发<动>
(形声。本义:放箭)
同本义
發,射发也。--《说文》
壹发五豝。--《诗·召南·驺虞》
发彼有的。--《诗·小雅·宾之初筵》
循声而发。--《礼记·射义》
矢四发。--《汉书·匈奴传》
其射,见敌急,非在数十步之内,度不中不发,发即应弦而倒。--《史记·李将军列传》
暮见火而俱发。--《史记·孙子吴起列传》
见其发矢十中八九。--宋·欧阳修《归田录》
度不中而轻发。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》
又如:百发百中;发矢(射箭);发箭(射箭);发功(指射技)
出发;上路;
发,去也。--《广雅》
履我发兮。--《诗·齐风·东方之日》
朝发枉诸。--《楚辞·离骚·涉江》
顷之未发。--《战国策·燕策》
卿与子敬、程公便前发。--《资治通鉴》
兰舟催发。--宋·柳永《雨霖铃》
又如:发足(起程,出发)发程(起程,上路;动身启程);发逐(出发追逐);发迈(出发远行)
打开;开启
成有子九岁,窥父不在,窃发盆。--《聊斋志异·促织》
又如:发日(公文的启封日期);发书(拆开诏书或书信)
征发;征调;
西门豹即发民凿十二渠。--《西门豹治邺》
又如:发召(征调);发调(征调);发徭(征派徭役)
发生;发出;;
使人发书于赵王。--《史记·廉颇蔺相如列传》
而大声发于水上。--宋·苏轼《石钟山记》
怀怒未发。--《战国策·魏策》
变遂发。--清·梁启超《谭嗣同传》
又如:发念(萌生念头);发意(产生某种意念);发兴(发生)
发布;宣告;
今王发政施仁,使天下仕者皆立于王之朝。--《孟子·梁惠王上》
遂发命,遽兴姜戎。--《左传·僖公三十三年》
又如:发政(发布政令)
抒发;发泄;
发狂吟。--《三国演义》
发其志士之悲哉。--明·张溥《五人墓碑记》
又如:发郁(发泄郁结在心头的烦闷);发忿(发泄愤恨的情绪);发挥(抒发)
派遣;
吾欲发兵,使公及桓楚将。--《史记·项羽本纪》
二世元年四月,发闾左适戍渔阳九百人。--《史记·陈涉世家》
孤当续发人众,多载资粮,为卿后援。--《资治通鉴》
又如:发师(派遣军队、出兵);发导(派遣向导)
挖掘
于败石丛草处,探石发穴。--《聊斋志异·促织》
又如:发冢(掘墓);发硎(发掘整理);发揭(发掘,揭开)
花开放;
野芳发而幽香。--宋·欧阳修《醉翁亭记》
又如:发秀(开花);发彩(指开花)
送出;交付。与“收”相对;发出;
发五十金。--明·张溥《五人墓碑记》
又如:发电报
因得到大量财富而兴旺;。如:暴发(突然发财得势)
发酵,膨胀()x。如:面发了;发一发干菜
卖出。如:发兑(批发;卖出);发脱(卖出;打发;除去)
繁育;生长;。如:发孚(发芽);发鲜(发芽);发荣滋长(草木繁茂的萌发生长)
施行;开始;。如:发头(开始;起头);发讲(开始讲解);发始(开始);发严(开始严阵待命)
阐发。如:发微(阐发微妙之处);发义(阐发义理);发题(阐发题意);发蕴(阐发奥秘之情)
显现;显露;;
征于色,发于声,而后喻。--《孟子·告子下》
凄凄切切,呼号奋发。--宋·欧阳修《秋声赋》
又如:发色(呈现色彩);发迷(显现迷惘的神情);发梦(显现梦境)
表现;。如:发华(表现出文彩);发威(显示威风);发藻(显示文采)
散发;发给;。如:发越(散发,播散);发辉(散发光辉)
举事;发难。如:发谪(举发;谴责);发衅(挑起争端);发举(兴起,举事)
倡始;提出;。如:发端
启发;开导。如:发悟(启发使领悟);发机(启发机杼。多指诗文的构思和布局)
提拔;举荐;。如:发困(举荐处于困境的人);发荐(发迹,被荐举)
传扬;张扬。如:发闻(传播;显扬;传扬名声);发德(使道德显扬)
揭露;暴露x;
又如:发奸(揭发坏人坏事);发潜(揭发潜伏的坏人坏事);发举(揭发,检举)
