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杨耀共

综合分97

 '杨耀共'详情信息

五行木火木
繁体楊燿共
繁体笔画13-20-6
吉凶大吉
寓意美好

 '杨耀共'的重名数

同名同姓
2
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
125
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '杨耀共'名字解释

‘耀’含义

耀<动>

(形声。从光,翟声。本义:照耀)

同本义;

耀,照也。--《说文》

焜燿寡人之望。--《左传·昭公三年》

以淳耀燿大。--《国语·郑语》

星耀而玄运。--《淮南子·览冥》

光远而自他有耀者也。--《左传》

又如:耀目晶光(光彩夺目);耀夜(萤火虫的别名);耀芒(光芒照射);耀采(光彩照耀);耀亮(照亮);耀燿(光辉照耀)

晃眼。如:车灯耀眼

炫耀;

耀明于子。--唐·柳宗元《柳河东集》

又如:夸耀;耀师(显示军队的威力;光荣出师);耀名(炫示虚名)

显示;显耀

耀灵。--《后汉书·张衡传》。注:“日也。”

耀德不观兵。--《国语·周语》

耀威中威。--张衡《东京赋》

又如:耀颖(聪明过人);耀武(显示武力)

耀<名>

光芒,光辉

日星隐耀。--宋·范仲淹《岳阳楼记》

又如:耀耀(光明的样子);耀蝉(以飞蝉多投明,故于夜间燃火可以捕蝉。比喻天子招致贤士,必先自明其德);耀光(光彩)

光荣,荣誉;;。如:耀德(显扬德化);耀锦(显耀锦服);耀颖(显扬出众的才华)

古州名。治所在今陕西省耀县

县名在陕西省中部。1913年由耀州改县

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‘共’含义

共<动>

供奉;

不共神祗。--《国语》

尔贡包茅不入,王祭不共,无以缩酒。--《左传》

恭敬。通“恭”;

共武之服。--《诗·小雅·六月》

虔共尔位。--《诗·大雅·韩奕》

公卑杞,杞不共也。--《左传·僖公二十七年》

共承嘉惠。--《史记·屈原贾生列传》。集解:“敬也。”

又如:共命(敬从命令);共勤(恭谨勤劳);共承(恭敬地承奉);共奉(敬奉,供奉)

供给;供应。通“供”

共其羊牲。--《周礼·羊人》

事之共给。--《国语·周语》

不能共亿。--《左传·隐公十一年》

行李之往来,共其乏困。--《左传·僖公三十年》

三辅长无共张繇役之劳。--《汉书·成帝纪》

又如:共给(供给);共张(供应、置备);共待(备用);共具(用以摆设酒食的器具)

供职;奉职

卿等不必言,其各共乃事。--《续资治通鉴》

姓。如:共华(春秋时人)

共<名>

古国名G。有两个。一个在今甘肃省泾川北,另一个在今河南省辉县

<动、形>

(会意。从廿。本义:同)

共享,共用或共有;

共,同也。--《说文》

惟喜康共。--《书·盘庚》

共帅时。--《礼记·内则》。注:“犹皆也。”

共其德也。--《庄子·庚桑楚》。崔注:“壹也。”

臣有所与与。--《列子·说符》。注:“同也。”

仁义者,与天下共其所有而同其利者也。--《韩非子·外储说右上》

愿车马,衣轻裘,与朋友共,敝之而无憾。--《论语·公冶长》

又如:共名(共有的名称);共少(共享少许东西,谓上下同甘苦);共主(共同崇奉的宗主);共害(共同承受祸患)

通“拱”

执持;

罔敷求先王,克共明刑。--《诗·大雅·抑》

抱拳,拱手

子路共之,三嗅而作。--《论语·乡党》

又如:退共(退后并抱拳的礼节);共手(拱手)

环绕

居其所而众星共之。--《论语·为政》

受命而海内顺之,犹众星之共北辰。--《春秋繁露·观德》

通“供”

奉献;

靖共尔位,好是正直。--《诗·小雅·小明》

王祭不共,无以缩酒。--《左传·僖公四年》

又如:共贡(奉献贡物)

供给;

布粟之绝则委之,币帛不足则共之。--《墨子·非攻下》

居处俭节,禄赐以共九族乡党。--《汉书·循吏传》

又如:共羊(供给羊只);共费(供给经费)

通“恭”。恭敬。有礼貌;

公卑杞,杞不共也。--《左传·僖公二十七年》

共承嘉惠兮,俟罪长沙。--《史记·屈原贾生列传》

又如:共己(自敬)

