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杨士曾

综合分89

 '杨士曾'详情信息

五行木金金
繁体楊士曾
繁体笔画13-3-12
吉凶大吉
寓意美好

 '杨士曾'的重名数

同名同姓
6
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
293
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '杨士曾'名字解释

‘士’含义

士〈名〉

(会意。从一,从十。善于做事情,从一开始,到十结束。本义:古代男子的美称)

同本义;

士,事也。--《说文》

通古今,辩然不,谓之士。--《白虎通·爵》

学以居位曰士。--《汉书·食货志》

以才智用者谓之士。--《后汉书·仲长统传》

太子晋,胄成人,能治上官,谓之士。--《周书》

是以为大夫卿士。--《书·牧誓》

列国之大夫,入天子之国,曰某士。--《礼记·曲礼》

其士女之问桃叶渡游雨花台者,趾相错也。--《马伶传》

尝试语于众曰:“某良士,某良士。”其应者必其人之与也。--唐·韩愈《原毁》

又如:士子(男子的美称,多指年轻人;士大夫官僚阶层);士夫(青年男子);勇士;壮士;士三日不见,当刮目相待(男儿相别三天,就应另眼相看,极言进步之速)

将领

危士臣,构怨于诸侯,然后快于心与?--《孟子·梁惠王上》

又如:士臣(将士)

兵士;武士;

下军之士多从之。--《左传·宣公十二年》

在车曰士,步曰卒。--《吕氏春秋·简选》注

驱中国士众这涉江湖之间,不习水土,必生疾病。--《资治通鉴》

士不敢弯弓而报怨。--汉·贾谊《过秦论上》

旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮士争先。--《楚辞·国殇》

革车百乘,甲士千人。--《左传·成元年·三月作丘甲·注》

又如:士兵;士众(众士兵);上士;中士;下士

古代指掌管刑狱的官员

其附于刑者,归于士。--《周礼·大司徒》

管夷吾举于士,孙叔敖举于海。--《孟子·告子下》

士大夫(旧时指官吏或较有声望、地位的知识分子)-

缙绅大夫士萃于左丞相府,莫知计所出。--宋·文天祥《指南录后序》

臧使者枉用三尺以仇一言之憾,固贼戾之士哉!--明·高启《书博鸡者事》

又如:士夫(士大夫);士田(古代卿、大夫、士及其子弟所领有的田地);士民(古代四民之一。泛指士大夫阶层和普通读书人);士行(士大夫的操行);士论(士大夫的舆论、评论)

中国古代社会阶层的名称

先秦时期贵族的最低等级,位次于大夫

荆州与国相邻接,江山险固,沃野万里,士民殷富。--《资治通鉴》

于是六国之士,有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋。--汉·贾谊《过秦论》

又如:士庶(贵族和平民)

古代四民之一。指农工商以外学道艺、习武勇的人。或称“士民”以区别于“庶民”

此庸夫之怒也,非士之怒也。--《战国策·魏策》

知识分子的通称

孙讨虏聪明仁惠,敬贤礼士,江表英豪,咸归附之。--《资治通鉴》

吾社之行为士先者,为之声义。--明·张溥《五人墓碑记》

又如:士子(对读书人的通称);士林(学术界;知识界);士品(读书人的品行);士风日漓(读书的风气一天天淡薄了);士流、名士;士农工商

古代诸侯士大夫对天子的自称

列国之大夫入天子之国,曰某士。--《礼记》

对品德好、有学识、有技艺的人的美称

公子为人,仁而下士,士无贤不肖,皆谦而礼交之。--《史记·魏公子列传》

风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。--《战国策·燕策》

凡四方之士无有不过而拜且泣者,斯固百世之遏也。--明·张溥《五人墓碑记》

又如∶志士、勇士、谋士、医士

卫兵,尤指将帅身旁的卫兵,特指中国象棋中的一个只能在将帅近旁活动的棋子。如:将、士、相

士〈动〉

作官。通“仕”

