运。
外格(15)(大吉) (福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
男性双妻运
温和运(性情平和、能得上下信望)
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。

福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
三才分析
三才格局:火金金(凶)
三才解释 成功运不佳,颇为消极,不易达到目的,或身心过劳而瘦弱,或陷于不测之灾。  
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