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杨毕学

综合分86

 '杨毕学'详情信息

五行木水水
繁体楊畢壆、斈
繁体笔画13-11-16
吉凶大吉
寓意美好

 '杨毕学'的重名数

同名同姓
7
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
362
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '杨毕学'名字解释

‘毕’含义

毕<名>

(会意。甲骨文字形,上端象网形,下端是柄,古时用以捕捉鸟兽、老鼠之类的器具。金文又在上面加个“田”,意思是田猎所用的网。本义:打猎用的有长柄的网)

同本义-

畢,田网也。--《说文》

田守毕弋。--《国语·齐语》。注:“掩雉兔之网。”

其余荷垂天之毕。--《汉书·扬雄传》

耒遭民田之毕。--《论衡·偶会》

又如:毕戈(毕为捕兽所用之网,戈为射鸟所用的系绳之箭。泛指打猎活动)

毕宿。星名。二十八宿之一,西方白虎七宿的第五宿,有星八颗。以其形状像毕网得名

毕<动>

用毕猎取-

鸳鸯于飞,毕之罗之。--《诗·小雅·鸳鸯》

完毕,结束;;

若入前为寿,寿毕,请以舞剑。--《史记·项羽本纪》

此印者才毕,则第二板已具。--宋·沈括《梦溪笔谈·活板》

老人语未毕。--清·周容《芋老人传》

公阅毕。--清·方苞《左忠毅公逸事》

又如:礼毕;毕婚(完婚);毕世(终其一生);毕老(终其天年);毕事(完事,了事)

全部使出x

吾与汝毕力平险。--《列子·汤问》

又如:毕气(气数完尽);毕辞(尽所欲言)

毕<副>

全部,都,统统;;

众妙毕备。--《虞初新志·秋声诗自序》

忽然抚尺一下,群响毕绝。

责(债)毕收。--《战国策·齐策》

莫不毕集。--清·侯方域《壮悔堂集》

又如:毕备(全都具备;完备);毕恭毕敬(非常恭敬)

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‘学’含义

学<动>

(形声。本作“壆”,象双手构木为屋形。后作声符,加“子”为义符。子,孩子。小孩子是学习的主体。本义:学习)

同本义;

学,识也。--《广雅》

好学近乎知。--《礼记·中庸》

念终始典于学。--《礼记·文王世子》

学,效也。近而愈明者学也。--《尚书大传》

学者,学其所不能学也。--《庄子·庚桑楚》

远寻师学。--《后汉书·列女传》

学而时习之。--《论语》

学即继以问也。--清·刘开《问说》

又如:学书(认真读书);学学乖(经世面,学聪明);学理论;学技术;好学;苦学;教学相长;学文(学习人文学科或社会科学;学习文化知识);学古(学习研究古代典籍)

模仿;

巧姐儿笑嘻嘻走到凤姐身边学舌。--《红楼梦》。又如:学嘴(学舌);调嘴学舌;学他爸爸走路的样子;学不上来

讲述,说

一五一十向着珍哥、晁大舍学个不了。--《醒世姻缘传》

见说万山潭,渔童尽能学。--唐·陆龟蒙《鱼具》

又如:学舌(说闲话;搬弄是非)

讲学

学,教也。--《广雅》

叔仲皮学子柳。--《礼记》

凡学世子及学士。--《礼记·文王世子》

哀王者,帝之少弟,与太子游学相长大。--《资治通鉴》

学<名>

学校。又曾称学庐、学教、学馆、学堂、学宫、学院、学屋、学园

学,官也。--《广雅·释室》

君子学以致其道。--《论语》

学则三代共之。--《孟子》

万用入学。--《夏小正》

小学在公宫南之左,大学在郊。--《礼记·王制》

国子先生晨入太学。--韩愈《进学解》

又如:学俸(教师的薪水);学宪(学台);学台(学政);学里(明清时设立的管理各级地方儒生的机构)

学问

天子积学。--《后汉书·列女传》

学有未达。--清·刘开《问说》

是芋视乃学。--清·周容《芋老人传》

生平为学。--清·张廷玉《明史》

人之为学有难易乎?--清·彭端淑《为学一首示子侄》

又如:学耻全牛(惭愧学问未到炉火纯青的地步);学行(学问与品行);才学(才能与学问);绝学(失传的学问);家学(祖传学问)

学科;某一门类系统的知识;

今日覩卿词学。--《剧谈录·宣宗夜召翰林学士》

又如:文学;哲学;地理学;化学;问学于师

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金山点评
'杨毕学' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '杨毕学' 五行为:木水水,木水相生(大吉),水水相生(大吉),详情见下 '杨毕学' 数理为:13-11-16,此格局的打分为 84分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:木-水-水,木水相生(大吉),水水相生(大吉)。
格局分析
天格(14)(大凶) (破兆) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
孤独运(妻凌夫或夫克妻)
沦落天涯、失意烦闷数,家庭缘薄,多破兆。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。

沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独。
地格(27)(半吉) (增长) 欲望无止,自我强烈,多受毁谤,尚可成功。 次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)
刚情运(性刚固执、意气用事)
自我心过强,多受诽谤攻击,诽难运,就算本身温顺而富有,也不免背后内部是非不息。
诗曰:迎新去旧无限度,批难中折亦多劳,欲望无止到难与,矫正弱点接待人。

欲望天上境,宜静待时数。(半吉)
基业:天官,将军,师长,学士,文昌,凶厄,破财,残疾。
家庭:六亲不得利,兄弟远离。
健康:病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全。
含义:自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败。所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋,努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外
人格(24)(大吉) (掘藏得金)家门余庆,金钱丰盈,白手成家,财源广进。  富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
温和运(性情平和、能得上下信望)
金钱丰盈数,德智兼备,白手成家,财产愈来愈丰厚,财库。
诗曰:家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强,白手成家立大业,财源广进智谋全。

家门余庆的金钱丰盈数。(大吉)
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、富贵。
家庭;不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
总格(40)(半吉) (退安) 智谋胆力,冒险投机,沉浮不定,退保平安。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等) 富智能威力,但含不逊之心,缺乏威望,宜平和保守。
诗曰:谨慎保安勿自骄,智谋胆略又显晓,批难变转冒险处,刑场遭难孤独悲。

谨慎治安的豪胆迈进数。(凶)
基业:将星,文昌,学士,豪杰,胆量,凶灾,祸厄,劫财
家庭:亲情远淡,兄弟分离。
健康;凶病,胃病外伤,三才善良者可弥补。
含义:富智谋,有心机,然含不逊之心,乏声望,易受诽谤功击,外于浮沉协凶的歧路上,好危险投资,依其他运关系,有酿刑伤罪。犯病者有陷病弱,独短命者,有爱动反招失败,故为进而招祸。
外格(17)(半吉) (刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。  次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)
刚情运(性刚固执、意气用事)
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。

突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚
三才分析
三才格局:火金火(凶)
三才解释 成功运虽发达,但困苦多难,境遇多艰,身体病弱,家庭不和,甚至有陷于短命之虑。  
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