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杨备训

综合分89

 '杨备训'详情信息

五行木水水
繁体楊備訓
繁体笔画13-12-10
吉凶大吉
寓意美好

 '杨备训'的重名数

同名同姓
0
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
26
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '杨备训'名字解释

‘备’含义

备<形>

(形声。从人,備(衢??))声。本义:谨慎、警惕)

同本义

事戒不虞曰知备。--《大戴礼记·小辨》

备者,国之重也。--《墨子·七患》

且夫备有未至而设之。--《国语·周语》

貌若傥荡不备,然心甚谨密。--《汉书·史丹传》

又如:傥荡不备(行为无拘无束,不谨慎)

完备;齐备

备,具也。--《广雅·释诂三》

易之为书也,广大悉备。--《易·系辞》

前人之述备矣。--宋·范仲淹《岳阳楼记》

众妙毕备。--《虞初新志·秋声诗自序》

圣心备焉。--《荀子·劝学》

请备述之。--明·李渔《闲情偶寄·种植部》

又如:德才兼备;完备(齐备)

通“惫”。疲乏;困顿-;

修容而以言,耻食以上交,以避农战,外交以备,国之危也。--《商君书·靳令》

孔子穷于陈蔡之间,七日不尝食,藜羹不糁,宰予备矣。--《吕氏春秋·慎人》

备<动>

准备;预备

宗人举兽尾告备。--《仪礼·特牲馈食礼》

备物以将形。--《庄子·庚桑楚》

犹得备晨炊。--唐·杜甫《石壕吏》

居安思危,思则有备,有备无患。--《左传·襄公十一年》

有奇字素无备者,旋刻之。--宋·沈括《梦溪笔谈·活板》

又备经年裹物之用。--明·李渔《闲情偶寄·种植部》

又如:备马;备他充饥;备办;备课

防备;戒备

无所不备,则无所不寡。--《孙子·虚实》

远主备之,无乃不可乎。--《左传·僖公三十三年》

备他盗之出入与非常也。--《史记·项羽本记》

又如:守备(防守戒备);备水(防备水患);备灾;备患(防备祸患)

储备

而设法备贮弹药。--清·梁启超《谭嗣同传》

又如:备料;备藏(收藏)

提供或装备有用的或必需的设施

事异则备变。--《韩非子·五蠹》

又如:所需各种农业机械无一不备;备榜(张榜;出榜)

凑数;充数;

吾尝备位将相。--《汉书·萧望之传》

又如:备位(居官的自谦之词);备员(凑数,充数)

守备。如:备伍;备守(守备之器用);备边;备卫

备<名>

设备;设施;

故事因于世而备适于事。--《韩非子·五蠹》

论世之事,因为之备。

又如:军备;装备

备<副>

全部;完全;尽;

农事备收。--《礼记·月令》

诸侯备闻此言。--《左传·成公十三年》

备极欢洽。--《广东军务记》

备极护爱。--《聊斋志异·促织》

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‘训’含义

训<动>

(形声。从言,川声。本义:教育,教导)

同本义;;

训,说教也。--《说文》

大训。--《书·顾命》

告之训典。--《左传·文公六年》

是为明训。--《国语·晋语》。注:“教也。”

务材训农,通商惠工。--《左传·闵公二年》

而五人生于编伍之间,素不闻诗书之训。--张溥《五人墓碑记》

训俭示康。--宋·司马光《训俭示康》

又如:训蒙(在私塾教授小学生);训蒙教授(教幼童的私塾先生);训人(负责教育的官员或师长);训章(训示规范)

解说,注释。用通俗的话解释词语的意义x

但世人未之深亮训说,况文烦富,行于世者,失其旨要,故撰为《略解》焉。--三国魏·曹操《孙子》序

又如:训故(同训诂);训义(解释文字的意义);训解(训释解说);训传(训解经义)

训练;讲习;

有智略,能训治军旅。--宋·王安石《举渭川兵马都监盖传等充边上任使状》

又如:训戎(训练军旅);训治(训练整治)

顺从;归顺

四方其训之。--《诗·大雅·抑》

于帝其训,又,是训是行。--《书·洪范》

取名

后志存小字,不训法名者,遵慈母之意也。--宋·赞宁《宋高僧传》

训<名>

典式、法则;。如:训令;训典(古圣王的典籍);训格(教训,规范);训范(足可为法的规范、典范)

尤指可作为法则的话或座右铭。如:训诰(训教导之辞;诰,指诏书或告诫之文)

解说的词语;。如《尔雅·释训》

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金山点评
'杨备训' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '杨备训' 五行为:木水水,木水相生(大吉),水水相生(大吉),详情见下 '杨备训' 数理为:13-12-10,此格局的打分为 82分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:木-水-水,木水相生(大吉),水水相生(大吉)。
格局分析
天格(14)(大凶) (破兆) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
孤独运(妻凌夫或夫克妻)
沦落天涯、失意烦闷数,家庭缘薄,多破兆。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。

沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独。
地格(22)(凶) (秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
孤独运(妻凌夫或夫克妻)
秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。

秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
人格(25)(吉) (荣俊) 资性英敏,才能奇特,涵养性情,可成大业。  吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
刚情运(性刚固执、意气用事)
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡,偏重一方,言语柔中带硬,应谦虚。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。

英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
总格(35)(吉) (高楼望月)温和平静,智达通畅,文昌技艺,奏功洋洋。  吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
温和运(性情平和、能得上下信望)
高楼望月,优雅发展,此数最合女性,或那些性格过强之人。
诗曰:温和平安好艺才,努力前程福将来,此数最合女人态,一般多是守财人。

温和平静的优美发展数。(大吉)
基业:将相,学士,文昌,艺术,财库,田宅,工商,温柔。
家庭:上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之。
含义:温良和顺之象,有智达的能力,在文艺技术方面定能发展而奏功洋洋,若怀大志,欲为大事者,宜大振力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权威号召力,因其缺少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以
外格(11)(大吉) (旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。  吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
温和运(性情平和、能得上下信望)
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。

早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
三才分析
三才格局:火木土(平)
三才解释 外表吉祥,虽可成功发达,但过于急迫,且缺乏忍耐力,因而易生分离作用,又有失败短命之虑。  
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