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杨恒喜

综合分95

 '杨恒喜'详情信息

五行木水水
繁体楊恆喜
繁体笔画13-10-12
吉凶大吉
寓意美好

 '杨恒喜'的重名数

同名同姓
115
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
5299
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '杨恒喜'名字解释

‘恒’含义

恒<形>

(会意。金文,从心,从月,从二。“二”,表示天地。本义:永久,永恒)

同本义;

恒,常也。--《说文》

恒者,久也。--《易·序卦传》

恒,德之固也。--《易·系辞下传》

无恒安处。--《诗·小雅·小明》

以求其恒。--唐·柳宗元《柳河东集》

又如:恒牙(恒齿。永久齿);恒风(持续吹佛的风);恒舞(历时长而不中断的舞);恒制(长久不变的法则)

寻常;普通;

形貌奇伟,骨体不恒。--《三国志·吴主传》

人恒状。--唐·柳宗元《童区寄传》

又如:恒态(常态);恒恣(经常的状态);恒情(常情);恒品(常类;常物);恒士(常人,平凡的人);恒常(正常的规律);恒医(普通的医生);恒言(常用的言语)

恒〈名〉

恒心,持之以恒的决心。如:有恒

规律;法则。如:恒式(常规;常法);恒典(常典;常制);恒例(常规,惯例);恒规(常规)

即恒山。古山名,在今河北省曲阳西北与山西接壤处。五岳中的北岳

五岳:华、岱、恒、衡、嵩。--张华《博物志》

恒〈副〉

经常,常常

人恒过。--《孟子·告子下》

国恒亡。

恒答言见。--三国魏·邯郸淳《笑林》

又如:恒谈(常谈);恒常(常常;经常)

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‘喜’含义

喜<形>

(会意。甲骨文上面是“鼓”本字,下面是“口”。“鼓”表示欢乐,“口”是发出欢声。本义:快乐;高兴)

同本义(乐之见于谈笑曰喜。喜,形于色);

喜,乐也。--《说文》

人喜则斯陶。--《礼记·檀弓》

其志为喜。--《素问·五远行大论》

既见君子,我心则喜。--《诗·小雅·菁菁》

陈胜、吴广喜,念鬼。--《史记·陈涉世家》

嘿然大喜。--三国魏·邯郸淳《笑林》

虎因喜。--唐·柳宗元《三戒》

不以物喜。--宋·范仲淹《岳阳楼记》

三保亦自喜。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》

喜容原好,愁容也好,蓦地间怒容越好。--《二十年目睹之怪现状》

又如:喜洽(喜恰。和颜悦色;热情);喜之不尽(无限欢喜);喜匆匆(喜欢,兴奋的样子);喜欢不杀(很喜欢;喜欢死了);喜上眉梢(眉宇间露出喜悦的表情)

容易

人命难知,计算喜错。--《百喻经·婆罗门杀子喻》

喜<动>

喜爱;爱好;

喜为吏。--《汉书·黄霸传》

齐威王之时喜隐。--《史记·滑稽列传》

宽仁喜儒术。--《淮南子·宪王钦传》

盖孔子晚而喜《易》。--《史记·田敬仲完世家》

最喜小儿。--宋·辛弃疾《清平乐·村居》

少年人常喜事。--清·梁启超《饮冰室合集·文集》

老人犹喜。--清·周容《芋老人传》

又如:喜士(好客;喜接纳贤士);喜功(自负其功;喜立大功;贪功);喜名(好名;追求名誉)。使…高兴

可怪乌雅鸟,鸣声不喜人。--刘基《鸟啼曲》

妇女怀孕;

叫大夫瞧了,又说并不是喜。--曹雪芹《红楼梦》

又如:喜信(指怀孕);喜脉(妇女怀孕的脉象);喜弹(孵不成雏鸭的鸭蛋。也叫“鸭馄饨”)

喜<名>

喜事

固庆其喜而吊其忧。--《国语·鲁语》

内家报喜车凌晓,太史占祥斗挂秋。--宋·秦观《庆张君俞都尉留后得子》

喜宴前枉唤新郎,洞房中依然触觉。--《二刻拍案惊奇》

又如:喜兆(喜事的征兆);喜信(唐代进士及第的家报;喜庆事情的先兆)

痘疹。旧俗孩子出痘时,常因惧得天花而讳言之,又以痘既发出便可平安,故用“喜”字代指,以求吉利

姐儿发热是见喜了,并非别症。--《红楼梦》

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金山点评
'杨恒喜' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '杨恒喜' 五行为:木水水,木水相生(大吉),水水相生(大吉),详情见下 '杨恒喜' 数理为:13-10-12,此格局的打分为 89分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:木-水-水,木水相生(大吉),水水相生(大吉)。
格局分析
天格(14)(大凶) (破兆) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
孤独运(妻凌夫或夫克妻)
沦落天涯、失意烦闷数,家庭缘薄,多破兆。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。

沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独。
地格(22)(凶) (秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
孤独运(妻凌夫或夫克妻)
秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。

秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
人格(23)(大吉) (壮丽) 旭日东升,壮丽壮观,权威旺盛,功名荣达。女性不宜此数。 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
旭日东升的发育旺盛数,伟大的领导运,权力旺盛,感情锐利可爱。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向,终至荣达功名显,龙虎添翼声势强。

旭日东升发育旺盛数。(大吉)
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭;男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐
总格(35)(吉) (高楼望月)温和平静,智达通畅,文昌技艺,奏功洋洋。  吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
温和运(性情平和、能得上下信望)
高楼望月,优雅发展,此数最合女性,或那些性格过强之人。
诗曰:温和平安好艺才,努力前程福将来,此数最合女人态,一般多是守财人。

温和平静的优美发展数。(大吉)
基业:将相,学士,文昌,艺术,财库,田宅,工商,温柔。
家庭:上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之。
含义:温良和顺之象,有智达的能力,在文艺技术方面定能发展而奏功洋洋,若怀大志,欲为大事者,宜大振力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权威号召力,因其缺少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以
外格(13)(大吉) (春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
智勇超群的大成功数,充满智慧是其特点。
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。

智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
三才分析
三才格局:火木火(吉)
三才解释 其人性情活跃好动,偏于急性,缺乏耐力,有良好的智谋,才识敏捷,但自制能力教差,往往固执己见,刚愎不仁,因而可能招致失败。另外,对疾病抵抗能力差。  
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