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刘夏因

综合分100

 '刘夏因'详情信息

五行火火土
繁体劉夏因
繁体笔画15-10-6
吉凶大吉
寓意美好

 '刘夏因'的重名数

同名同姓
0
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
25
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '刘夏因'名字解释

‘夏’含义

夏<名>

(会意。据小篆字形,从页,从臼,从攵。页,人头。臼,两手,攵,两足。合起来象人形。本义:古代汉民族自称)

同本义。也称华夏、诸夏

夏,中国之人也。--《说文》。朱骏声曰:“就全地言之,中国在西北一小隅。故陈公子少西字夏,郑公孙夏字西。”

泛指中国

蛮夷猾夏。--《书·舜典》。孔传:“夏,华夏。”

春秋内其国而外诸夏。--《公羊传·成公十五年》。注:“诸夏外土诸侯也。谓之夏者,大总下上言之辞也。”

此之谓夏声。--《左传·襄公二十九年》。服注:“与诸夏同风。”

东夏之命。--《吕氏春秋·察今》。注:“东方也。”

又如:夏盟(古代华夏诸国间的结盟);夏声(古代中原地区的民间音乐)

朝代名X

中国历史上的第一王朝,系传说中禹的儿子启所建立,奴隶制国家,建都安邑(今山西省夏县北),即夏后氏

构木钻燧于夏后氏。--《韩非子·五蠹》

始于虞夏。--蔡元培《图画》

夏后皋。--《左传·僖公三十三年》

虞夏以来。--《史记·货殖列传》

又如:夏礼(夏代的礼法);夏书(记载夏代史事的书);夏甲(夏朝君主孔甲)

封建割据政权或农民起义政权称号(1)∶东晋末,公元407年匈奴贵族赫连勃勃建夏国,建都统万城(今陕西横山西北)(2)∶隋末窦建德于公元618年建立夏国,都乐寿(今河北献县)(3)∶北宋仁宗时,赵元昊于1032年建立夏国,史称西夏,都兴州(今宁夏回族自治区银川东南)(4)∶元末明玉珍于公元1362年建立夏国,都重庆

古代波斯的巴克特利亚人建立的国名。如:夏国;大夏

通“厦”。大屋

曾不知夏之为丘兮,孰两东门之可芜?--《楚辞·哀郢》

见若覆夏屋者矣。--《礼记·檀弓上》

夏季。一年的第二季,中国习惯指立夏到立秋的三个月时间,也指农历“四、五、六”三个月

四月维夏,六月徂暑。--《诗·小雅·四月》

又如:夏汛(夏季汛期);夏安居(僧徒在四月十六日至七月十五日禁止外出,又称“坐夏”);夏畦(夏天治理田畦);夏苗(夏季的禾苗或田猎)

夏<形>

夏,大也。--《尔雅》

于我乎夏屋渠渠。--《诗·秦风·权舆》。传:“大也。”

夏此字本谊训大也。万物宽假之时也。--朱骏声《说文通训定声》

自关而西,秦晋之间,凡物之壮大者而爱伟之,谓之夏。--《方言》

又如:夏李(大李);夏屋(大屋);夏海(大海)

华彩,即五色

秋染夏。--《周礼》

又如:夏翟(夏狄。羽毛五色的野鸡);夏缦(古代卿乘坐的五采车)

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‘因’含义

因<名>

(会意。从囗大。大,人。甲骨文字形,象人在车席子上。本义:“茵”的本字,坐垫,车垫)

同本义;

因,就也。--《说文》。朱骏声注:“囗大俱非义。江氏永曰:‘象茵褥之形,中象缝线文理。’按即茵之古文。江说是也。”

原因

贵贱虽复殊途,因果竟在何处?--《梁书·范缜传》

自谓得其势,无因有动摇。--白居易《有木》诗

又如:因果报应(佛教指物有起因必有结果,善因得善果,恶因得恶果);前因后果

机会;

于今无会因。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

因<动>

依靠;凭借;

谁因谁极。--《诗·傭风·载驰》

论世之事,因为之备。--《韩非子·五蠹》

因人成事者。--《史记·平原君虞卿列传》

因厚币用事者臣靳尚。--《史记·屈原贾生列传》

又如:因缘(凭借;依据)因赃假位(利用贿赂买得官职);因公假私(借公家的名义以谋取私利);因依(倚傍;依托);因附(依附);因国(可以依靠、利用的国家)

