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杨来言

综合分90

 '杨来言'详情信息

五行木火木
繁体楊來言
繁体笔画13-8-7
吉凶大吉
寓意美好

 '杨来言'的重名数

同名同姓
23
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
1074
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '杨来言'名字解释

‘来’含义

来<名>

(象形。甲骨文字形。象麦子形。本义:麦。小麦叫“麦”,大麦叫“麰”(或写作“牟”))

同本义

來,周所受瑞麥來麰也。--《说文》

贻我来牟。--《诗·周颂·思文》。段注:“武王渡孟津,白鱼跃入王舟。出涘以燎。后五日。火流为乌,五至,以殻俱来,此谓遗我来牟。”

于皇来牟。--《诗·周颂·臣工》。疏:“叹其受麦瑞而得丰年也。”

又如:来牟(古时大小麦的统称)

未来,将来;x;

来日方长。--清·梁启超《饮冰室合集·文集》

知来者之可追。--晋·陶渊明《归去来兮辞》

又如:来代(后代;后世);来辰(来早。明天早晨);来兹(来年;将来);来哲(后世贤智之人);来轸(后来的车,比喻后来的人或物)

来<动>

由彼至此;由远到近。与“去”、“往”相对;

来,至也。--《尔雅》。朱骏声曰:“往來之來正字是麥,菽麥之麥,正字是來。三代以还,承用互易,如苑宛、童僮、酢醋、穜種之比。许君未经订正,故沿伪至今。”

憧憧往来。--《易·咸》

我行不来。--《诗·小雅·采薇》

笑问客从何处来。--唐·贺知章《回乡偶书》

翩翩两骑来是谁。--唐·白居易《卖炭翁》

然往来视之。--唐·柳宗元《三戒》

有朋自远方来。--《论语》

往昔初阳时,谢家来贵门。--《古诗为焦仲卿妻作》

又如:来寇(敌人来犯);来至(来到);来突(突然而来)

归,回来,返回;

萃聚而升不来也。--《易·杂卦》。注:“还也。”

凡诸侯之女归宁曰来。--《左传·庄公二十七年》

若吾子之德莫可歌也,其谁来之?--《左传·文公七年》

又如:来家(回到家里来);来三去四(来来去去);来还(归来,回来);来宁(归宁。女子回娘家省亲);来归(回来;归来);来舍(回归而有所定止)

归服;归顺

修文德以来之--《论语·季氏》

又如:来服(前来顺服)

招来;招致。后多作“徕”;

故远人不服,则修文德以来之。--《论语·季氏》

又如:来致(招致,招来)

加入一群人中。如:你来不来?

让不受约束、干扰地满足需要'。如:来五斤;来两盘

意想不到地或突然地发生、出现。如:问题一来就马上解决

产生;开始;发生;;。如:来路(来历;来源);来历(来由;原委);来情(情由);来情去意(来去的情由与意向);来方(来源);来龙(风水先生称主山为来龙。即龙脉的来源)

追溯来源、血统或起源。如:来方(来源,进项);来煞(来劲;出息)

相当于做。如:来不得

用在动词结构(或介词结构)与动词(或动词结构)之间表示前者是方法、方向或态度,是目的。如:你能用什么办法来帮助他呀?

用在动词后,表示估计或着眼于某一方面。如:看来容易;说来话长

用在另一动词前,表示要做某件事。如:我来画;大家都来唱歌

方∶在;。如:来里(在这里或在那里);来哚(在);来浪(在那里)

表示动作的趋向

将子头与剑来。--晋·干宝《搜神记》

闻来垂钓碧溪上。--唐·李白《行路难》

长铗归来乎。--《战国策·齐策四》

归来倚杖自叹息。--唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》

归来头白还戍边。--唐·杜甫《兵车行》

长铗归来者。--《战国策·齐策四》

假借为“釐”(詬??)。赐予;

来女孝孙。--《仪礼·少牢馈食礼》。郑玄注:“来,读曰釐;赐也”

假借为“赉”。赐予;

东人之子,职劳不来。--《诗·小雅·大东》。高亨注:“来,借为赉。”

来<代>

你的;你们的。用于通信的回复中。如:来信收到;来电收到

俺哥哥传将令三四番,可怎生无一个承头的?来一个燕青将面劈,那一个杨志头低。--元·佚名《黄花峪》

来<助>

无义,译作“了”,“吧”,或不译

归去来兮,田园将芜,胡不归。--陶渊明《归去来兮辞》

在数量上接近精确。如:两米来高

用在数量或数量词后面,表示概数;大约。如:二十来个

从头到尾过去地。如:两千年来;来日(往日;过去的日子);来日大难(本指往日艰难。后亦用以指前途困难重重)

以来,表示时间从过去某时持续到现在

吾数年来欲买舟。--清·彭端淑《为学一首示子侄》

数百年来。--唐《柳河东集》

去来江口守空船。--唐·白居易《琵琶行(并序)》

夜来城外一尺雪。--唐·白居易《卖炭翁》

又如:来古(自古以来);来来(以来);来缘(指来生的因缘);别来无恙乎?

