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杨继路

综合分89

 '杨继路'详情信息

五行木木火
繁体楊繼路
繁体笔画13-20-13
吉凶大吉
寓意美好

 '杨继路'的重名数

同名同姓
42
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
1936
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '杨继路'名字解释

‘继’含义

继<动>

同本义(把断了的丝接续上);

继,续也。--《说文》

大人以继明照于四方。--《易·象传》。注:“谓不绝也。”

折琼枝以继佩。--《楚辞·离骚》

齐人未尝赂秦,终继五国迁灭。--宋·苏洵《六国论》

先后相继。--明·李渔《闲情偶寄·种植部》

学即继以问。--清·刘开《问说》

又如:继继(前后相继,接续不断);继踪(继续前人所做的事);继踵(步履前后相接。指相传不绝);继志(继续前辈的志意)

继承;

今夫封建者,继世而理。--柳宗元《封建论》

继吾志事。--清·方苞《左忠毅公逸事》

九族无可继。--清·袁枚《祭妹文》

又如:继世(儿继承父的地位);继轨(承继祖业);继体(继承王位);继绪(继承祖业;传祚无穷)

接济。如:继褰(接济缩减)

通过正式合法手续,将别人孩子自愿地代替或作为自己的孩子。如:继子

随后;跟着

宾继主君。--《周礼·司仪》

瑜等率轻锐继其后。--《资治通鉴》

又如:继而

通“系”。挂,拴缚;系念;

言“以”者,见行遂意也。见继重在遂。--《公羊传·宣公元年》何休注

又如:继念(系念);继绊(系绊,束缚牵制);继缠(系缠,纠缠)

继<名>

子孙后代

有无肠之国无继子。--《山海经·大荒北经》

赵主之子孙侯者,其继有在者乎?--《战国策》

后援;;

围之不继。--《左传·僖公三十三年》

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‘路’含义

路〈名〉

(形声。从足,各声。本义:道路)

同本义

路,道也。--《说文》

路,途也。--《尔雅》

百夫有洫,洫上有途,千户有浍,浍上有道,万夫有川,川上有路。--《周礼·地官》。注:“途容乘车一轨,道容二轨,路容三轨。”

路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。--屈原《离骚》

遵彼大路兮。--《诗·郑风·遵大路》

艮为径路。--《易·说卦》

遂迷,不复得路。--陶潜《桃花源记》

又如:路奠(出殡时,亲友在灵柩经过的路上设供桌祭奠);路赆(友人相赠的路费);路引(行路的通行凭证);路歧(路歧人。宋元时对沿街卖艺人的俗称;贫贱的人);路次(路途,途中);路村(因道路而形成的村落);路票(通行证);路货(在运输途中的货物);路遥知马力,日久见人心(要走远路,才知道马力的强弱;结交朋友长久,才知人心的善恶)

路程;行程;

缘溪行,忘路之远近。--陶潜《桃花源记》

引申为思想或行动的途径;

登仕路。--清·周容《芋老人传》

忠谏之路。--诸葛亮《出师表》

顾未有路。--《史记·魏公子列传》

又如:路子(指门路)

通“辂”。车

筚路蓝缕,以启山林。--《左传·宣公十二年》

乘大路趋越席以养安。--《荀子·正论》

又如:路车(古代诸侯乘坐的车子);路马(古代天子、诸侯所乘路车的马)

君王居住的地方。如:路门(古代天子宫中最内的门);路寝(古代天子、诸侯的正厅);路殿(天子诸侯的正殿)

地区;方面;路线;;

甘宁等三路战船,纵横水面。--《三国演义》

又如:路塍(田埂)

比喻权位

夫子当路于齐。--《孟子·公孙丑》

铁路;。如:路矿(铁路和矿山的合称);路员(铁路上的工作人员)

种类;类型;。如:路数(指类型)

宋元时行政区域名

都督诸路军马。--宋·文天祥《指南录后序》

烽火扬州路。--宋·辛弃疾《京口北固亭怀古》

又如:路分(宋元时路制的区域范围)

路〈动〉

经过;

路不周以左转兮,指西海以为期。--《楚辞·离骚》

通“露”。暴露;;

彼可诈者,怠慢者也,路亶者也。--《荀子·议兵》

通“露”。败坏;

国家乃路。--《管子·四时》

是率天下而路也。--《孟子·滕文公上》

路〈形〉

通“露”。裸露。如:路数(由言行衣着等方面表露出的样子);路宿(露宿)

大。如:路弓(大弓);路台(高大的台)

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金山点评
'杨继路' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '杨继路' 五行为:木木火,木木相生(大吉),木火相生(大吉),详情见下 '杨继路' 数理为:13-20-13,此格局的打分为 74分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:木-木-火,木木相生(大吉),木火相生(大吉)。
格局分析
天格(14)(大凶) (破兆) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
孤独运(妻凌夫或夫克妻)
沦落天涯、失意烦闷数,家庭缘薄,多破兆。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。

沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独。
地格(33)(大吉) (旭日升天)旭日升天,鸾凤相会,名闻天下,隆昌至极。女性不宜此数。 富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
功威智谋,名闻天下,常人恐不堪当。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:家门隆昌精神爽,协得名利星月朗,女乃孤寡不堪当,男是天下富豪翁。

家门昌隆,才德开展数。(大吉)
基业:天官,臣将,部长,文昌,学士,田宅,富翁。
家庭:可望幸福,身强口硬,妇女用则孤寡。
健康:可望健康,三才不善或不合先天五行者,病患亦有之。
含义:鸾风相会之象,形成确定之意。多功威智谋,刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下的吉祥数。但如果过刚毅,反致误事,而且过贵重,
人格(33)(大吉) (旭日升天)旭日升天,鸾凤相会,名闻天下,隆昌至极。女性不宜此数。 富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
功威智谋,名闻天下,常人恐不堪当。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:家门隆昌精神爽,协得名利星月朗,女乃孤寡不堪当,男是天下富豪翁。

家门昌隆,才德开展数。(大吉)
基业:天官,臣将,部长,文昌,学士,田宅,富翁。
家庭:可望幸福,身强口硬,妇女用则孤寡。
健康:可望健康,三才不善或不合先天五行者,病患亦有之。
含义:鸾风相会之象,形成确定之意。多功威智谋,刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下的吉祥数。但如果过刚毅,反致误事,而且过贵重,
总格(46)(凶) (浪里淘金)载宝沉舟,浪里淘金,大难尝尽,大功有成。   凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等) 载宝沉舟之象,有大成功者,也有大失败者。
诗曰:罗网击身运大凶,一生困苦受灾难,身病孤贫无可靠,难得平安船逆风。

须防复失的离祖破家数。(凶)
基业:臣将,将星,学士,豪杰,文昌,凶厄,崩山。
家庭;亲多往且子孙宜迟,三才善者可弥补。
健康:刑罚,病弱,短命,外伤,暗伤,三才善者可望健。
含义:载宝沉舟之象,乏力,薄弱,悲衰困难辛苦,破坏失败者多,然而属一类变怪的命运,有大艰难尝尽后而又成功者,或依其他命运的关系,致陷孤独刑罚,病患短命等灾祸,总之
外格(14)(大凶) (破兆) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
孤独运(妻凌夫或夫克妻)
沦落天涯、失意烦闷数,家庭缘薄,多破兆。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。

沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独。
三才分析
三才格局:火火火(吉)
三才解释 得上级提拔,享父母余德,易成功,心身健全,得长寿享荣誉。  
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