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杨居录

综合分99

 '杨居录'详情信息

五行木木火
繁体楊居録
繁体笔画13-8-16
吉凶大吉
寓意美好

 '杨居录'的重名数

同名同姓
2
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
114
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '杨居录'名字解释

‘居’含义

居<动>

(象形。金文字形,是“踞”的本字,象人曲胫蹲踞形。本义:蹲着)

同本义。后作“踞”;

居,蹲也。从尸,古者居从古,俗居从足。--《说文》

不宜居见长者。--《史记》

昔阖庐食不二味,居不重席,室不崇坛。--《左传》

居住;;

则居可知矣。--《易·系辞下》

仁者居之。--《吕氏春秋·离俗》

卒不居赵地。--《吕氏春秋·达郁》

寝居直梦。--《淮南子·地形》

居者,居其所也。--《谷梁传·僖公二十四年》

天王出居于郑。--《左传·僖公二十四年》

面山而居。--《列子·汤问》

楚人贫居。--三国魏·邯郸淳《笑林》

君子居必择乡。--《荀子·劝学》

自吾氏三世居是乡。--柳宗元《捕蛇者说》

城居者未之知。--明·袁宏道《满井游记》

居者皆猎户。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》

又如:居俭(居家俭约);居恒(安闲度日);居移气,养移体(人的所处环境可以改变人的气质,供养可以改变人的体质)

坐;

居,吾语女。--《礼记·乐记》。注:“坐也。”

孔子闲居。--《仲尼燕居》

数各居其上三分。--《礼记·王制》

令女居其上。--褚少孙《西门豹治邺》

处在,处于;

佛印居石。--明·魏学洢《核舟记》

鲁直居左。

居左者右手执蒲葵扇。

居右者椎髻。

又如:居先(处于先位);居卖(在市场上做买卖);居贫(处于贫困的境地);居安资深(掌握学问牢固而根底深厚);居易(处于平常情况)

积储

假货居贿。--《国语·晋语》

居物致富。--《汉书·张汤传》

居为奇货。--《聊斋志异·促织》

居之以为利。

又如:居积(囤积财物);居仁由义(内心存仁,行事循义);居物(囤积财物);居贩(居积贩卖)

谋计居多。--清·邵长蘅《青门剩稿》

又如:二者必居其一;居多(占多数);居有(据有,占有)

治理;安置

居天下之人,使安其业。--柳宗元《梓人传》

又如:居材(处置木材);居处(安置;处置)

停止;休息;止息;;

居十日。--《韩非子·喻老》

居五日。

居数月。--《淮南子·人间训》

不可久居。--唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》

当;担任。如:居位(居官任职);居职(在职,任职)

<形>通“倨”。傲慢

莫肯下遗,式居娄骄。--《韩非子·诡使》

居<名>

住所,住宅;;

问其名居,不告而退。--《左传·宣公二年》

居停主人勿复言。--《宋史·丁谓传》

其居仅仅足。--清·洪亮吉《治平篇》

一人之居。

又如:居停(主人,东家;寓所,临时借住的地方);居址(住所地址);居庐(泛指住房);居宿(指住处)

平素家居

居则曰:“不吾知也。”--《论语·先进》

又如:居平(居常);居冠(古代官员退朝居家时所戴的帽子);居盈(过富贵生活);居常(平时,平常)

可以吃到茶点、饮料或饭菜的店铺。如:六朝居;同和居;金陵居;砂锅居

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‘录’含义

录<名>

(形声。从金,录声。本义:绿色金属)

同本义

録,金色也。--《说文》

记载言行事物的册籍

录,记之具也。--《广雅·释诂三》

皆辨其物而奠其录。--《周礼·职币》

又如:言行录;名人录

次第,次序

今大国越录。--《国语·吴语》

录<动>

总领;

融为太尉,并录尚书事。--《后汉书·章帝纪》

又如:录公(对总领台阁尚书事者的敬称)

抄写(含有有选择地照样誊写的意味)

手自笔录。--明·宋濂《送东阳马生序》

余之手录。

又如:抄录(抄写);录黄(宋代中书省枢密院承旨抄录颁送门下省的文件)

记载

《春秋》录内而略外。--《公羊传·隐公十年》

录功而与官,则莫敢索官。--《韩非子·外储说左下》

又如:采录(采集并记录);笔录(用笔记录);录囚(审讯登录囚犯的罪状)

采取;

君既若见录。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

又如:录用(录取任用);录遗(选录遗才)

记;惦记;

君既若见录,不久望君来。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

逮捕;

吏录一犯夜人来。--《世说新语·政事》

收集;收藏;

敕船官悉录锯木屑,不限多少。--《世说新语·政事》

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金山点评
'杨居录' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '杨居录' 五行为:木木火,木木相生(大吉),木火相生(大吉),详情见下 '杨居录' 数理为:13-8-16,此格局的打分为 99分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:木-木-火,木木相生(大吉),木火相生(大吉)。
格局分析
天格(14)(大凶) (破兆) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
孤独运(妻凌夫或夫克妻)
沦落天涯、失意烦闷数,家庭缘薄,多破兆。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。

沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独。
地格(24)(大吉) (掘藏得金)家门余庆,金钱丰盈,白手成家,财源广进。  富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
温和运(性情平和、能得上下信望)
金钱丰盈数,德智兼备,白手成家,财产愈来愈丰厚,财库。
诗曰:家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强,白手成家立大业,财源广进智谋全。

家门余庆的金钱丰盈数。(大吉)
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、富贵。
家庭;不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
人格(21)(大吉) (明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。  首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。

明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心
总格(37)(吉) (猛虎出林)权威显达,热诚忠信,宜着雅量,终身荣富。 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
刚情运(性刚固执、意气用事)
权威显达,发展基业数,但其人应多注意平和,否则有孤独之感。
诗曰:权威显达得众望,忠实热诚运集旺,大德奏功无难事,终得富荣乐康旺。

权利显达,发展基业数。(大吉)
基业:将星,官禄,文昌,艺术,权利,祖业。
家庭:家庭和睦圆满,女性若有烈强,官守女德,则有可望。
健康:长寿多,先天五行或人格克者,易患疾病,少数为心脏病。
含义:独立,权威,忠实,奏功无比之象,主畅通达,热诚忠烈,得众信,破万难而成大业,慈祥有德,善发挥才能,享受天福之幸,终身富贵至
外格(17)(半吉) (刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。  次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)
刚情运(性刚固执、意气用事)
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。

突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚
三才分析
三才格局:火火木(吉)
三才解释 虽得上级提拔,以祖先的余德,可成功,但其基础不稳,扰动繁多。  
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