宜<形>
(会意。从门之下一之上。甲骨文字形。象屋里俎上有肉的形状。本义:合适;适宜)同本义;
宜,所安也。--《说文》
宜,事也。--《尔雅》
宜得其所也。--《苍颉篇》
君子宜之。--《诗·小雅·裳裳者华》
宜其室家。--《诗·周南·桃夭》
世易时移,变法宜矣。(宜矣,是适宜的了,是应该的了。)--《吕氏春秋·察今》
又如:宜子(女子富有生育能力);宜民(使民众安辑);宜时(适时);宜春(适宜于春天)
宜<名>
煮熟可吃的肉;
弋言加之,与子宜之。--《诗·郑风》
祭名。祭祀土地之神
起大事,动大众,必先有事乎社而后出,谓之宜。--《尔雅》
适宜的事
丰收。如:宜年(指丰收之年)
通“仪”。法度,标准;
宜鉴于殷,骏命不易。--《诗·大雅·文王》
万物之生各得其宜也。--《诗·小雅·由仪序》
通“谊”。合理的道理、行为
将施于宜。--《国语·晋语四》
案主当宜,行其正理。--《管子·明法》。俞樾云:“宜乃谊之省。”
宜无嫌于往初。--张衡《东京赋》
宜<助动>
应当(多用于否定式)
不宜有所过。(“宜”,应该;“过”拜访。)--《史记·魏公子列传》
宜付有司论其刑赏。(应该交给主管的官,判定他们受罚或者受赏。有司:职有专司,就是专门管理某种事情的官。刑:罚。)--诸葛亮《出师表》
宜乎众人矣。(当然人很多了。宜:应当,这里和“乎”字连用,有“当然”的意思。乎:用在形容词、动词、副词的后面,表示事物或动作的状态,同“然”。众矣:人很多了。)--宋·周敦颐《爱莲说》
国亦宜矣。--清·梁启超《谭嗣同传》
又如:宜蠲(应该减免);事不宜迟;不宜操之过急;宜速归;宜然(应该这样);宜当(情理上必须如此)
宜<副>
当然
宜君王之欲杀女而立职也。--《左传》
大概
今阴阳不调,宜更历之过也。--《汉书》
术<名>
(形声。从行,术声。行,甲骨文中指道路。本义:城邑中的道路)
同本义
術,邑中道也。--《说文》
术,道也。--《广雅》
审端径术。--《礼记·月令》
园圃术路。--《汉书·刑法志》。注:“大道也。”
横术何广广兮。--《汉书·燕刺王旦传》
归空城兮,狗不吠,鸡不鸣,横术何广兮,固知国中之无人!--《汉书》
泛指街道、道路;
齐城、高唐当术而大败。--《孙膑兵法·擒庞涓》
又如:术阡(道路);术径(大道与小路);术路(大道);术衢(道路)
方法;策略;
臣有百胜之术。--《战国策·魏策》
叩其术,曰:“是无难,别具本章,狱词无易,但取案末独身无亲戚者二人易汝名。”--清·方苞《狱中杂记》
子有何术可导我耶?--唐·李朝威《柳毅传》
又如:术法(方法);术鹄(方法与目的)
特指君主控制和使用臣下的策略、手段
孤不度德量力,欲信大义于天下,而智术浅短,遂用猖獗,至于今日。--《三国志·诸葛亮传》
权术;计谋
人主之大物,非法则术也。--《韩非子·难三》
又如:术数(方法和谋略);术计(权术计谋);术略(韬略;谋略);术谋(讲求权术谋略)
技艺;业术;;
古之学术道者。--《礼记·乡饮酒义》
役民三司盗者,授以击刺之术。--宋·苏轼《教战守》
女婉贞,年十九,自幼好武术,习无不精。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》
又如:营造术;雕刻术;术道(才艺之道);航海术
法,法律
术,法也。--《广雅》
不以犯有司正术也。--《礼记·文王世子》
故君子操权一正以立术。--《商君书》
学说
闻道有先后,术业有专攻,如是而已。--唐·韩愈《师说》
窦太后好黄帝、老子言,帝及太子诸窦不得不读《黄帝》《老子》,尊其术。--《史记·外戚世家》
方术。指医、占卜、星相等术艺
近塞上之人,有善术者,马无故亡而入胡。--《淮南子·人间训》
又如:术数(用星占、卜筮、命相、拆字等方术,推测国家和个人的气数及命运);术法(法术;方术);术知(道术才智);术者(术人,以占卜、星相等为职业的人)
术<动>
学习;实践;
蛾子时而术之。--《礼记·学记》
通“述”。申述,叙述,记叙;;
昔者暴王作之,穷人术之。--《墨子·非命下》
体恭敬而心忠信,术礼义而情爱人。--《荀子·修身》
今陛下念思祖考,术追厥功。--《汉书·贾山传》
能术远者考之以近。--陆贾《新语》
选择职业
孟子曰:“术不可不慎。”信夫!--方苞《狱中杂记》
