纳立凯

立<动、名>

(会意。甲骨文象一人正面立地之形。本义:笔直的站立)

同本义

立,侸也。--《说文》

君子以立不易方。--《易·恒》

哙遂入,披帷西乡立。--《史记·项羽本纪》

持璧却立。--《史记·廉颇蔺相如列传》

立有间。--《韩非子·喻老》

卖油翁释担而立。--宋·欧阳修《归田来》

或立或卧。--清·薛福成《观巴黎油画记》

又如:挺立(直立);坐立不安;把电线杆立起来;肃立(恭敬庄严地站着);立托(依托);立容(站立时的仪态容表);立戟(卫士持戟侍立守卫);立谈(停立交谈)

耸立;树立;建立;竖起;

大石侧立千尺。--苏轼《石钟山记》

乃立宗庙于薛。--《战国策》

且立石于基墓门。--张溥《五人墓碑记》

且人患志之不立,何忧令名之不彰雅。--《世说新》

又如:立事(建功立业);立方(立德);立言(指著书立说);立业(建树功烽);立勋(建立功勋);立石(树立碑石);立权(树立权威);立眉嗔目(竖眉瞪眼);立德(树立德业);立德立言(儒家认为,为了匡时济世,应树立圣人之德,宣谕圣人之言);立碑垂成(刻文于石碑留作规戒)

设置;设立;;;

故立君。--《吕氏春秋·荡兵》

商君佐之,内立法度。--贾谊《过秦论》

又如:立元(建立年号);立仗(设立仪仗);立本(建立根本;确立根基);立表下漏(设置日晷、漏刻以计时);立事(设置治事小臣);立制(建立制度)

制定;订立;;。如:立文书;立军令状;立券(订立契约);立格(订出标准)

确定;决定;;

人之立志。--清·澎端叔《为学一首示子侄》

人患志之不立。--《世说新语·自新》

复立楚国之社稷。--《史记·陈涉世家》

足以立事。--《史记·廉颇蔺相如列传》

又如:立限(确定期限);立计(决意;打算);立报(立志报效);立愿(立定意向);立语,立说(立论)

存在;生存x;

孤与老贼势不两立。--《资治通鉴》

又如:立命(修身养性以立天命);立品(培养品德);立行(建德修行);立计(立业;谋生);立身(处世为人)

立身;立足;

故久立公子车骑市中。--《史记·魏公子列传》

又如:立崖岸(做出高傲不凡、难以亲切的样子);立士(能自立的士人);立身(立足;安身);立行(行为举动);立脚(安身;立身)

登位,即位;

湣王立。--《韩非子·内储说上》

当立者乃公子。--《史记·陈涉世家》

又

陈胜自立为将军。

又

陈涉乃立为王。

又如:立子(古代帝王或诸侯选立太子或世子);立君(确立君王);立政(确立为政之道);立朝(指帝王在位);立极(登帝位;秉国政)

扶立;确定某种地位;

三十日不还,则请立太子为王。--《史记》

又如:立人(扶持、造就人);立子(立庶子为太子或世子);立王(所立的君王;在位的君王);立后(册立皇后);立朝(指在朝为官);立储(立为太子)

推荐。如:立主(竭力主张);立贤无方(推举贤人不以常法)

指出仕。如:立班(上朝时依品秩站立);立幕(管理文案的差役)

显现;。如:立挣(发怔;发呆);力睁(目瞪口呆)

停止;停留;。如:立车(停车);立定(站住)

通“莅”。临,到;

乃为坛场大水之上,而与王立之焉。--《韩非子·内储说上》

立事者贱者劳而贵者逸。--《淮南子·泰族》

通“粒”。进食

五种天不宜,其立后而手实。--《管子·地员》

<名>

通“位”。爵次、位次

代立不忘社稷。--《商君书·更法》

立〈副〉

立时;立刻

上大怒,立命斥出。--宋·王谠《唐语林·雅量》

指物作作诗立就。--宋·王安石《伤仲永》

赵立奉璧来。--《史记·廉颇蔺相如列传》

又如:立定(马上,立即);立马造桥(立即兑现,不容拖延);立成(立刻完成);立便(立刻;立时)

凯<名>

(会意,从豈,从几。“几”象架子。字本作“豈”,也作“愷”。从豆,省声。本义:军队得胜所奏的乐曲)同本义

豈,还师振旅乐也。--《说文》。按,经传多以愷为之。亦作凱。

凯以强教之。即以豈胜豈乐为训。--《礼记·表记》

汔可休而凯归。--左思《吴都赋》

则令奏恺乐。--《周礼·大司乐》。注:“献功之乐。”

恺乐献于社。--《周礼·大司马》。注:“兵乐曰恺。”

振旅恺以入于晋。--《左传·僖公二十八年》。注:“乐也。”

六军张凯声如雷。--刘克庄《破阵曲》

又如:凯入(奏着胜利的乐曲归来);凯乐(演奏胜利的乐曲);凯声(胜利的乐歌声);凯期(胜利的日期);凯还(胜利归来)

凯<形>

和乐;欢乐;;

故凯乐之情,见于金石。--嵇康《声无哀乐论》。又如:凯泽(和乐,欢乐);凯乐(和乐,欢乐)

安乐;温和;

凯风自南。--《诗·邶风·凯风》

心凯康以乐欢。--宋玉《神女赋》

又如:凯易(平和平易的样子);凯风(和风;南风);凯弟(和顺善良的样子)

凯<动>

杀,斩

叵耐这两个畜生逃走,今日捉将来,我恼了,如何不凯?--《京本通俗小说·碾玉观音下》