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姚转应

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综合分73

 '姚转应'详情信息

五行土火土
繁体姚轉應
繁体笔画9-18-17
吉凶一般
寓意普通

 '姚转应'的重名数

同名同姓
0
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
177
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '姚转应'名字解释

‘转’含义

转<动>

(形声。从车,专声。转运要用车,故从车。本义:转运)

同本义(通过陆路运输)

转,运也。--《说文》

胡转予于恤?--《诗·小雅·祈父》

丁壮苦军旅,老弱罢转饷。--《汉书·高帝纪上》

却骐骥以转运兮。--《楚辞·刘向·九叹愍命》

转漕甚辽远。--《史记·项羽本纪》。司马贞索隐:“车运曰转,水运曰漕。”

辇车相属,转粟流输,千里不绝。--《汉书·邹阳传》

又如:转饷(转运粮饷);转输(转运输送物资);转海(海运);转粟(运送谷物);转漕(转运粮饷);转毂(转运货物的车子)

回还,转动;

我心匪石,不可转也。--《诗·邶风·柏舟》

故善战人之势,如转圆石于千仞之山者,势也。--《孙子·势》

转轴拨弦三两声,未成曲调先有情。--唐·白居易《琵琶行(并序)》

回头转眄似雕鹗,有志飞鸣人岂知!--唐·李颀《别梁锽》

又如:转盼(转动眼珠);转眄(转动眼珠);转规(像圆规旋转一样,比喻一往无阻);转侧(在床上转动身体)

指情况的变化、改变;

兵生于治而异,俗生于法而万转。--《商君书·立本》。高亨注译:“万转,万变。指风俗多变化,有好有坏。”

道直身还在,恩深命转轻。--唐·裴度《中书即事》

其为政也,善因祸而为福,转败而为功。--《史记·管晏传》

又如:转靶子(改变主意);转角头(转弯处);转日回天(形容力量大,能扭转很难挽回的局面)

转移,辗转;

转送其家。--《汉书·高帝纪上》

浊之则郁而无转。--《淮南子·泛论》

转而攻秦。--汉·贾谊《过秦论》

转而缘南晦。--汉·贾谊《论积贮疏》

路转溪头忽见。--宋·辛弃疾《西江月》

丢弃;

生无乏用,死无转尸。--《淮南子》

又如:转尸(人死而不能葬,尸体弃于沟中);转死(弃尸);转尸沟壑(弃尸于山沟水渠)

迁官转任

王述转尚书令,事行便拜。--《世说新语·方正》

密有才能,常望内转,而朝廷无援,乃迁汉中太守。--《晋书》

又如:转除(升官);转任(转换所任职务);转补(迁调官职,以补缺额)

掉转;转向;

东亭转卧向壁。--《世说新语·品藻》

转头向户里。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

童自转。--唐·柳宗元《童区寄传》

云何裁转背,便卖恶于人?--《宋书·蔡廓传》

若夫转身易位,全众传国,最其病也。--《韩非子·说疑》

转视积薪后。--《聊斋志异·狼三则》

又如:转步(改变走向);转舵(转动船舵,以改变航向;比喻转变方向)

移动;迁徙

盤石无转移。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

转入石门。--《徐霞客游记·游黄山记》

又如:转手(移动手臂);转居(移居)

离去,离开

衙门无事,相公且转厅。--马致远《大妇小妻还牢末杂剧》

摇动;飘荡

光风转蕙,泛崇兰兮。--《楚辞·招魂》

四角龙子帆,婀娜随风转。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

又如:转蓬身(比喻到处飘泊的人);转磷(飘忽不定的磷火);转烛(风摇烛火。用以比喻世事变幻莫测);转萍(比喻飘泊不定)

引而使之,民不敢转其力。--《管子》

缠绕

以红绡转其头。--《席上腐谈》

又如:转踅(回旋缠绕)

现今这房子转的出四十两银子…竟托书店里人把房子转了,拿了银子回来。--《儒林外史》

又如:转物(买卖货物);转肩(一种不正当的买卖。高价赊入,低价卖出);转货(做买卖);转卖(把买进的东西再卖出去)

诵经;念咒

素公不出院,转《法华经》三万七千部。--段成式《酉阳杂俎》

三藏转咒,震舌呼祝。--《太平广记》引《宣室志》

又如:转经(诵经);转读(诵读佛经)

曲折,盘曲;

千岩万转。--唐·李白《梦游天姥吟留别》

山回路转。--唐·岑参《白雪歌送武判官归京》

量词。等于说“次”。古时军功每加一等,则官爵随升一级,叫做一转

策勋十二转。--《乐府诗集·木兰诗》

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‘应’含义

应<动>

应当,应该

应,当也。--《说文》

应,当也。--《尔雅》

文王既勤止,我应受之。--《诗·周颂·赉》

故国神游,多情应笑我。--宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

应是良晨好景虚设。--宋·柳永《雨霖铃》

凡所应有。--明·李渔《闲情偶寄·种植部》

应得之资。

不应重罚。--清·方苞《狱中杂记》

法应立决。

又如:应然(应该如此);应伯爵(白吃白喝。“应白嚼”之谐音);应合(应当;该当);应是(应当是)

答应,允许(.)

