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刘志桁

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综合分81

 '刘志桁'详情信息

五行火火木
繁体劉志桁
繁体笔画15-7-10
吉凶大吉
寓意美好

 '刘志桁'的重名数

同名同姓
3
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
94
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '刘志桁'名字解释

‘志’含义

志<名>

(形声。从心,士声。战国文字,从心之,之亦声。意为心愿所往。本义:志气,意愿:心之所向,未表露出来的长远而大的打算)

同本义

志,意也。--《说文》

志,德义之府也。--《国语·晋语》

夫志,气之帅也。--《孟子》

在心为志。--《毛诗序》

思虑为志。--《春秋·说题辞》

志者,臧也。--《荀子·解蔽》

志者,欲之使也。--《鬼谷子·阴府》

诗言志,歌永言。--《书·舜典》

父在观其志。--《论语·学而》

燕雀安知鸿鹄之志哉!--《史记·陈涉世家》

小子安知壮士志哉!--《后汉书·班超传》

又曰“士志于道而耻恶衣恶食者,未足与议也”。--宋·司马光《训俭示康》

身将老寂寞,志欲死闲暇。--唐·韩愈《县斋有怀》

又如:志志诚诚(真心实意);志局(意志和器量);志干(意志坚强);志意(意志);志坚如钢;有志者事竟成;志分(志向与才分);志虑(志向思虑);志抱(志向和抱负);志尚(志向;理想);志况(志趣);志好(志趣好尚);志略(志气谋略);志局(志气器量);志介(志气和节操);志高气扬(志气高昂而自得)

记事的文章;。如:风土志;志乘(志书)

心情

志不可满,乐不可极。--《礼记·曲礼上》

又如:志情(心情);志意(志愿;思想;精神);志识(思想意识;见解);志度(气度);志思(情志,怀抱)

神志

罔兮不乐,怅然失志。--《神女赋》

通“帜”。旗帜

卫宫设兵张旗志。--《史记·叔孙通传》

沛公以周昌为职志。--《史记·张丞相传》。索隐:“志,旗帜也。”

不用麾志,举矛为行伍。--《华阳国志》

皮肤上生的班痕。后作“痣”

约左目重瞳子,腰有紫志。--《梁书》

志<动>

有志;立志;专心

吾十有五而志于学。--《论语·为政》

又如:志于学(专心求学);志道(有志于道);志古(笃信古道)

记着

疆志而用命。--《国语·晋语七》

一经目辄志于心。--《新唐书·褚亮传》

博闻彊志。(知识广博,记诵的事多。闻,学识。彊,同“强”。志,记。)--《史记·屈原贾生列传》

又如:永志不忘

向慕

老生惜岁月,烈士志功名。--陆游《感秋》

记载,记录

《齐谐》者,志怪者也。--《庄子·逍遥游》。释文:“志,记也。”

掌天星,以志星辰日月之变动。--《周礼·春官·保章氏》

就是张华的《博物志》,也不过志其一二。--《醒世恒言》

又如:志书(记事的书);志乘(记载历史的书);杂志

叙述

汝将行,盍志而子美德乎?--《荀子·尧问》

志<动>

(形声。言形志声。本义:记忆)

同本义;

誌,记誌也。--《说文新附》

誌,记也。--《字诂》

亮少警敏,博见图史,一经目辄志于心。--《新唐书》

又如:志而不忘(牢记心中,永远不会忘怀)

记录;

太古之事灭矣,孰志之哉?--《列子》

又如:志异(记载奇异之事);志怪(记载怪异之事);志记(史书中的志和记)

做记号

既出,得其船,便扶向路,处处志之。--晋·陶潜《桃花源记》

寻向所志。

志<名>

标记;记号;

襄阳土俗,邻居种桑树于界上为志。--《南齐书·韩孙伯传》

又如:志桩(刻有尺度的木桩)

记事的文章或书籍。如:墓志;地方志;志表(墓表);志铭(墓志名)

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‘桁’含义

桁〈名〉

古代用于加在囚犯颈部的一种木刑具。如:桁杨刀锯(各种刑具)

浮桥。如:桁渡(渡桥)

桁杨

古代用于套在囚犯脚或颈的一种枷

桁〈名〉

梁上或门框、窗框等上的横木

屋桁,屋横木也。--《玉篇》

桁梧复叠。--《文选·曹植·洛神赋》。注:“桁,梁上所施也。”

又如:桁架

葬具。长而矮的木几,用来摆设陪葬的明器,埋入圹内

皆木桁,久之。--《礼仪》

桁架

以特定的方式构成三角形或若干三角形的组合的一组构件(如梁、杆、条),用以构成一个刚性构架(如用于在大面积上支承荷载)使其受到外力时如果没有一个或更多的构件变形,整个结构不会变形

桁梁

由许多板条组成的腹板与两翼缘连接而成的大梁

桁条

架在屋架或山墙上用以支承椽子或屋面板的横木。也称“檩子”

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金山点评
'刘志桁' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '刘志桁' 五行为:火火木,火火相生(大吉),火木相生(大吉),详情见下 '刘志桁' 数理为:15-7-10,此格局的打分为 70分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:火-火-木,火火相生(大吉),火木相生(大吉)。
格局分析
天格(16)(大吉) (厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
男性双妻运
温和运(性情平和、能得上下信望)
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。

兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
地格(17)(半吉) (刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。  次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)
刚情运(性刚固执、意气用事)
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。

突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚
人格(22)(凶) (秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
孤独运(妻凌夫或夫克妻)
秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。

秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
总格(32)(吉) (宝马金鞍)侥幸多望,贵人得助,财帛如裕,繁荣至上。 富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
男性双妻运
温和运(性情平和、能得上下信望)
性格温顺,得意外之福德。
诗曰:侥幸所得贵人扶,善捉机会有财富,认真努力向前程,家门隆昌得富荣。

侥幸多能的意外惠泽运。(大吉)
基业:天德,月德,君臣,将星,文星,学士,文昌,进宅,祖业。
家庭:家门隆星,可能园满,子孙旺发,男有双妻之格。
健康:可能圆满,而三才者有略患。
含义:饶幸多望之格,若能长辈提携,其成功势如破,世品性良,大有爱护他人之德,家门隆昌,繁荣,至上吉数。
外格(11)(大吉) (旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。  吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
温和运(性情平和、能得上下信望)
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。

早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
三才分析
三才格局:土金木(凶)
三才解释 虽可得长辈之提拔而成功于一时,但因基础不稳,易遭意外之灾,易患脑疾。
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