以宅田士田贾田任近郊之地。--《周礼·地官·载师》

古者匹夫五十而士。--《荀子·大略》

夫不以其道进者,必不以其道士。--《风俗通义·穷通》

重争士橐,非下也,权重也。--《韩非子·五蠹》

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‘曾’含义

曾<副>

(形声。从八,从曰。本义未明。副词。用来加强语气)

过去发生过--表示有过某些行为或情况

江南好,风景旧曾谙。--唐·白居易《忆江南》

斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。--宋·辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

又如:曾不(不曾);几年前我曾见过他一面;我曾去过杜坪乡

已经--表示动作行为已经进行。如:似曾相识

竟,竟然;尚;x;;;

以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?--《列子·汤问》

曾<形>

通“层”。重叠

有虞之王,烧曾薮,斩群害,以为民利。--《管子·轻重戊》

大厦曾架,拟于昆仑。--《淮南子·本经》

荡胸生曾云。--杜甫《望岳》

<形>

重。指中间隔两代的亲属关系--

自此而曾焉。--清·洪亮吉《治平篇》

曾元时不分。

计高曾之时。

视高曾之时。

高曾时为一户者。

又如:曾翁(称他人的曾祖父);曾玄(曾孙和玄孙)

谦词。犹“末”

曾臣彪将率诸侯以讨焉。--《左传》

又如:曾臣(末臣)

高举的样子

凤皇曾逝万仞之上。--刘安《淮南子·览冥》

曾<动>

“增”的本字。增加

所以动心忍性,曾益其所不能。--《孟子·告下子》

曾欷歔余郁邑兮。--《楚辞·离骚》

又如:曾思(反复思考);曾折(曾挠。屈曲貌);曾益(增加,增强);曾巢(在高物上架巢);曾逝(高飞远去)

曾<副>

乃,竟

曾不若孀妻弱子。--《列子·汤问》

曾不能疾走。--《战国策·赵策》

曾不惨然。--清·黄宗羲《原君》

长曾不盈寸。--明·魏学《核舟记》

表示相承,相当于“则”、“是”、“就”

我曾无闾里之闻,穷巷之知者何?--《淮南子》

表示疑问,相当于“何”、“怎”。如:曾奈(怎奈)

曾<名>

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金山点评
'杨士曾' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '杨士曾' 五行为:木金金,木金相克(大凶),金金相生(大吉),详情见下 '杨士曾' 数理为:13-3-12,此格局的打分为 85分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:木-金-金,木金相克(大凶),金金相生(大吉)。
格局分析
天格(14)(大凶) (破兆) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
孤独运(妻凌夫或夫克妻)
沦落天涯、失意烦闷数,家庭缘薄,多破兆。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。

沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独。
地格(15)(大吉) (福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
男性双妻运
温和运(性情平和、能得上下信望)
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。

福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
人格(16)(大吉) (厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
男性双妻运
温和运(性情平和、能得上下信望)
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。

兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
总格(28)(凶) (阔水浮萍)遭难之数,豪杰气概,四海漂泊,终世浮躁。女性不宜此数。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
孤独运(妻凌夫或夫克妻)
刚情运(性刚固执、意气用事)
遭难运,有义气侠情,但人格有此数者,凡文人、学者在事业上难得建树。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:自豪生离终身苦,遭难不安何可渡,夫妻相克家落薄,结成冤仇造敌城。

豪气生离的行踪无定数。(凶)
基业:天官,将星,官性,学士,红艳。
家庭:亲属多忌怨,兄弟少联络,子女别离。
健康:三才不良者病灾,残疾,发狂,三才善良者无大害。
含义:堪称遭难运,有一种英雄气概,多于波澜起伏,但难逃非难诽谤,时或厄难袭来,而致伤,或丧失配偶,相克子孙,也可能有自幼别
外格(13)(大吉) (春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
智勇超群的大成功数,充满智慧是其特点。
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。

智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
三才分析
三才格局:火土土(吉)
三才解释 成功运被压抑,不能有所伸张,易生不平不满,害脑损肺,有遇难之虑,或陷于失子孤独和他灾。  
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