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杨付营

综合分85

 '杨付营'详情信息

五行木水木
繁体楊付營
繁体笔画13-5-17
吉凶大吉
寓意美好

 '杨付营'的重名数

同名同姓
11
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
529
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '杨付营'名字解释

‘付’含义

付〈动〉

(会意。从人,从寸。从“寸”,表示与手的动作有关。意思是:以手持物交付给别人。本义:给予)

同本义;

付,与也。--《说文》

付,予也。--《广雅》

若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏。--诸葛亮《出师表》

操当以肃还付乡党,品其名位,犹不失下曹从事。--宋·司马光《资治通鉴》

又如:付法(传授佛法);付任(把事情交给别人去做);付治(交有司治罪);付推(交付有审问);付度(移交,交代);付命(授以天命)

支付x;

当下付了茶钱。--《儒林外史》

又如:付借款的利息

托付。委托他人照料或管理。如:付仗(付托依靠);付属(托付);付嘱(吩咐;叮嘱);付授(嘱托授予)

通“敷”。涂;搽

永不得着绮穿罗,再不能施朱付粉。--《金瓶梅词话》

通“符”(鉦??)。符合;

计凡付终,务本饬末,则富。--《管子·幼官》

通“附”。归附,附着;

皇天既付中国民。--《书·梓材》

致德,其民和平以静;致道,其民付而不争。--《管子·正》

又如:付山(归山)

付〈名〉

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‘营’含义

营<动>

(形声。从宫,荧省声。宫,房子,与居住有关。本义:四周垒土而居)

同本义

营,币居也。--《说文》。段玉裁注:“币居,谓围绕而居。”桂馥义证:“营谓周垣。”

众目营方。--《五等论》。注:“布居也。”

冬则居营窟。--《礼记·礼运》。按,四围拥土也。

围绕;缠绕

以朱丝营社。--《公羊传·庄公二十五年》

日中,为大臣欺诬;日且入,为妻妾役使所营。--《汉书》

又如:营回(萦回,盘旋往复);营合(环绕合拢,形成包围圈);营周(循环);营绕(环绕)

扎营。如:营屯(驻军营寨);营军(驻扎军队)

建造

尝加营葺。--宋·陆游《过小孤山大孤山》

又如:营作(建造);营宫(营建宫室);营饰(建筑装璜);营筑(建筑;修建);营缮(修缮,修建);营绘(营建绘饰)

经营;

召伯营之。--《诗·小雅·黍苗》

如有营。--《汉书·李广苏建传》

又如:私营(私人经营);营市(经商)

测量;度量

营,度也。--《广雅》

圜测九重,孰营度之?--《楚辞·天问》

谋求

问我得钱何所营。--唐·白居易《卖炭翁》

百计营谋不能脱。--《聊斋志异》。又如:营活(谋生);营己(谋求自己的利益);营内(为后宫谋利);营谋(谋求);营虑(操心);营图(图谋);营谋(为达某一目的而想方设法)

供养;救助。如:营奉(奉养,奉事);营恤(救济,抚恤);营视(看顾,照看);营济(救济);营赡(供养,赡养)

办理。如:营干(办理;办理事情);营办(承办;筹办)

迷惑

精神乱营。--《淮南子·原道》

不足以营其精神。

则目不营于色。--《淮南子·本经》

所以营或耳目。--《汉书·刘向传》

又如:营勾(勾引;勾搭);营罔(迷惑、欺骗);营信(受迷惑而相信);营众(惑众)

耕作

或从十五北防河,便至四十西营田。--杜甫《兵车行》

营<名>

军营,营寨

营中之事。--诸葛亮《出师表》

出营立观。--《资治通鉴》

撤兵移营。--《广东军务记》

驰入仆营。--清·梁启超《谭嗣同传》

又如:营防(营防及防御工事);营门(军营之门);营卫(军营的护卫);营壁(营垒)

军队。如:营伍(军队的行列);营次(军队驻扎地);营妓(军中的官妓);营制(军队的编制);营帅(军队的统帅)

军队编制的一级,主要由一个司令部和两个以上的连、炮兵连或类似单位组成

营哨各官。--清·梁启超《谭嗣同传》。又如:营长;营副

司令部;企业的总部或总店。如:大本营

常常远离城市市区的临时性的隐蔽处、住处或驻扎处。如:夏令营;集中营

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金山点评
'杨付营' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '杨付营' 五行为:木水木,木水相生(大吉),水木相生(大吉),详情见下 '杨付营' 数理为:13-5-17,此格局的打分为 80分,详情见下

 '杨付营'的终身报告

终身报告解读内容

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 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:木-水-木,木水相生(大吉),水木相生(大吉),名字五行水、木皆为命中所需,符合八字命理需求,此名字汉字五行方面为上选名。
格局分析
天格(14)(大凶) (破兆) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
孤独运(妻凌夫或夫克妻)
沦落天涯、失意烦闷数,家庭缘薄,多破兆。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。

沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独。
地格(22)(凶) (秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
孤独运(妻凌夫或夫克妻)
秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。

秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
人格(18)(吉) (铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。 吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
刚情运(性刚固执、意气用事)
有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。

有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
总格(35)(吉) (高楼望月)温和平静,智达通畅,文昌技艺,奏功洋洋。  吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
温和运(性情平和、能得上下信望)
高楼望月,优雅发展,此数最合女性,或那些性格过强之人。
诗曰:温和平安好艺才,努力前程福将来,此数最合女人态,一般多是守财人。

温和平静的优美发展数。(大吉)
基业:将相,学士,文昌,艺术,财库,田宅,工商,温柔。
家庭:上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之。
含义:温良和顺之象,有智达的能力,在文艺技术方面定能发展而奏功洋洋,若怀大志,欲为大事者,宜大振力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权威号召力,因其缺少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以
外格(18)(吉) (铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。 吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
刚情运(性刚固执、意气用事)
有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。

有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
三才分析
三才格局:火木金(凶)
三才解释 一时虽可成功,但心却经常不安,心身过劳,易患脑及呼吸器官疾病。男命克妻。  

 '杨付营'结合八字的分析

结合八字全面解读名字

1 八字详细排盘以及八字神煞信息
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5 出生日期的历史大事件
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