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卢卓群

综合分89

 '卢卓群'详情信息

五行火火木
繁体盧卓羣
繁体笔画16-8-13
吉凶大吉
寓意美好

 '卢卓群'的重名数

同名同姓
11
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
2139
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '卢卓群'名字解释

‘卓’含义

卓<形>

(卓的古字。形声。匕形早声。“匕”表示“人”。本义:超然独立;高明;高超)

同本义;

卓,高也。--《说文》

十日卜为卓。--《续汉书·五行志》

如有所立,卓尔。--《论语》

鸿卓之义,发于颠沛之朝。--《论衡》

嵇延祖卓卓如野鹤之在鸡群。--《世说新语·容止》

不胶者卓矣。--汉·扬雄《法言》

又如:卓荦不羁(卓越超群,不甘受拘束);卓尔独行(超越众人);卓夺(作出高明的决断);卓殊(卓越,特异);卓逸(卓越超绝)

高远;遥远-

卓行殊远而粮不绝。--《汉书·霍去病传》

卓如日月。--《后汉书·祭遵传》

必有卓诡切至。--《汉书·刘辅传》

使卓然可观。--《汉书·成帝纪》

又如:卓远(遥远);卓望(远望);卓卓(高远的样子);卓行(远行);卓阔(高远广大)

正中。如:卓午

独特

彼特以天为父,而身犹爱之,而况其卓乎!--《庄子》

直立

王英两脚蹬空,头盔倒卓,撞下马来。--《水浒传》

又如:卓坚(直立);卓笔(直立的笔);卓锥(立锥)

卓<名>

白额的马-

奉束帛匹马,卓上,九马随之。中庭西上奠币,再拜稽首。--《仪礼》

卓文君。汉临邛大富商卓王孙女,好音律,新寡家居。司马相如过饮于卓氏以琴心挑之,文君夜奔相如,同驰归成都

卓<动>

建立;竖立

僧于言下大悟。遂云,某甲自今已后,向无人烟处卓个草庵。--《古尊宿语录》

熙宁中,予使契丹,至其极北黑水境永安山下卓帐。--宋·沈括《梦溪笔谈》

又如:卓肩(耸着肩膀);头盔倒卓;卓地(直立于地)

停;停留

花花满枝红似霞,罗袖画帘肠断,卓香车。--唐·温庭筠《思帝乡》

记得去年寒食日,延秋门外卓金轮。--五代·薛昭蕴《浣溪沙》

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‘群’含义

群<名>

(形声。从羊,君声。本义:羊群;兽群;人群)

三个以上的禽兽相聚而成的集体;

群,辈也。--《说文》

兽三为群。--《国语·周语》

或群或友。--《诗·小雅·吉日》

三百维群。--《诗·小雅·无羊》

大夫不掩群。--《礼记·曲礼》

群疑满服,众难塞胸。--诸葛亮《后出师表》

故近者聚而为群。--柳宗元《封建论》

又如:群才(有才能的人们);群生(一切生物);群立(站立在人群中);群有(佛教指众生或万物);群儿(一群小儿。多用作轻蔑之辞);群品(万事万物;佛教指众生)。也指其他动物相聚而成的集体。又如:猪群;马群;大鱼群

朋辈。如:群好(互相亲善的人们);群季(诸弟);群朋(互相依附,结为党与);群流(同辈);群萃(同类;侪辈)

百姓。如:群元(指人民、百姓);群口铄金(众口铄金。形容舆论影响的强大或比喻人多口杂,足以混淆是非)

集团,社会集体

又有大者,众群之长又就而听命焉,以安其属。--唐·柳宗元《封建论》

又如:群法(社会法则);群治(对各种社会问题的治理和处置);群俗(社会风尚)

泛指多数

指人

王为群姓立社,曰大社。--《礼记》

指事物

猎者张罗,百兽群拢,或得或失。--《论衡》

群<量>

用于聚集在一起的人或物;;。如:一群天鹅;一群野火鸡;一群白蚁

群<动>

聚集;会合,联合;

而群天下之英杰。--《荀子·非十二子》

君子矜而不争,群而不党。--《论语》

以避群害。--明·李渔《闲清偶寄·种植部》

群聚而笑。--唐·韩愈《师说》

群怪聚骂。--唐·柳宗元《柳河东集》

又如:群而不党(聚集在一起,却不结党);群曲(合唱的曲子。大多为一人引端,众人和声);群行(结队而行);群萃(事业相同的人集聚在一起);群处(成群地相处)

随俗

仆进不能参名于二立,退又不能群彼数子。--《后汉书》

群<形>

众多;;

愠于群小。--《诗·邶风·柏舟》

赵王悉召群臣。--《史记·廉颇蔺相列传》

群从所得。--宋·沈括《梦溪笔谈·活板》

群响毕绝。--《虞初新志·秋声诗自序》

以孤羊投群狼。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》

又如:群士(众官,百官;众学士);群有(指万物);群司(百官,众官。同群士);群枉(众多奸邪的小人);群英(众多有才能的人);群从(指众子侄辈)

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金山点评
'卢卓群' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '卢卓群' 五行为:火火木,火火相生(大吉),火木相生(大吉),详情见下 '卢卓群' 数理为:16-8-13,此格局的打分为 92分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:火-火-木,火火相生(大吉),火木相生(大吉)。
格局分析
天格(17)(半吉) (刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。  次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)
刚情运(性刚固执、意气用事)
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。

突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚
地格(21)(大吉) (明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。  首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。

明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心
人格(24)(大吉) (掘藏得金)家门余庆,金钱丰盈,白手成家,财源广进。  富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
温和运(性情平和、能得上下信望)
金钱丰盈数,德智兼备,白手成家,财产愈来愈丰厚,财库。
诗曰:家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强,白手成家立大业,财源广进智谋全。

家门余庆的金钱丰盈数。(大吉)
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、富贵。
家庭;不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
总格(37)(吉) (猛虎出林)权威显达,热诚忠信,宜着雅量,终身荣富。 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
刚情运(性刚固执、意气用事)
权威显达,发展基业数,但其人应多注意平和,否则有孤独之感。
诗曰:权威显达得众望,忠实热诚运集旺,大德奏功无难事,终得富荣乐康旺。

权利显达,发展基业数。(大吉)
基业:将星,官禄,文昌,艺术,权利,祖业。
家庭:家庭和睦圆满,女性若有烈强,官守女德,则有可望。
健康:长寿多,先天五行或人格克者,易患疾病,少数为心脏病。
含义:独立,权威,忠实,奏功无比之象,主畅通达,热诚忠烈,得众信,破万难而成大业,慈祥有德,善发挥才能,享受天福之幸,终身富贵至
外格(14)(大凶) (破兆) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
孤独运(妻凌夫或夫克妻)
沦落天涯、失意烦闷数,家庭缘薄,多破兆。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。

沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独。
三才分析
三才格局:金木火(凶)
三才解释 成功运被压抑,不能伸张,易失败流转、病难,甚至有陷于短命或顽症之虑。  
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