用在数词后,表示列举的原因或理由。如:这些天没去看她,一来路太远;二来没功夫

来<语气>

用于句尾,相当于“咧”

刚才奶奶和袭人姐姐怎么嘱咐来!--《红楼梦》

来<动>

慰劳.'

勑,劳也。从力,來声。字亦作俫。--《说文》

知子之来之,杂佩以赠之。--《诗·郑风·女曰鸡鸣》。高亨注:“来,借为勑。”

劳俫有意者。--《汉书·平当传》

劳之来之,匡之直之,辅之翼之。--《孟子·滕文公上》

莫我肯勑。--《诗·魏风·硕鼠》

贤者勑其材。--《韩非子·王道》

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‘言’含义

言<动>

(指事。甲骨文字形,下面是“舌”字,下面一横表示言从舌出。“言”是张口伸舌讲话的象形。从“言”的字与说话或道德有关。本义:说,说话)

同本义;;

直言曰言,论难曰语。--《说文》

志以发言。--《左传·襄公二十七年》

志以定言。--《左传·昭公九年》

国人莫敢言,道路以目。--《国语·周语上》

言,心声也。--《法言·问神》

言,口之利也。--《墨子经》

言者所以在意。--《庄子·外物》

具言所闻。--晋·陶渊明《桃花源记》

趋机而言。--《后汉书·列女传》

言讫不见。--明·魏禧《大铁椎传》

今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。--宋·王安石《游褒禅山记》

又如:言绝(言罢;说完);言言(直言);言不尽意(言语无法把所有的心意全部表达出来);言戏(说话轻浮不庄重);言人人殊(人各一词,所言各异);言笑自若(谈笑自得的样子);言之无文(说话没有文采条理);言方行圆(即言行不一);言信(说到做到的信用);言爽(说话不守信用);言不顾行(言行不一);言欢(说笑)

议论,谈论;

赵括自少时学兵法,言兵事。--《史记·廉颇蔺相如列传》

又如:言路(谏官的职务);言事(在君主时代,臣民与天子、国君议论政事);言文(谈论文辞);言默(议论和沉默);言状(所述情状)

记载;

雁荡山…自古图牒,未尝有言者。--宋·沈括《梦溪笔谈》

渔工水师虽知而不能言。--宋·苏轼《石钟山记》

又如:言行录(录记叙述一人或多人的嘉言美行的书)

问;

臣意言王曰:“才人女子竖何能?”--《史记》。王引之述闻:“言王,问王也。”

又如:言问(讯问)

告知;告诉;;

其顺之,然后言其丧筭。--《礼记》。郑玄注:“言,语也。”

又如:言讽(用委婉的语言示告)

陈述;叙述

臣愿悉言听闻,唯大王裁其罪。--《韩非子》

又如:言功(陈述功绩)

解释引文、词语或某种现象的发端词,相当于“就是说”或“意思是”

《诗》云:“既醉以酒,既饱以德。”言饱乎仁义也。--《孟子》

说明x

言其利害(说明合从的好处和不合从的害处。其,指示代词,代合从,它的)。--《史记·平原君虞卿列传》

言<名>

话,言语,口语。又特指怨言、谤言;

父母之言。--《诗·郑风·将仲子》又

诸兄之言。

口之宣言也,善败于是乎兴。--《国语·周语上》

感斯人言,是夕始觉有迁谪意。--唐·白居易《琵琶行》序

王如其言。--晋·干宝《搜神记》

未尝有言。--明·刘基《卖柑者言》

思其言。

是何言。--清·梁启超《谭嗣同传》

又如:言能践行(说到做到);言语高低(指说话没分寸,冲撞别人);言差语错(言语冲撞或口舌之争);言言善果(多说劝人行善的话,必有好处);言同勒石(喻指说的话深刻而珍贵,如同刻石);言词(用语言表达的词汇或词句);言不尽意(言语无法把所有的心意全部表达出来);言不愿行(言语和行为不相符合);言语妙天下(言语精妙,天下没有人比得上);言听谋决(说的话听从照办);言废(说的话不被采纳);言简义丰(语言简练,含意丰富);言与心违(言语与心意相违背);言智(言语的才智);言无伦次(言语杂乱无章)

