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肇启家

综合分91

 '肇启家'详情信息

五行木木木
繁体肈啓、啟、唘家
繁体笔画14-11-10
吉凶大吉
寓意美好

 '肇启家'的重名数

同名同姓
0
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
9962
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '肇启家'名字解释

‘启’含义

启<动>

(会意。从户,从口。甲骨文字形,左边是手(又),右边是户(单扇门);用手开门,即开启的意思。后繁化加“口”,或省去手(又)而成“启”。金文又加“攴”成“啓”。现简化为“启”。本义:开,打开)

同本义

启,开也。--《说文》

经传皆作“啟”

公将啟之。--《左传·隐公元年》

疆埸无主,则啟戒心。--《国语·晋语一》

凡啟塞从时。--《左传·僖公二十年》。注:“门户道桥谓之啟。”

啟户。--《仪礼·士虞礼》

门启而入。--《左传》

启窗而观。--明·魏学洢《核舟记》

不能启口。--清·林觉民《与妻书》

又如:启沃(开诚忠告。旧时指用治国之道开导帝王);启扉(开门);启请(开口询问;请教);启户(开门)

启发;教育;;

啟,教也。从攴,启声。--《说文》

不愤不啟。--《论语》

皆啟以商政。--《左传·定公四年》

啟古献公。--《礼记·祭统》

佑啟我后人。--《孟子》

又如:启诲(开导教诲);启导(开导;启发指导);启机(开启机兆)

出发;起程

正月啟蛰。--《仪礼·夏小正》。传:“言始发蛰也。”

首啟戎行。--《三国志·武帝纪》

又如:启行(启程,动身上路);启轮(轮船起航);启锚(谓开船)

开拓;开创

齐桓公并国三十,启地三千里。--《韩非子·有度》

启陨箨以艺粟菽。--明·刘基《诚意伯刘文成公文集》

又如:启土(开拓疆域);启设(创设);启业(开创基业)

启奏;禀告;

堂上启阿母。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

伏惟启阿母。

某启。--宋·王安石《答司马谏议书》

又如:启帖(叙述情况的帖子);启白(禀告);启问(陈述;禀告)

烦请;启请。如:启动(套话。劳驾);启烦(套话。麻烦;多劳)

通“跽”。跪;

王事靡盬,不遑启处。--《诗·小雅·采薇》

通“晵”。省视,察看;

启予足!启予手!--《论语·泰伯》

启<名>

书信

方欲奉启告别,遽辱惠问。--苏轼《与王敏仲八首》

官方文件

官信曰启。--服虔《通俗文》

中国古代指立春、立夏

凡分、至、启、闭,必书云物。--《左传》

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‘家’含义

家<名>

(会意。甲骨文字形,上面是“宀”,表示与室家有关,下面是“豕”,即猪。古代生产力低下,人们多在屋子里养猪,所以房子里有猪就成了人家的标志。本义:屋内,住所)

同本义;;

家,居也。从宀,豭省声。--《说文》

家人内也。--《易·杂卦传》

上地家七人。--《周礼·小司徒》。注:“有夫有妇,然后为家。”

夙夜浚明有家。--《书·皋谟》

开国承家。--《易·师》

室为夫妇所居,家谓一门之内。--《诗·周南·桃夭》注

便要还家,设酒杀鸡作食。--陶潜《桃花源记》

引申表示住宅、房屋;

平原君家楼临民家。--《史记·平原君虞卿列传》

又如:家堂(正屋中间的堂屋);家所(家居处所);家堂菩萨(家中供奉的佛祖神灵);家第(家宅;私邸);家间(家里;家中)。借指部队或机关中某个成员工作的处所。如:连长开会去了不在家;所长在家主持工作

家庭,人家

数口之家,可以无饥矣。--《孟子·梁惠王上》

治天下之国若治一家。--《墨子·尚同下》

家半三军。--《国语·晋语》

视吾家所寡有者。--《战国策·齐策四》

长铗归来乎,无以为家!

家绘像祀之。--《明史》

又如:养家;持家;安家;家第(对对方家庭的敬称);家数(家族;武艺招数、招式);家庙(供奉祭祀祖先的祠堂);家缘(家业,家产);家私(家产);家赀(家私财产);家计(家业,家产)

指夫或妻

女有家,男有室,无相渎也。--《左传·桓公十八年》

固乱流其鲜终兮,浞又贪夫厥家。--《楚辞·离骚》

又如:家婆(家主婆;当家婆);家公(丈夫);家花(喻自己的妻子);家婆(妻子;主妇)

家家;每家。如:家户(每家每户,家家户户);家至户到(到每家每户;遍及每家每户)

大夫统治的政治区域,即卿大夫或卿大夫的采地食邑

丘也闻有国有家者。--《论语·季氏》

王曰:何以利吾国?大夫曰:何以利吾家?--《孟子·梁惠王上》

又如:家甲(古时卿大夫的私人武装);家主(春秋时对卿大夫的称谓);家老(上古大夫家臣中的长者);家臣(春秋时各国卿大夫的臣属);家邦(本指家和国,亦泛指国家);家国(家与国,亦指国家)