桓侯不应。--《韩非子·喻老》

又如:应候(应承);应诺(答应;应承);应许(答应;允许);应准(答应;说定);应允(答应,允许);提出的条件他都应了;是我应下来的任务

认为是;是;;。如:应真(方是真话);应缘(大概是)

应<名>

所有;全部

应退出地皆拨还本主;应水占地皆以官地对还。--宋·苏辙《再论京西水柜状》

又如:应干(一切有关的)

古国名,故址在今河南省鲁山县东

姓。如:应阮(汉末建安时文人应玚、阮瑀的并称);应叟(三国魏的应璩);应陈(应玚和陈琳的并称)

应<动>

应和,响应

龟往离散以应我。--《国语·晋语》

齐王不应。--《战国策·齐策》

宋王无以应。--《吕氏春秋·顺说》

桓侯不应。--《韩非子·喻老》

河曲智叟无以应。--《列子·汤问》

佣者笑而应。--《史记·陈涉世家》

宜多应者。--《史记·陈涉世家》

杀之以应陈涉。

云集响应。--汉·贾谊《过秦论》

应者近万人。--《资治通鉴·唐纪》

金色而玉应。--明·刘基《郁离子·千里马篇》

每闻琴瑟之声,则应节而舞。--《聊斋志异·促织》

又如:一呼百应;里应外合;应口(还嘴;对答);应昂(答应);应嘴(答话,回嘴);应响(回声);应机赴节(依照节拍敲击演奏);应合(应和配合;应和);应佛僧(应召到有关人家去做佛事的和尚);应令(响应诏令)

受;接受;

迫切不得已,乃应命至都。--《南史·虞荔传》

又如:应事(承担事务);应役(受征召服劳役);应供(接受奉养);应约(接受约请)

符合;适应;顺应;

六合正相应。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

又如:得心应手;应天顺人(适应天命,顺从人心);应化(顺应变化)

应付;对付

枢始得其环中,以应无穷。--《庄子·齐物论》

又如:应接不暇;应急屎坑(喻指紧急时刻可以应用的对象);应故事(按照老规矩,敷衍塞责);应难(应付危难)

感应;应验;;

令兄托梦,莫非应在此人身上。--《说唐》

又如:应兆(应验的征兆);应劫(应验劫运);应符(应验符命);应瑞(应验祥瑞)

对敌方回击、迎击;

齐威王使章子将而应之。--《战国策·齐策一》

今以三万之众而应强国之兵。--《战国策·赵策三》

卢沟桥的烽火一起,我们挺身迎战。--闻一多《愈战愈强》

又如:应敌(迎击来敌)

支付;供给;。如:应门(当家;支撑门户);应副(应付。供给;支应)

许配

以我应他人。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

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金山点评
'姚转应' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '姚转应' 五行为:土火土,土火相生(大吉),火土相生(大吉),详情见下 '姚转应' 数理为:9-18-17,此格局的打分为 51分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:土-火-土,土火相生(大吉),火土相生(大吉)。
格局分析
天格(10)(大凶) (终结之数)终结之数,雪暗飘零,偶或有成,回顾茫然。  凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
孤独运(妻凌夫或夫克妻)
万物终局,充满损耗数,大凶,不宜使用。
诗曰:万事终局万事空,逆难失意逢空亡,病弱短命多暗淡,克夫伤子破家风。

零暗,万业终局充满损耗数。(凶)
基业:天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭:家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
健康:杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。
含义:境地悲凄,空虚无物,人格有此数者,多灾短命。如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破
地格(35)(吉) (高楼望月)温和平静,智达通畅,文昌技艺,奏功洋洋。  吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
温和运(性情平和、能得上下信望)
高楼望月,优雅发展,此数最合女性,或那些性格过强之人。
诗曰:温和平安好艺才,努力前程福将来,此数最合女人态,一般多是守财人。

温和平静的优美发展数。(大吉)
基业:将相,学士,文昌,艺术,财库,田宅,工商,温柔。
家庭:上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之。
含义:温良和顺之象,有智达的能力,在文艺技术方面定能发展而奏功洋洋,若怀大志,欲为大事者,宜大振力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权威号召力,因其缺少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以
人格(27)(半吉) (增长) 欲望无止,自我强烈,多受毁谤,尚可成功。 次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)
刚情运(性刚固执、意气用事)
自我心过强,多受诽谤攻击,诽难运,就算本身温顺而富有,也不免背后内部是非不息。
诗曰:迎新去旧无限度,批难中折亦多劳,欲望无止到难与,矫正弱点接待人。

欲望天上境,宜静待时数。(半吉)
基业:天官,将军,师长,学士,文昌,凶厄,破财,残疾。
家庭:六亲不得利,兄弟远离。
健康:病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全。
含义:自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败。所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋,努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外
总格(44)(大凶) (烦闷) 破家亡身,暗藏惨淡,事不如意,乱世怪杰。  凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等) 愁眉难展破家财,暗淡辛苦悲运来,遭难逆境无所止,配合不宜有横死。难用心计,事难遂愿,贪功好进,必招失败。须眉难展,力量有限数,最大凶运的暗示。一生多遇困难﹐若注重亲人关系﹐适时积财﹐也可谓平安。(平),清家荡产之最凶之数也,藏有家财破败,人口离异,暗淡惨苦之悲运,诅事不能如意,多障碍,逆境,病患等,如他运配合关系有致发狂横死等之不幸,于壮年或中年时如有一时的幸运,然而至于中年末就倾泻一尽,故斯时应谨慎节俭以济晚年之凄凉,但有不出世之怪杰,伟人,烈士,孝子,节妇等诅此数。,「愁眉难展」
外格(18)(吉) (铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。 吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
刚情运(性刚固执、意气用事)
有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。

有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
三才分析
三才格局:水土金(凶)
三才解释 有成功发展的运气,但基础不稳,易生意外灾祸,且有没落背运之虑。  
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