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杨尊以

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综合分79

 '杨尊以'详情信息

五行木金土
繁体楊尊以
繁体笔画13-12-5
吉凶一般
寓意普通

 '杨尊以'的重名数

同名同姓
2
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
114
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '杨尊以'名字解释

‘尊’含义

尊<名>

(会意。甲骨文字形,象双手捧着尊,从酉,从収。小篆从酋,从収。或作寸。本义:酒器)

同本义

尊,酒器也。--《说文》。字亦作罇。

辩六尊之名物。--《周礼·大宗伯》。司农注:“献尊、象尊、著尊、壶尊、大尊、山尊。”

尊用牺象山罍。--《礼记·明堂位》

侧尊。--《仪礼·士冠礼》

形似酒尊。--《后汉书·张衡传》

皆隐在尊中。

尊则振龙。

一尊还酹江月。--宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

又如:携尊(端起酒器);尊觯(尊谭。泛指酒器);尊爵(泛指礼器或酒器);尊彝(尊、彝均为古代酒器);尊中弩(酒尊中的弩影)

行使行政的和常常是司法的职责的地方官员。如:邑尊;县尊<动>

敬重;推崇;

尊贤而重士。--汉·贾谊《过秦论》

尊五美,屏四恶,斯可以从政矣。--《论语》

又如:尊人(尊敬他人);尊上(尊敬长上);尊明(尊敬地对待并明示于人);尊贤(尊敬贤者);尊优(尊敬优待);尊齿(敬重年长者)

重视

牟夷非卿而书,尊地也。--《左传》

置诗、书、重攻战,尊首级。--《新唐书》

子思言“尊德性”,而归于“道问学,问且先于学也。(《礼记·中庸》:“故君子尊德性而道问学。”意思是君子尊崇高尚的道德品质,然后归结到由勤问好学入手。言:论。德性:高尚的道德品质。道:经由,名词用如动词。且:况且、并且、而且,表递进的连词。先:指先提出来,动词。子思:孔伋,孔子的孙子,传说《中庸》是他作的。)--清·刘开《问说》

又如:尊用(重用);尊异(格外重视)

减损;

子深其深,浅其浅,益其益,尊其尊。--《墨子》

撙。节制;谦抑

谦尊而光。--《易·谦》

大者不难卑身尊位以下之。--《韩非子·说疑》

又如:尊节(克制;遵守法度);尊让(克制谦让)

同“遵”。遵行,遵从

尊五美,屏四恶。--《论语·尧曰》

行既已尊之。--《韩诗外传》

守者必善,而君尊用之,然后可以守也。--《墨子》

置酒,把酒倒入杯、碗、尊中

夫奥老妇之祭也,盛于盆,尊于瓶。--《礼记》

又如:尊醮(酌酒)

尊奉;;

见其尊己也。--唐·韩愈《原毁》

尊尚勇武。--宋·苏轼《教战守》

尊<形>

尊贵;高贵

天子者,执位圣尊。--《荀子》

位尊而无功。--《战国策·赵策》

媪尊长安君之位。

履至尊。--汉·贾谊《过秦论》

非尊于齐楚…

始吾读孟轲书,然后知孔子之道尊。--唐·韩愈《读<荀>》

德隆望尊。--明·宋濂《送东阳马生序》

又如:尊大(尊贵伟大;至高至大);尊安(尊贵安泰);尊客(尊贵的宾客);尊遂(尊贵显达);尊胜(尊贵;尊严);尊肃(尊贵庄严);尊优(地位尊贵,生活优裕);尊爵(尊贵的爵位)

高,高出

天尊地卑,乾坤定矣。--《易·系辞》

虞庆为屋,谓匠人曰:“屋太尊。”--《韩非子》

又如:尊远(高远);尊位(高位);尊者(称辈分或地位高的人);尊盛(位高势盛);尊属(辈分高的亲属);尊官(高官)

年龄大

间有年尊人不识羞耻,亦复为之。--吴自牧《梦梁录》

一族之中,惟李清年齿最尊,推为族长。--《醒世恒言》

又如:尊老(称年高的长辈);尊年(高龄);尊宿(年老而有名望的高僧);尊齿(高龄)

庄重;隆重;。如:尊礼(隆重的礼仪);尊严(庄重肃穆)