言论;见解;意见

如何昊天?辟言不信。--《诗·小雅·雨无止》

言无二贵,法无两适,故言行而不轨于法令者必禁。--《韩非子》

又如:言扬行举(根据德行和声名来选择人才);言金(珍贵的言论);言之成理(言论能自成系统而有文理);言中无物(言论空洞而无实际内容)

言辞;辞令;辞章';;

无乃非盟载之言,以阙君德;而执事不利焉。--《左传》

又如:言外(言辞本身以外的意思);言使(使者。使者主要在传达言辞,故称言使);言泉(言辞滔滔不绝,如泉水般涌出。比喻口辩敏捷,言语通畅);言多必失(言辞过多,必定发生差错)

政令;号令;

有不祭则修意,有不祀则修言。--《国语·周语》。韦昭注:“言,号令也。”

又如:言语(命令;指示);言文(法律条文);言文刻深(法律条文严峻刻薄);言出法随(命令一下达,就依法考核、赏罚)

誓言;盟辞;约言;;

初既与余成言兮,后悔遁而有他。--《楚辞》

史载笔,士载言。--《礼记》。郑玄注:“言,谓会同盟要之辞。”

又如:言约(口头言语为约定);言瑞(信言)

建议;主意;计策;;

我言为服,勿以为笑。--《诗·大雅》

又如:言责(进言的职责)

学说;主张;;

“杨朱、墨翟之言盈天下。天下之言,不归杨则归墨。”--《孟子》

言语或文章中的字;

凡六百一十六言,命曰《琵琶行》。--唐·白居易《琵琶行》序

又如:五言诗;七言诗

口语或文章中的句子

《诗》三百,一言以蔽之,曰“思无邪。”--《论语》

今吾且死,而侯生曾无一言半辞送我,我岂有所失哉?--《史记》

又如:一言为定;片言九鼎

著作;

焚百家之言,以愚黔首。--汉·贾谊《过秦论》

又如:言对(文体的一种)

言<助>

无义,用于句中或句首,作语气助词

静言思之。--《诗·邶风·柏舟》

既盟之后,言归于好。--《左传》

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金山点评
'杨来言' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '杨来言' 五行为:木火木,木火相生(大吉),火木相生(大吉),详情见下 '杨来言' 数理为:13-8-7,此格局的打分为 83分,详情见下

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详细分析

五行分析
生克分析:五行为:木-火-木,木火相生(大吉),火木相生(大吉)。
格局分析
天格(14)(大凶) (破兆) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
孤独运(妻凌夫或夫克妻)
沦落天涯、失意烦闷数,家庭缘薄,多破兆。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。

沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独。
地格(15)(大吉) (福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
男性双妻运
温和运(性情平和、能得上下信望)
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。

福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
人格(21)(大吉) (明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。  首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。

明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心
总格(28)(凶) (阔水浮萍)遭难之数,豪杰气概,四海漂泊,终世浮躁。女性不宜此数。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
孤独运(妻凌夫或夫克妻)
刚情运(性刚固执、意气用事)
遭难运,有义气侠情,但人格有此数者,凡文人、学者在事业上难得建树。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:自豪生离终身苦,遭难不安何可渡,夫妻相克家落薄,结成冤仇造敌城。

豪气生离的行踪无定数。(凶)
基业:天官,将星,官性,学士,红艳。
家庭:亲属多忌怨,兄弟少联络,子女别离。
健康:三才不良者病灾,残疾,发狂,三才善良者无大害。
含义:堪称遭难运,有一种英雄气概,多于波澜起伏,但难逃非难诽谤,时或厄难袭来,而致伤,或丧失配偶,相克子孙,也可能有自幼别
外格(8)(吉) (八卦之数)八卦之数,乾坎艮震,巽离坤兑,无穷无尽。  吉祥运(表示健全、幸福、名誉等) 意志刚键、勤勉发展、富于进取的气概。性直。
诗曰:意志刚强善恶明,富进取心求和平,忍耐克己如心意,前难后成可安然。

坚刚,志刚意健的勤勉发展数。(吉)
基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。
健康:高山立松完健自在,可望长寿。
含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难,贯彻目的名利两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者,可能有遭难的厄运。
三才分析
三才格局:火土木(平)
三才解释 命运被压抑而不能伸张,基础不稳,害脑害肺,甚至发狂。  
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