点燃;燃烧起来;褺
同时发火。--《资治通鉴》
又如:发爨(烧火做饭);发薪(点燃柴草)
疾病发作;。如:发脾寒(患疟疾病);发痧(患中暑或霍乱等急性病)
制作;拟定;。如:发天葩(比喻制作新奇的文章)
歌唱;表演;演奏;。如:发调(发出曲调);发猛(高亢清扬的乐声);发梁(歌声绕梁不绝)
感到;。如:发虚(饿得发慌);发软;发晕
行动。如:发止(行止;进退);发乔(做出滑稽可笑的动作)
发源;发端;。如:发轸(比喻事物的起始、开端);发岁(一年起始)
发性,使性子;'。如:发业(发怒;作孽);发村(撒野;发脾气);发野(撒野;蛮不讲理)
流露感情;。如:发中(发自内心)
通“拨”。除去;错乱;;x
居干之道,菑栗不迤,则弓不发。--《周礼·考工记·弓人》
毋逝我梁,毋发我笱。--《诗·邶风·谷风》
通“法”。效法,遵守x;;
法者不可不恒也,存亡治乱所从出,圣君所以为天下大仪也,君臣上下贵贱皆发焉。--《管子·任法》
发〈量>
在小武器打靶比赛中每个射手规定的发射次数。如:一次20发
计算子弹、炮弹的单位。如:一发炮弹
仁<名>
(会意。从人,从二。右边的二是重文。本义:博爱,人与人相互亲爱)
中国古代一种含义极广的道德观念。其核心指人与人相互亲爱。孔子以之作为最高的道德标准
仁,亲也。--《说文》
仁者,情志好生爱人,故立字二人为仁。--《春初·元命苞》
上下相亲谓之仁。--《礼记·经解》
温良者,仁之本也。--《礼记·儒行》
仁者,谓其中心欣然爱人也。--《韩非子·解老》
仁者,可以观其爱焉。--《礼记·丧服四制》
岂无居人?不如叔也,洵美且仁。--《诗·郑风·叔于田》
又如:仁人(有仁德的人);仁术(施行仁道、仁政的方法);仁宇(在仁德的覆蔽之下);仁瑞(仁德的瑞兆);仁朴(仁爱朴实);仁笃(仁爱笃厚);仁诲(仁爱的教诲);仁鄙(仁爱与鄙薄)
有德者之称
旧指有仁德的人
予尝求古仁人之心。--宋·范仲淹《岳阳楼记》
又如:仁人网(传说商汤曾让猎人网开三面。指给予一条生路);仁者(有德行的人);仁里(仁者住地);仁士(仁人。有德行的人)
指事物中有恩于万物生育者,古代常与五行等相配
养之,长之,假之,仁也。--《礼记》
完美的道德
夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。--《论语·雍也》
仁政
以德行仁者王。--《孟子》
恩惠
则民与子仁。--《论语》。皇疏:“恩也。”
厚泽深仁,遂有天下。--鲁迅《伪自由书》
同情,怜悯
呼而怨,欲望其哀且仁者,愈大谬矣。--柳宗元《天说》
种子外皮内的部分--常指可以食用的种子和坚果、核果及类似果实的内果皮里边的部分。字本作“人”,明代后改作“仁”。如:核桃仁
类似果仁的东西。如:瓜子仁
人(.)
仁者,人也。--《礼记·中庸》。注:“人也,读如相人偶之人。”
仁者,人也。--《孟子·尽心下》
虽告之曰:“井有仁焉。”其从之也?--《论语·雍也》
古县名
又并蒲、衍、首、垣,以临仁、平丘。--《史记·春申君列传》
水名
乌江,府东七十里;源出水西蛮界,绕府南与湘、洪、仁三江合。--顾祖禹《读史方舆纪要》
等于8尺(一说7尺,也有说5.6尺或4尺的)的中国古代长度单位。通“仞”
九成之台,作于羸土,百仁之高,台(始)于足下。--《马王堆汉墓帛书·老子甲本》
姓
仁<形>
有感觉能力--与“不”连用,作否定式。如:两手不仁;皮肤不仁
温润
汉水重安而宜竹,江水肥仁而宜稻。--《淮南子》
敬辞。旧时常用于书信中;;。如:仁台;仁兄
仁<动>
亲爱
公子为人,仁而下士。--《史记·魏公子列传》
陛下有仁民爱物之意。--王安石《上时政书》
同情;怜悯
将大其声,疾呼而望其仁之也。--韩愈《后十九日复上书》
思念
郊社之义,所以仁鬼神也;…食飨之礼,所以仁宾客也。--《礼记·仲尼燕居》