重要;紧要

为客治饭而自藜藿,名尊于实也。--《淮南子》

又如:尊要(重要);尊秘(重要而深秘)

尊<代>

敬词

对帝王、官吏的称呼。如:尊王、尊君(称帝王);尊官(对官员的敬称)

称呼父亲(1)称别人的父亲。如:尊上,尊大人(称人父母);尊大君(称人父亲);尊甫、尊公(称别人父亲);尊侯(敬称别人父亲);尊堂(敬称他人母亲);令尊(2)称自己的父亲、母亲。如:尊慈,尊萱(对自己母亲的敬称);家尊。亦以称“伯叔”

对长辈的称呼。如:尊上(尊长)

对一般人的敬称。如:尊篆(您的大名,客气说法);尊人(旧时称他人父母的敬词);尊官(尊敬的客官);尊壶(尊夫人);尊兄(对同辈年长者或己兄、他兄或朋友、共事者之间的敬称);尊姓(对人姓氏敬称);尊门(对人家族敬称)

尊<量>

称盛酒器

何时一尊酒,重与细论文?--唐·杜甫《春日怀李白》

称塑像

龛中各有人像一尊,手中各持种种乐器作吹奏式。--郭沫若《女神之再生》

又如:一尊佛像

称大炮。如:五十尊大炮

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‘以’含义

以<动>

(象形。甲骨文字形象。金文字形,象人。本义:用)

同本义。有一部分现已弱化成了介词

以,用也。--《说文》

以,用也。--《小尔雅》

凡师能左右之曰以。--《左传·僖公二十六年》

封疆社稷是以。--《左传·定公十年》

纯以形式。--蔡元培《图画》

如或知尔,则何以哉?--《论语》

又如:以手代足(爬行。表示甘愿认错受罚);以疏间亲(关系疏远的人离间关系亲密的人);以耳为目(把听到的当作亲眼目睹的);以指测河(用手指测量河水的深浅。比喻达不到目的)

使,令

向欲以齐事王攻宋也。--《战国策》

又如:以彰其慢(公开过失);以介眉寿(祝寿之词);以夷攻夷(使夷人自相攻伐)

凭借;仗恃

富国以农,距敌恃卒。--《韩非子》

认为,以为

我以日始出。--《列子·汤问》

又如:以众暴寡(以人多势众的一帮去欺凌、迫害人少势弱的一方)

做,从事

教育事业最有意义,情愿终身以之的。--叶绍钧《倪焕之》

以<名>

原因,缘故

何其久也?必有以也。--《诗·邶风》

无固定职业的人

以闲民。--《拾雅》

候疆候以。--《诗·周颂》

以色列的简称。如:阿以战争

以<介>

把,拿;;--表示对事物的处置

俱以情告。--《世说新语·自新》

以刀劈狼。--《聊斋志异·狼三则》

又如:以力服人(用强制的手段使人服从)

依,按,凭;--表示动作行为的凭借或前提。犹言凭、根据

何以谓之文。--《论语》

以残年余力。--《列子·汤问》

以我酌油知之。--宋·欧阳修《归田录》

以大中丞抚吴者。--明·张溥《五人墓碑记》

以乡人子谒余。--明·宋濂《送东阳马生序》

以其智力为也。--清·龚自珍《病梅馆记》

又如:以膺大统(继承帝位);以天自诿(听天由命);以时(按时;依时)

在,于--表示行动的时间、处所或范围

赏以春夏而刑以秋冬。--柳宗元《断刑论》

以八月十三日斩于市。--清·梁启超《谭嗣同传》

余以乾隆。--清·姚鼐《登泰山记》

从,自,由--表示行动或变化的起点

自古于今,上以天子,下至庶人,蔑有好利而不仁者。--《潜夫论》

今以长沙,豫章往,水道多,绝难行。--《史记》

又如:以下(下等;下层);以下之人(下等人;奴婢);以繁调简(清代府、州、县缺,有繁有简,分为最要、要、中、简四等。如山东是繁缺,安徽是简缺,从山东到安徽,是以繁调简);以郄视文(从缝隙里看杂色文采。比喻见识浅陋狭隘)

以<连>

为;;。如:以身殉职(为忠于本职工作而贡献出生命);以为后圆(为以后作打算)

