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杨益钧

综合分90

 '杨益钧'详情信息

五行木土金
繁体楊益鈞
繁体笔画13-10-12
吉凶大吉
寓意美好

 '杨益钧'的重名数

同名同姓
19
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
910
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '杨益钧'名字解释

‘益’含义

益<动>

(会意。小篆字形。象器皿中有水漫出。从皿,从水。“水”已隶变。本义:“溢”的本字。水漫出)

同本义

益,饶也。--《说文》。按,从水,浮于四,会意。字亦作溢。

引申为水涨

澭水暴益。--《吕氏春秋》

在某些方面增加(如体积、数量、程度等)

损益,盛衰之始也。--《易·杂卦传》

人或益之,人或损之,胡可得而法?--《吕氏春秋·察今》

有所广益。--诸葛亮《出师表》

斟酌损益。

大有所益。--《资治通鉴·汉纪》

又如:增益;延年益寿;益甲(增兵);益兵(增加兵力);益封(增加封邑);益军(益兵);益损(增减;兴革);益算(增加岁数);益赋(增加赋税)

助;补助

与我齐者,吾不与处,无益我者也。--《吕氏春秋·贵当》

扩大,加大x

民众城小,则益城。--《谷梁传》

益<形>

有益,有利。如:益鸟

富裕

其家必日益。--《吕氏春秋·贵当》

骄傲自满-

有貌愿而益,有长若不肖。--《庄子》

益<副>

更加

君之疾在肌肤,不治将益深。--《韩非子·喻老》

如水益深,如火益热。--《孟子》

益狎。--唐·柳宗元《三戒》

香远益清。--宋·周敦颐《爱莲说》

敌行益还。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》

又如:精益求精;益用伤悼(更加悲伤);益复(更加;越发);益发(更加,越发)

渐渐;

益习其怕,又近出前后(习,熟悉,习惯)。--唐·柳宗元《三戒》

益<名>

任何一种好处或利益;;--跟“害”相对

谦得益。--宋·欧阳修《新五代史·伶官传·序》

无益吾事。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》

有益于身。--清·刘开《问说》

取善之益。

又如:受益不浅

州名。汉武帝所置十三刺史部之一。辖境约当今四川省折多山,云南省怒山、哀牢山以东,甘肃省武都、两当,陕西省秦岭以南,湖北省郧县、保康西北,贵州省除东边以外地区

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‘钧’含义

钧<名>

(形声。从金,匀声。本义:古代重量单位。三十斤为一钧)

同本义(30)

钧,三十斤也。--《说文》

入钧金。--《周礼·大司寇》

钧衡石。--《礼记·月令》

颜高之弓六钧。--《左传·定公八年》

吾力足以举百钧。--《孟子·梁惠王上》

又如:钧衡(钧和衡都是量物的工具,因借为评量人才之意);千钧一发;雷霆万钧;钧石(钧和石。四钧为石);钧金(三十斤铜);钧分(一钧半,合四十五斤)

制陶器所用的转轮'

独化于陶钧之上。--《史记·邹阳传》。索隐:“范也。”

陶家名模下圆转者为钧。--《汉书》注

大钧播物。--《汉书·贾谊传》

钧旋毂转。--《淮南子·原道》

又如:钧甄(钧和甄。都是制陶用的转轮)

调节乐音的标准。如:钧容直(钧容班。宋代宫廷仪仗中的乐队);钧天广乐(钧天。神话传说中指天上的音乐)

喻国政。如:钧枢(执掌国政的人)

乐调。如:钧球(乐调和谐的玉磬)

钧<形>

你的,你们的,或与你、你们有关的--旧时的敬词,对尊长或上级用。如:钧座(书函公文中对行政尊长的敬称。也称“钧席”);钧眷(尊称别人的眷属);钧旨(尊称上司的命令);钧鉴(敬称。明察;详察)

通“均”。相同;相等;均衡;均匀;;;;

其罪惟钧。--《书·吕刑》

敦弓既坚,四鍭既钧。--《诗·大雅·行苇》

钧是人也。--《孟子·告子上》

是以圣人和之以是非,而休乎天钧。--《庄子·齐物论》

善均从众。--《左传·成公六年》

钧则曰左右均。--《礼记·投壶》注:“等也。”

夫名异则实殊,质同则称钧。--《论衡·实知》

又如:钧平(均等,相等);钧等(均等);钧德(功德相同);钧谐(均衡和谐)

马色纯一。如:钧驷(毛色纯一的驷马)

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金山点评
'杨益钧' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '杨益钧' 五行为:木土金,木土相克(大凶),土金相生(大吉),详情见下 '杨益钧' 数理为:13-10-12,此格局的打分为 89分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:木-土-金,木土相克(大凶),土金相生(大吉)。
格局分析
天格(14)(大凶) (破兆) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
孤独运(妻凌夫或夫克妻)
沦落天涯、失意烦闷数,家庭缘薄,多破兆。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。

沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独。
地格(22)(凶) (秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
孤独运(妻凌夫或夫克妻)
秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。

秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
人格(23)(大吉) (壮丽) 旭日东升,壮丽壮观,权威旺盛,功名荣达。女性不宜此数。 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
旭日东升的发育旺盛数,伟大的领导运,权力旺盛,感情锐利可爱。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向,终至荣达功名显,龙虎添翼声势强。

旭日东升发育旺盛数。(大吉)
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭;男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐
总格(35)(吉) (高楼望月)温和平静,智达通畅,文昌技艺,奏功洋洋。  吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
温和运(性情平和、能得上下信望)
高楼望月,优雅发展,此数最合女性,或那些性格过强之人。
诗曰:温和平安好艺才,努力前程福将来,此数最合女人态,一般多是守财人。

温和平静的优美发展数。(大吉)
基业:将相,学士,文昌,艺术,财库,田宅,工商,温柔。
家庭:上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之。
含义:温良和顺之象,有智达的能力,在文艺技术方面定能发展而奏功洋洋,若怀大志,欲为大事者,宜大振力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权威号召力,因其缺少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以
外格(13)(大吉) (春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
智勇超群的大成功数,充满智慧是其特点。
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。

智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
三才分析
三才格局:火木火(吉)
三才解释 其人性情活跃好动,偏于急性,缺乏耐力,有良好的智谋,才识敏捷,但自制能力教差,往往固执己见,刚愎不仁,因而可能招致失败。另外,对疾病抵抗能力差。  
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