<形>相同,一样

夏曰校,殷曰序,周曰庠;学则三代共之。--《孟子·滕文公上》

风烟俱净,天山共色。--南朝梁·吴均《与朱元思书》

共<副>

一同,一起

苏黄共阅一卷。--明·魏学洢《核舟记》

又如:共车(同乘一车);共权(共同掌权);共饷(共同享受);共奖(共同奖掖扶助)

使君谢罗敷:“宁可共载不?”--《乐府诗集·陌上桑》

今为君计,莫若遣腹心自结于东,以共济世业。--宋·司马光《资治通鉴》

总共;共计;

对联、题名并篆刻文,为字共三十有四。--明·魏学洢《核舟记》

前后共吃了十五碗。--《水浒传》

又如:合共;拢共;统共;一共

共<名>

共产党的简称。如:国共和谈;中共

通“宫”。宫刑。古代破坏生殖机能的酷刑。又称腐刑,为五刑之一

治古无肉刑,而有象刑,墨黥;慅婴;共,艾毕;菲,对屦;杀,赭衣而不纯。--《荀子·正论》

共<介>

表示涉及的对象,相当于“跟”、“同”

秋水共长天一色。--唐·王勃《滕王阁序》

即游亦尚有几许心中言要与知闻,共汝筹画也。--清·袁枚《祭妹文》

共<连>

和,与

那里去辨甚么真共假?--《朝天子·咏喇叭》

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金山点评
'杨耀共' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '杨耀共' 五行为:木火木,木火相生(大吉),火木相生(大吉),详情见下 '杨耀共' 数理为:13-20-6,此格局的打分为 93分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:木-火-木,木火相生(大吉),火木相生(大吉)。
格局分析
天格(14)(大凶) (破兆) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
孤独运(妻凌夫或夫克妻)
沦落天涯、失意烦闷数,家庭缘薄,多破兆。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。

沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独。
地格(26)(半吉) (变怪) 变怪之谜,英雄豪杰,波澜重叠,而奏大功。  次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
英雄运格,一生波涛重叠,变故颇多,富有义气侠情,爱助人为乐,但却好运难随。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:变怪异奇多曲折,吉凶极端终无益,变乱艰难缠身凶,家破人亡祸灾强。

变怪奇异的豪侠数。(半吉)
基业:豪侠、君臣、官禄、侠义,红舞,财库、凶危。
家庭:亲情无义妻子无助,若子女温顺可得圆满。
健康:属波漾重叠,数奇怪变化的英雄运格。有义气侠情,然而变化常多,风波不息此数中人,临万能,过死线,而奏大功者有之,力不足,随波逐流,碰波折而破产亡家者有之。又因
人格(33)(大吉) (旭日升天)旭日升天,鸾凤相会,名闻天下,隆昌至极。女性不宜此数。 富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
功威智谋,名闻天下,常人恐不堪当。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:家门隆昌精神爽,协得名利星月朗,女乃孤寡不堪当,男是天下富豪翁。

家门昌隆,才德开展数。(大吉)
基业:天官,臣将,部长,文昌,学士,田宅,富翁。
家庭:可望幸福,身强口硬,妇女用则孤寡。
健康:可望健康,三才不善或不合先天五行者,病患亦有之。
含义:鸾风相会之象,形成确定之意。多功威智谋,刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下的吉祥数。但如果过刚毅,反致误事,而且过贵重,
总格(39)(吉) (富贵荣华)富贵荣华,财帛丰盈,暗藏险象,德泽四方。  首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
男性双妻运
富贵繁荣却变化无穷数,常人不堪当。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:富贵荣华实可当,光明荣达好儿郎,女人有此定孤寡,藏有悲惨逢凶险。

富贵荣华的变化无穷数。(大吉)
基业:臣将,文昌,艺术,智能,财库,进田。
家庭:安宁自在,可望园满,子孙昌盛,三才被克者则不园满。
健康:可望安康,三才不善者有病弱。
含义;此数为祸乱一过,反成幸福贵重之格,权利,长寿,财帛丰富,德泽四乡,财富盈身,富贵已极,暗埋悲惨之象,所谓物极必反,切勿轻用之。妇女若有此数者必
外格(7)(吉) (七政之数)七政之数,精悍严谨,天赋之力,吉星照耀。  吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
刚情运(性刚固执、意气用事)
刚毅果断、勇往直前,精力充足,排除万难。只是应涵养量。
诗曰:刚毅果断除万难,独立权威志气安,内外和好兼柔性,温和养德耀吉星。

精悍,刚毅果断勇往直前的进取数。(吉)
基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭:缺乏同心力,内外不合,善涵养修身者事得家庭圆满。
健康:日月光明,心身健保,可望长寿。
含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛,具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养
三才分析
三才格局:火土火(吉)
三才解释 命运被压抑而不能伸张,常有烦恼和困难,心身过劳,易生脑肺病,有遭难之虑。  
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