沿袭,承袭

殷因于夏礼,所损益可知也。--《论语·为政》

因遗策。--汉·贾谊《过秦论》

因秦宫室,据其府库。--张衡《东京赋》

又如:因承(承袭,因袭);因习(相沿成习,沿袭)

连接

水边小丘因古城,上有巨竹数百个。--宋·陆游《城西接待院后竹下作》

顺;顺应;;

因其固然(因:顺着。固然:本来的样子。指牛的自然结构)。--《庄子·养生主》

以径寸之木…因势象形,各具情态。(因势象形,就着木头的原样来模拟形状。因,就着,顺着。势,形势,这里指材料本身的形状特征。象,动词,模拟。形,形状)。--明·魏学洢《核舟记》

又如:因便(顺便);因风吹火(比喻顺势行事,用力不多)

相就;趋赴

其民沓贪而忍,不可因也。--《国语·郑语》

因<介>

由于,因为

因前使绝国功,封骞博望侯。--《史记·卫将军骠骑列传》

又如:因地(原委;因由);因是(因此)

从…出发。如:因命守时(依照命运的安排,守候时机);因敌取资(从敌人那里取得所需物质)

趁着;乘便;

因利乘便。--汉·贾谊《过秦论》

游于三辅,因入京师。(因,乘便)。--《后汉书·张衡传》

因<形>

亲,亲近

因心则友。--《诗·大雅·皇矣》

亲有礼,因重固,闲携贰,覆昏乱,霸王之器也。--《左传》

又如:因心(亲善仁爱之心);因母(亲母)

因<连>

于是,就

因以讽谏。--《后汉书·张衡传》

驴不胜怒,蹄之。虎因喜,计之…--唐·柳宗元《三戒》

因出己虫,纳比笼中。--《聊斋志异·促织》

因跳踉大闞,断其喉,尽其肉,乃去。--唐·柳宗元《三戒·黔之驴》

因而;

因以其伯。--《诗·大雅·韩奕》

因使唐雎使于秦。--《战国策·魏策》

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金山点评
'刘夏因' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '刘夏因' 五行为:火火土,火火相生(大吉),火土相生(大吉),详情见下 '刘夏因' 数理为:15-10-6,此格局的打分为 101分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:火-火-土,火火相生(大吉),火土相生(大吉)。
格局分析
天格(16)(大吉) (厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
男性双妻运
温和运(性情平和、能得上下信望)
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。

兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
地格(16)(大吉) (厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
男性双妻运
温和运(性情平和、能得上下信望)
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。

兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
人格(25)(吉) (荣俊) 资性英敏,才能奇特,涵养性情,可成大业。  吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
刚情运(性刚固执、意气用事)
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡,偏重一方,言语柔中带硬,应谦虚。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。

英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
总格(31)(大吉) (春日花开)智勇得志,博得名利,统领众人,繁荣富贵。 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
温和运(性情平和、能得上下信望)
此数大吉,富贵繁荣的领导运,女性用亦无妨。
诗曰:智勇得志意气新,建立声誉事业成,富贵幸福将有到,为人领导德望高。

智勇德智,可享清福。(大吉)
基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅,祖业。
家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过。
含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运。
外格(7)(吉) (七政之数)七政之数,精悍严谨,天赋之力,吉星照耀。  吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
刚情运(性刚固执、意气用事)
刚毅果断、勇往直前,精力充足,排除万难。只是应涵养量。
诗曰:刚毅果断除万难,独立权威志气安,内外和好兼柔性,温和养德耀吉星。

精悍,刚毅果断勇往直前的进取数。(吉)
基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭:缺乏同心力,内外不合,善涵养修身者事得家庭圆满。
健康:日月光明,心身健保,可望长寿。
含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛,具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养
三才分析
三才格局:土土土(吉)
三才解释 其人生性硬滞,往往表现为阴郁,对人易亲热也易疏远,有离合无常的特点。此配置成功运佳,并得平安之境遇。女性有此数,不重视贞操观念。  
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