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杨凯能

综合分89

 '杨凯能'详情信息

五行木木火
繁体楊凱能
繁体笔画13-12-10
吉凶大吉
寓意美好

 '杨凯能'的重名数

同名同姓
43
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
1983
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '杨凯能'名字解释

‘凯’含义

凯<名>

(会意,从豈,从几。“几”象架子。字本作“豈”,也作“愷”。从豆,省声。本义:军队得胜所奏的乐曲)同本义

豈,还师振旅乐也。--《说文》。按,经传多以愷为之。亦作凱。

凯以强教之。即以豈胜豈乐为训。--《礼记·表记》

汔可休而凯归。--左思《吴都赋》

则令奏恺乐。--《周礼·大司乐》。注:“献功之乐。”

恺乐献于社。--《周礼·大司马》。注:“兵乐曰恺。”

振旅恺以入于晋。--《左传·僖公二十八年》。注:“乐也。”

六军张凯声如雷。--刘克庄《破阵曲》

又如:凯入(奏着胜利的乐曲归来);凯乐(演奏胜利的乐曲);凯声(胜利的乐歌声);凯期(胜利的日期);凯还(胜利归来)

凯<形>

和乐;欢乐;;

故凯乐之情,见于金石。--嵇康《声无哀乐论》。又如:凯泽(和乐,欢乐);凯乐(和乐,欢乐)

安乐;温和;

凯风自南。--《诗·邶风·凯风》

心凯康以乐欢。--宋玉《神女赋》

又如:凯易(平和平易的样子);凯风(和风;南风);凯弟(和顺善良的样子)

凯<动>

杀,斩

叵耐这两个畜生逃走,今日捉将来,我恼了,如何不凯?--《京本通俗小说·碾玉观音下》

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‘能’含义

能〈名〉

(象形。金文作字形象熊形。本义:熊)

传说中的一种像熊的兽-

能,熊属。足似鹿。--《说文》

梦黄能入于寝门。--《左传·昭公七年》。贾注:“兽也。”

近者三奸悉破碎,羽窟无底幽黄能。--唐·韩愈《忆昨行和张十一》

才能,能力

各奏尔能。--《诗·小雅·宾之初筵》

无异能者。--唐·柳宗元《三戒》

募有能捕之者。--唐·柳宗元《捕蛇者说》

有千里之能。--唐·韩愈《杂说》

表恶其能。--《资治通鉴》

又如:能处(本事;能耐);无能(没有能力);低能(能力低下);逞能(显示自己能干);各尽所能;能解(犹能耐,才能)

有才能的人

将能而君不能御。--《孙子·谋攻》

贤能为之用。--《三国志·诸葛亮传》

智能之士。

贼能且众。--明·魏禧《大铁椎传》

又如:嫉贤妒能

物理∶作功的本领

能量的简称。如:化学能;机械能;电能

通“熊”。形状;

此阴阳更胜之变,病之形能也。--《素问·阴阳应象大论》

能〈动〉

能够,主、客条件具备,会作,会做,会完成;;

孔子不能决。--《列子·汤问》

不能指其一端。--《虞初新志·秋声诗自序》

安能辨我雄与雌。--《乐府诗集·木兰诗》

假舟楫者,非能水也,而绝江河。--《荀子·劝学》

壮士,能复饮乎?--《史记·项羽本纪》

夏礼,吾能言之。--《论语·八佾》

肉食者鄙,未能远谋。--《左传·庄公十年》

能以足音辨人。--明·归有光《项脊轩志》

能使人慷慨涕泣矣。--清·黄宗羲《柳敬亭传》

能使人欢咍矣。(欢咍,欢快。咍,喜悦。嗢噱,大笑不止。)--清·黄宗羲《柳敬亭传》

富者不能致。--清·彭端淑《为学一首示子侄》

又如:能臣(能尽为臣之道者);能迩(能安抚邻国而与之和睦相处);能胜任(有做某事所需的能力或资源)

会;善于

寡人已知将军能用兵矣。--《史记·孙子吴起列传》

又如:能军(擅长治军);能因(善于因势成事);能言(长于辩论;有独到的见解);能法(善于执行法令);能书(善于抄写;擅长书法);能群(谓善于组织人力和物力)

有才能,有才干;。如:能廉耿介(富有才干而且廉洁正直);能士,能仕(有才能之士);能称(谓有才干而被称誉);能贤(有才能而又有道德者);能绩(以有才能而取得的治绩);能鄙(能者与无能者)

友好,亲善;和睦;

下不能其上。--《韩非子》

通“耐”。忍受

食水者善游能寒。--《淮南子·地形》

能〈代〉

表示指示或程度,相当于“如此”、“这样”

忍能对面为盗贼。--杜甫《茅屋为秋风所破歌》

又如:能格(怎么这样;为何如此);能概(怎么这样;为何发此);能亨(如此;这样)

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金山点评
'杨凯能' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '杨凯能' 五行为:木木火,木木相生(大吉),木火相生(大吉),详情见下 '杨凯能' 数理为:13-12-10,此格局的打分为 82分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:木-木-火,木木相生(大吉),木火相生(大吉)。
格局分析
天格(14)(大凶) (破兆) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
孤独运(妻凌夫或夫克妻)
沦落天涯、失意烦闷数,家庭缘薄,多破兆。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。

沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独。
地格(22)(凶) (秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
孤独运(妻凌夫或夫克妻)
秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。

秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
人格(25)(吉) (荣俊) 资性英敏,才能奇特,涵养性情,可成大业。  吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
刚情运(性刚固执、意气用事)
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡,偏重一方,言语柔中带硬,应谦虚。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。

英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
总格(35)(吉) (高楼望月)温和平静,智达通畅,文昌技艺,奏功洋洋。  吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
温和运(性情平和、能得上下信望)
高楼望月,优雅发展,此数最合女性,或那些性格过强之人。
诗曰:温和平安好艺才,努力前程福将来,此数最合女人态,一般多是守财人。

温和平静的优美发展数。(大吉)
基业:将相,学士,文昌,艺术,财库,田宅,工商,温柔。
家庭:上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之。
含义:温良和顺之象,有智达的能力,在文艺技术方面定能发展而奏功洋洋,若怀大志,欲为大事者,宜大振力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权威号召力,因其缺少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以
外格(11)(大吉) (旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。  吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
温和运(性情平和、能得上下信望)
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。

早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
三才分析
三才格局:火木土(平)
三才解释 外表吉祥,虽可成功发达,但过于急迫,且缺乏忍耐力,因而易生分离作用,又有失败短命之虑。  
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