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姚庆同

综合分92

 '姚庆同'详情信息

五行土木火
繁体姚慶同
繁体笔画9-15-6
吉凶大吉
寓意美好

 '姚庆同'的重名数

同名同姓
42
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
7954
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '姚庆同'名字解释

‘庆’含义

庆<动>

(会意。甲骨文字形,左边是个“文”字,中间有个心,表示心情诚恳;右边是一张鹿皮。合起来表示带着鹿皮,真诚地对人庆贺。小篆字形上面是鹿字省略一部分;中间是“心”字,表心意;下边是“攵”,表示“往”。意思跟甲骨文相同。本义:祝贺;庆贺)

同本义;

庆,行贺人也。…吉礼以鹿皮为挚,故从鹿省。--《说文》。段注:“谓心所喜而行也。”

庆,贺也。--《广雅·释言》

庆子家驹。--《公羊传·昭公二十五年》

故庆其喜。--《国语·鲁语》

是以有庆矣。--《诗·小雅·裳者华》

蜀遣卫尉陈震庆权践位。--《三国志·吴主传》

苏秦见齐王,再拜,俯而庆,仰而吊。--《史记·苏秦列传》

又如:庆忭(欢庆鼓掌);庆寿(祝贺生日);庆问(庆贺问候);庆官酒(庆祝升官的酒宴);庆成宴(庆贺祭祀典礼圆满成功的宴会);庆松(庆贺)

赏赐

农夫之庆。--《诗·小雅·甫田》

又如:庆赏(行赏奖励)

庆<名>

喜;福庆,吉庆

孝孙有庆。--《诗·小雅·楚茨》

一人有庆,兆民赖之。--《书·吕刑》

又如:寿庆;校庆;国庆;庆色(喜色);庆会(喜庆宴会);庆门(福庆之家);庆殃(福庆与祸殃)

福泽。有幸的事

有庆未尝不怡。--《国语·周语》。注:“福也。”

如:余庆;庆云(庆烟。祥瑞的云气);庆霄(吉祥的云气);庆灵(景云与灵芝);庆绪(福善的事业);庆延(福泽绵延);庆祉(福泽);庆室(吉宅)

通“卿”。卿士,大臣掌事者

作率庆士,躬恤卫国。--《礼记·祭统》

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‘同’含义

同〈动〉

(会意。从冃,从口。冃,重复。本义:聚集)

同本义

同,合会也。--《说文》

同重体合类。--《墨子·经上》

同人亲也。--《易·杂卦》

六曰同衣服。--《周礼·大司徒》

又如:云同(云彩聚集);同天(共存于人世间);同合(使相一致;融会);同流(诸水合流)

相同,一样,共同(侧重于同样,齐一)

同事之人,不可不审察也。--《韩非子·说林上》

鸟兽不可与同群。--《论语·微子》

同予者何人。--宋·周敦颐《爱莲说》

同于真耶。--清·薛福成《观巴黎油画记》

同于幻耶。

又如:同心戮力(同心合力);同功一体(功绩地位一样);同号(称号相同;运算符号相同);同忾(相同的愤慨);同义(仁义或道义相同);同义字(意义相同的字);同源字(音、义相同或相近)

参与;一起干某事;

不知三军之事而同三军之政者,则军士惑矣。--《孙子·谋攻》

又如:同举(一同举荐);同乐(一同娱乐);同栖(一同栖息);同休(同享福禄);同枕(共枕而卧);同利(共享利益);同车(同乘一车);同室(同居一室)

共,共一个

上下同欲者胜。--《孙子·谋政》

俗之同病。--清·刘开《问说》

同社诸君子。--明·张溥《五人墓碑记》

以同姓为吾后。--清·全祖望《梅花岭记》

又如:同福(共同的福禄)

齐一;统一;;

死去方知万事空,但悲不见九州同。--宋·陆游《示儿》

同〈副〉

共同。到一处;

同行十二年。--《乐府诗集·木兰诗》

同是宦游人。--唐·王勃《杜少府之任蜀州》

少同学。--明·魏禧《大铁椎传》

既同寝。

又如:同参(共同参与);同晷(同受日光照耀);同奖(共同辅助);同庆(共同庆贺);同进(一同前进);同举(一同举荐);同来同去;同吃同住;同宿;同游

同〈名〉

中国古代诸侯朝见天子的六礼之一。每隔十二年,诸侯一齐来朝见天子叫“同”

奠此中国,四夷来同。--王安石《赠贾魏公神道碑》

中国古代土地面积单位,地方百里为同

且昔天子之地一圻,列国一同。--《左传·襄公二十五年》

中国古代爵一类的酒器

同〈介〉

引进共同行动者。

如:我同你去;我同她说话

给,为

合共还他三十六,还要同他做一年。--《中国歌谣资料》

同〈连〉

和,表示并列关系;。

如:我同农民;教师同塾师

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金山点评
'姚庆同' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '姚庆同' 五行为:土木火,土木相克(大凶),木火相生(大吉),详情见下 '姚庆同' 数理为:9-15-6,此格局的打分为 94分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:土-木-火,土木相克(大凶),木火相生(大吉)。
格局分析
天格(10)(大凶) (终结之数)终结之数,雪暗飘零,偶或有成,回顾茫然。  凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
孤独运(妻凌夫或夫克妻)
万物终局,充满损耗数,大凶,不宜使用。
诗曰:万事终局万事空,逆难失意逢空亡,病弱短命多暗淡,克夫伤子破家风。

零暗,万业终局充满损耗数。(凶)
基业:天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭:家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
健康:杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。
含义:境地悲凄,空虚无物,人格有此数者,多灾短命。如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破
地格(21)(大吉) (明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。  首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。

明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心
人格(24)(大吉) (掘藏得金)家门余庆,金钱丰盈,白手成家,财源广进。  富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
温和运(性情平和、能得上下信望)
金钱丰盈数,德智兼备,白手成家,财产愈来愈丰厚,财库。
诗曰:家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强,白手成家立大业,财源广进智谋全。

家门余庆的金钱丰盈数。(大吉)
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、富贵。
家庭;不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
总格(30)(半吉) (非运) 沉浮不定,凶吉难变,若明若暗,大成大败。  次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运) 沉浮不定,吉凶难分,其运就开矿探险一般。
诗曰:绝死逢生多危险,投机浮沈受灾殃,处事细虑保安然,若无终生孤独人。

绝境逢生的运路分岐数。(凶)
基业:官星,将星,文昌,豪放,红艳,血支,实厄。
家庭:亲情不亲,夫妻不相合难同白头。
健康:刑罚,外伤,残疾,先天五行为金者可安然。
含义:浮沉不定,凶吉难分。即因其他运的配合,或者成功,或者陷于失败,故有吉运者,成功自至,数理不良者不知不觉之间陷于失败。其不可测,就象开矿探险一样,大成大败,具有侥幸。另
外格(7)(吉) (七政之数)七政之数,精悍严谨,天赋之力,吉星照耀。  吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
刚情运(性刚固执、意气用事)
刚毅果断、勇往直前,精力充足,排除万难。只是应涵养量。
诗曰:刚毅果断除万难,独立权威志气安,内外和好兼柔性,温和养德耀吉星。

精悍,刚毅果断勇往直前的进取数。(吉)
基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭:缺乏同心力,内外不合,善涵养修身者事得家庭圆满。
健康:日月光明,心身健保,可望长寿。
含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛,具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养
三才分析
三才格局:水木火(吉)
三才解释 成功运被压抑,不易成功,有突发灾祸,或陷于失妻、短命及其它不详之灾祸。  
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