娘家'

卿但暂还家。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

谢家来贵门。

今日还家去。

且暂还家去。

学术或艺术流派

焚百家之言,以愚黔首。--贾谊《过秦论》

又如:家数(流派风格;家法传统。多用于诗、文、技艺等);家言邪学(自成一家的偏见。儒家指儒家以外的学说)

经营某种行业的人家或具有某种身分的人

农家少闲月。--白居易《观刈麦》

又如:农家;厂家;渔家;行家;东家;庄家

掌握某种专门学识或从事某种工作、担任某种职务的人x;

地学之家。--英赫胥黎著、严复译《天演论》

又如:政治家;艺术家;专家;科学家;社会活动家;作家

民族。如:苗家;侗家;傣家

指某一集团或某一方面。如:三家条约

家财,财产

皆没其家而迁之蜀。--《史记·吕不韦列传》

又如:分家;发家;家破人亡;抄家

朝廷

争先入公家。--《吕氏春秋·贵卒》。注:“公之朝也。”

又如:汉家(即汉朝);随家(即隋朝);家历(皇朝的历数)

都城

其国家,宫室、车旗、衣服、礼仪,皆以九为节。--《周礼》。郑玄注:“国家,国之所居,谓城方也。”

紫泉宫殿锁烟霞,欲取芜城作帝家。--唐·李商隐《隋宫》

帝王或太子

三家,三皇也。--《后汉书·马融传》注

又如:家吏(皇后或太子的官属)

某人。如:家伙;家头(一个人叫一家头)

古代医书上指患某种病的人

喘家,作桂枝汤,加厚朴、杏子佳。--《伤寒论》

“傢”的古字。如:家生;家伙点(锣鼓家什的节奏);家器(家庭日常用具)

家<形>

人工饲养或驯养在家中的。与“野”相对。如:家羽(家养的鸟);家兔;家禽;家兽(人类为了经济或其它目的而驯养的兽类,如猪、牛、羊、马、骆驼、家兔、猫、狗等)

私家的,个人的,与“公”相对

今大道既隐,天下为家。--《礼记·礼运》

家祭勿忘告乃翁。--陆游《示儿》

我的--谦辞,用于对别人称自己的辈分高或年纪大的亲属。如:家父家母(对人称自己父母的谦词);家岳(对人称自己的丈人);家尊(称自己的父亲,家父);家堂(对母亲的称呼)

内部的;家中的。与“外”相对。如:家生哨(亦作“家中哨”、“家生肖”。詈词。犹言家盗内贼);家贼(家庭内部的败类。亦指汉奸)

家<量>

用来计算家庭或企业的多少。如:三家商店;两家人家

家<动>

娶妻;成家

及少康之未家兮,留有虞之二姚。--《楚辞·离骚》

又如:家道(成家之道)

安家;定居

家,居其地曰家。--《正志通》

既去职,遂家于汝州。--唐·韩愈《崔评事墓志铭》

养家,持家。如:家克计(持家之道);家法(治家的礼法)

通“稼”。稼穑。种谷曰稼,收获曰穑

弊也者家也。--《管子·侈靡》

陶家事亲。--《大戴礼·五帝德篇》

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金山点评
'肇启家' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '肇启家' 五行为:木木木,木木相生(大吉),木木相生(大吉),详情见下 '肇启家' 数理为:14-11-10,此格局的打分为 96分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:木-木-木,木木相生(大吉),木木相生(大吉)。
格局分析
天格(15)(大吉) (福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
男性双妻运
温和运(性情平和、能得上下信望)
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。

福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
地格(21)(大吉) (明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。  首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。

明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心
人格(25)(吉) (荣俊) 资性英敏,才能奇特,涵养性情,可成大业。  吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
刚情运(性刚固执、意气用事)
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡,偏重一方,言语柔中带硬,应谦虚。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。

英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
总格(35)(吉) (高楼望月)温和平静,智达通畅,文昌技艺,奏功洋洋。  吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
温和运(性情平和、能得上下信望)
高楼望月,优雅发展,此数最合女性,或那些性格过强之人。
诗曰:温和平安好艺才,努力前程福将来,此数最合女人态,一般多是守财人。

温和平静的优美发展数。(大吉)
基业:将相,学士,文昌,艺术,财库,田宅,工商,温柔。
家庭:上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之。
含义:温良和顺之象,有智达的能力,在文艺技术方面定能发展而奏功洋洋,若怀大志,欲为大事者,宜大振力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权威号召力,因其缺少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以
外格(11)(大吉) (旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。  吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
温和运(性情平和、能得上下信望)
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。

早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
三才分析
三才格局:土木土(凶)
三才解释 成功运气不佳,常有苦闷烦恼,有迟迟达不到目的的缺点。境遇虽可安定,但有患精神衰弱或其他疾病之虑。  
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