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苏从甲

综合分97

 '苏从甲'详情信息

五行木火木
繁体蘇、甦、穌従甲
繁体笔画22-11-5
吉凶大吉
寓意美好

 '苏从甲'的重名数

同名同姓
1
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
292
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '苏从甲'名字解释

‘从’含义

从<动>

(会意。甲骨文字形,象二人相从形。本义:随行,跟随)

同本义

従,随行也。--《说文》

客从拜辱于朝。--《周礼·司仪》

或从王事。--《易·坤》

啬人不从。--《易·夏小正》

从以孙子。--《诗·邶风·击鼓》

禽兽可羁而从之。--《淮南子·泛论》

一狼得骨止,一狼仍从。--《聊斋志异·狼三则》

又如:从龙(随从帝王创业开国);从学(跟随受学);从骑(骑马随从的人);从嫁(陪嫁的侍婢);从井救人(跟着跳下井去营救落井者)

顺从;依从

不昭不从。--《左传·昭公十一年》

妇人从人者也。--《礼记·郊特牲》

从祀先公。--《左传·定公八年》

又如:从权(依从权宜之计);从时(顺合时宜);从允(答应,允许);从服(归附,顺从)

参与其事;

故从事于道者。--《老子》。注:“为也。”

又如:从戎(参军);从事(官名。汉以后三公和州郡长官都自设僚属,大多数为“从事”)

听从,取法;。如:从法(遵守法令);从听(听从);从谏(听从谏言);从教(听从教导)

采取某一种办法或原则。如:从严,一切从简

从<介>

自,由--用作虚词,表示起点

儿童相见不相识,笑问客从何处来。--贺知章《回乡偶书》

又如:从生(所由产生);从自(自从);从马上猛跌下来

<副>素来,一向;。如:从初(当初;先前);从复(重新,再次)

从<名>

因由;

欲贵其小女,道无从。--《汉书·外戚传》

次要的、追随的人或物。如:从车(次于主车的副车);主从;分别首从

堂房亲属

从祖从父从母。--《尔雅·释亲》

又如:从母(姨母,母亲的姊妹);从女(侄女);从子(侄子);从兄(同祖伯叔的儿子而年长于自己的人)

从<形>

言词顺畅的

贵在于意达言从,理归乎正。--《后汉书》

次要。如:从犯

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‘甲’含义

甲<名>

(象形。小篆字形,像草木生芽后所戴的种皮裂开的形象。本义:种籽萌芽后所戴的种壳)

同本义

甲,东方之孟阳气萌动。从木,戴孚甲之象。--《说文》

甲象草木戴种而出之形。--《六书故》

雷雨作而百果草木皆甲坼(档??))。--《易·解》

又如:莩甲;甲坼(甲宅。外壳裂开。指草木种子裂开硬壳发出芽头)

古时战士的护身衣,用皮革或金属制成。也叫“铠”

献甲者执胄。--《礼记·曲礼》

殪以为大甲。--《国语·晋语》

齐国寡甲兵。--《战国策·齐策》

函人为甲。--《周礼·考工记》

擐甲执兵,固即死也。--《左传·成公二年》

卷甲而藏。--宋·苏轼《教战守》

甲冰霜迸落。--清·方苞《左忠毅公逸事》

弃甲投戈。--《广东军务记》

武器

得甲库,取器械。--《资治通鉴》

披甲的人,即甲士

晋侯饮赵盾酒,伏甲将攻之。--《左传·宣公二年》

精甲万人。--司马光《资治通鉴》

动物的坚硬的外壳。如:龟甲;鳞甲

手指或脚趾上的角质硬壳。如:指甲;趾甲

旧时户口编制单位。如:保甲;甲首(元代每二十户为一甲,明代十户为一甲,一甲之长为甲长)

天干的第一位,用以纪年、月、日

乙卯乃雨,甲子又雨。--苏轼《喜雨亭记》

又如:六甲甲胆(中医认为人的脏腑分五行,同属的再以甲乙分。胆与肝同属木,胆称甲木,亦称甲胆)

六十甲子的省称x。如:年过花甲

代词。用来指称佚名的人或文学作品中虚构的人名。如:某甲与某乙

甲<动>

居第一;冠于

治宅甲诸第。--《史记·魏其武安侯列传》

又如:桂林山水甲天下

把甲衣穿在身上

晞一营大噪,尽甲。--柳宗元《段太尉逸事状》

又如:甲马(披甲的战马;画有神象或符咒的符箓);甲坊署(掌管甲胄等的官署);甲伍(披甲执兵的队伍);甲士(押甲的战士);甲第连云(形容达官显贵住宅高耸入云的样子)

甲<形>

第一的,上等的。如:甲第(上等的府第;指豪富之家)

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金山点评
'苏从甲' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '苏从甲' 五行为:木火木,木火相生(大吉),火木相生(大吉),详情见下 '苏从甲' 数理为:22-11-5,此格局的打分为 94分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:木-火-木,木火相生(大吉),火木相生(大吉)。
格局分析
天格(23)(大吉) (壮丽) 旭日东升,壮丽壮观,权威旺盛,功名荣达。女性不宜此数。 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
旭日东升的发育旺盛数,伟大的领导运,权力旺盛,感情锐利可爱。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向,终至荣达功名显,龙虎添翼声势强。

旭日东升发育旺盛数。(大吉)
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭;男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐
地格(16)(大吉) (厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
男性双妻运
温和运(性情平和、能得上下信望)
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。

兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
人格(33)(大吉) (旭日升天)旭日升天,鸾凤相会,名闻天下,隆昌至极。女性不宜此数。 富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
功威智谋,名闻天下,常人恐不堪当。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:家门隆昌精神爽,协得名利星月朗,女乃孤寡不堪当,男是天下富豪翁。

家门昌隆,才德开展数。(大吉)
基业:天官,臣将,部长,文昌,学士,田宅,富翁。
家庭:可望幸福,身强口硬,妇女用则孤寡。
健康:可望健康,三才不善或不合先天五行者,病患亦有之。
含义:鸾风相会之象,形成确定之意。多功威智谋,刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下的吉祥数。但如果过刚毅,反致误事,而且过贵重,
总格(38)(半吉) (磨铁成针)意志薄弱,刻意经营,才识不凡,技艺有成。 次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
意志薄弱、实在缺乏领导的才干,但是向文学技术方面发展则有较强的上进心。
诗曰:意志薄弱无威望,长于技艺得长风,始终努力向上去,将见收得光明路。

意志薄弱的刻决经数。(半吉)
基业:将星,学基,臣将,神童,技艺,凶煞,伤杀。
家庭:亲属冷淡,兄弟无助,宜平和可满。
健康:灾维,外伤,肮病,三才配合者尚可园满,
含义:非于大成,实乏统率的人心,缺乏首领的才干,属于有志而乏力,不得众信,一种薄弱平凡之象,自然易险于不幸失意而难以成功,但象文学技术方面发展
外格(6)(吉) (六爻之数)六爻之数,发展变化,天赋美德,吉祥安泰。  次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)
男性双妻运
温和运(性情平和、能得上下信望)
吉人自有天相数,逢凶化吉不在话下。
诗曰:安稳余庆福禄开,盛大幸福天赐来,内含衰兆就谨慎,天乙贵人守身边。

安稳吉庆的吉人天相数。(半吉)
基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
含义:天德地祥具备,福庆甚广,家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者,恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美,安稳吉庆终生。
三才分析
三才格局:火土火(吉)
三才解释 命运被压抑而不能伸张,常有烦恼和困难,心身过劳,易生脑肺病,有遭难之虑。  
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