因为,由于--表示行为产生的原因

以贪勤民。--《左传·僖公三十三年》

吾以捕蛇独存。--唐·柳宗元《捕蛇者说》

以其求思之深而无不在也。--宋·王安石《游褒禅山记》

以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。--明·宋濂《送东阳马生序》

成以其小,劣之。--《聊斋志异·促织》

汝以一念之贞,遇人仳离,致孤危托落。--清·袁枚《祭妹文》

以数谏故。--《史记·陈涉世家》

不以物喜,不以己悲。--范仲淹《岳阳楼记》

又如:以致(表示由于上文所说的情况,引出了下文的结果);以人废言(由于人不好,对其言论也加以否定);以利累形(因追求利禄而危害身体);以私害公(谓因私情而损害公道或公德);以理去官(旧指官员因正常原因卸任);以噎废食(由于吃饭打噎,便不敢再进食。比喻因偶然受到挫折。就停止应做的事情);以辞害意(因拘泥于辞义而误会或曲解作者的原意)

和,而;--表示并列关系

夷以近。--宋·王安石《游褒禅山记》

载以来。--清·周容《芋老人传》

一鸡瞥来,径进以啄。--《聊斋志异·促织》

则,那么--表示条件关系

战而不胜,以亡随其后。--《战国策》

思厥先祖父,暴霜露、斩荆棘,以有尺寸之地。--宋·苏洵《六国论》

以至于寸。(才达到一寸。)--《后汉书·列女传》

表目的或结果等;

智叟无以应。--《列子·汤问》

以<助>

用在单纯方位词或时间词之前,表示时间、方位、数量、质量、范围之类的界限

日观以西峰。--清·姚鼐《登泰山记》

加在句中,表示语气的舒缓或调整节奏

微我无酒,以敖以游。--《诗·邶风》

加在句尾,不示肯定语气

夫晴蛉其小者也,黄雀因是以。--《战国策》

加在能愿动词后,类似词的后缀。如:可以;得以;能以

以暴易暴

用残暴者代替残暴者

登彼西山兮,采其薇矣。以暴易暴,不知其非矣。--《史记·伯夷列传》

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金山点评
'杨尊以' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '杨尊以' 五行为:木金土,木金相克(大凶),金土相生(大吉),详情见下 '杨尊以' 数理为:13-12-5,此格局的打分为 79分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:木-金-土,木金相克(大凶),金土相生(大吉)。
格局分析
天格(14)(大凶) (破兆) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
孤独运(妻凌夫或夫克妻)
沦落天涯、失意烦闷数,家庭缘薄,多破兆。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。

沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独。
地格(17)(半吉) (刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。  次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)
刚情运(性刚固执、意气用事)
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。

突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚
人格(25)(吉) (荣俊) 资性英敏,才能奇特,涵养性情,可成大业。  吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
刚情运(性刚固执、意气用事)
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡,偏重一方,言语柔中带硬,应谦虚。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。

英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
总格(30)(半吉) (非运) 沉浮不定,凶吉难变,若明若暗,大成大败。  次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运) 沉浮不定,吉凶难分,其运就开矿探险一般。
诗曰:绝死逢生多危险,投机浮沈受灾殃,处事细虑保安然,若无终生孤独人。

绝境逢生的运路分岐数。(凶)
基业:官星,将星,文昌,豪放,红艳,血支,实厄。
家庭:亲情不亲,夫妻不相合难同白头。
健康:刑罚,外伤,残疾,先天五行为金者可安然。
含义:浮沉不定,凶吉难分。即因其他运的配合,或者成功,或者陷于失败,故有吉运者,成功自至,数理不良者不知不觉之间陷于失败。其不可测,就象开矿探险一样,大成大败,具有侥幸。另
外格(6)(吉) (六爻之数)六爻之数,发展变化,天赋美德,吉祥安泰。  次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)
男性双妻运
温和运(性情平和、能得上下信望)
吉人自有天相数,逢凶化吉不在话下。
诗曰:安稳余庆福禄开,盛大幸福天赐来,内含衰兆就谨慎,天乙贵人守身边。

安稳吉庆的吉人天相数。(半吉)
基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
含义:天德地祥具备,福庆甚广,家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者,恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美,安稳吉庆终生。
三才分析
三才格局:火金土(凶)
三才解释 向上发展障碍殊多,常有困难苦闷,遭遇虽稍微安稳,但易生腹部疾病。  
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