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刘太郎

综合分85

 '刘太郎'详情信息

五行火火火
繁体劉太郎
繁体笔画15-4-14
吉凶大吉
寓意美好

 '刘太郎'的重名数

同名同姓
3
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
102
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '刘太郎'名字解释

‘太’含义

太〈形〉

(指事。古作“大”,后语音分化,在“大”字下添加符号,成指事字。本义:过于)

极大。古作“大”,也作“泰”。凡言大而以为形容未尽,则作太;;x

太,大也。--《广雅·释诂一》段曰:“后世还言,而以为形容未尽,则作太。如大宰俗作太宰。大子俗作太子,周大王俗作太王是也”。

太亦大也。--《白虎通·五行》

易有太极。--《易·系辞》。注:“大极者。”

王入太室裸。--《书·洛诰》

太上贵德。--《礼记·曲礼》

饮而不损兹曰太。--《后汉书·樊准传》

又如:太虚幻境(天上虚幻的境界);太清(天空);太乙(古代形成天地万物的元气);太极(指整个世界的总和);太原;太侈(骄泰奢侈);太无(空旷虚无之境)

身分最高或辈数更高的

太史。--《汉书·光武纪》。注:“史官之长也。”

又如:太夫人;太老师;太老伯;太老爷;太母(祖母);太后(帝王的母亲);太翁(曾祖父)

大的,广大的

太牢。--《左传·桓公六年》。疏:“牢之大者。”

又如:太仓(京城里贮粮的大仓库);太息(亦作“大息”。长长的叹息)

古代记数有所超过称“太”

汉有天下太半,而诸侯皆附之。--《史记》

安宁的,秩序正常的。也作“泰”

不乱离,不知太平之难。--魏源《默觚上》

亨通;顺利

命险太甚靡常,道离隆而匪易。--陆云《九愍》

与古代皇家、官家有关的。如:太尊(明清时对府的长官知府的尊称);太府(原为官名,亦指掌管库藏财物的官府);太常卿(汉景帝中元六年改秦奉常为太常,为九卿之一,司礼乐郊庙社稷事宜。历代相沿,清末始废)

太〈名〉

通“台”。泰阶,星名,即三台。又比喻三公;

是以玉衡正而太阶平也。--《汉书·扬雄传下》

惜乎不登太阶,以尹天下。--孔融《张俭碑》

抚剑西南望,思欲赴太山。--曹植《杂诗六》

太〈副〉

过于;过分

太区区。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

言其太隘。--宋·司马光《训俭示康》

畏之太甚。--宋·苏轼《教战守》

养之太过。

又如:太半(大半,过半);太甚(太过);会议不要开得太长;屋里太闷热了,你出去凉凉吧;我对这个问题太没有认识了;他们待我太好了;这个问题确实是太重要了

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‘郎’含义

郎〈名〉

(形声。从邑,良声。从“邑”,表示与行政区域有关。本义:古邑名。在今山东金乡县境)

古地名。春秋鲁邑

郎,鲁邑也。--《说文》。按,鲁有二郎。

在今山东省鱼台县东北,是费伯的食邑

费伯帅师城郎。--《左传·隐公元年》

在今山东省曲阜县附近

夏,城郎。--《左传·隐公九年》

郎,古廊字。原指宫殿廷廊,置侍卫人员所在。官名

郎官,谓三中郎将下之属官也。--《后汉书·桓帝纪》注

战国始置。帝王侍从官侍郎、中郎、郎中等的通称。其职责原为护卫陪从、随时建议,备顾问差遣等侍从之职。郎官一直沿用到清朝。如:郎官(郎中及员外郎的泛称);郎中(郎官。汉代称中郎、侍郎、郎中为郎官,掌星宿之职);郎将(官名);郎署(宿卫官的官署)

旧时妇女对丈夫或情人的昵称;

郎骑竹马来,绕床弄青梅。--李白《长干行》

又如:郎伯(妇人称丈夫为郎、伯,并称郎伯)

女婿,女儿的丈夫--。如:我哥哥有两个郎;郎婿(女婿)

称别人的儿子。如:令郎;大郎、二郎、三郎;郎子(对他人之子的爱称)

汉魏以后少年的美称

瑜时年二十四,吴中皆呼为周郎。--《三国志》

旧时对从事某种职业者的称呼。如:货郎;牛郎;卖油郎;郎不郎,秀不秀(形容不伦不类)

旧时对一般男子的尊称

王家诸郎亦皆可嘉,闻来觅婿。--《世说新语·雅量》

又如:伴郎;郎不郎,秀不秀(指不成材);郎子(对英俊少年的爱称);郎秀(明初乡里间称呼男子因出身而异,大家豪族称秀;平凡家庭称郎)

仆人称主人为郎

为两郎僮。--唐·柳宗元《童区寄传》

孰若为一郎僮。

正副郎好事者。--清·方苞《狱中杂记》

又如:郎主(门生家奴称其主;对外族首领的称呼)

通“廊”。室外有顶的过道;

今陛下累郎台,恐其不高也。--《汉书·东方朔传》

盖闻虞舜之时,游于岩郎之上。--《汉书·董仲舒传》

通“廊”。朝廷

茤荛之言,可择郎庙。--三国·魏·钟繇《宣示帖》

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金山点评
'刘太郎' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '刘太郎' 五行为:火火火,火火相生(大吉),火火相生(大吉),详情见下 '刘太郎' 数理为:15-4-14,此格局的打分为 81分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:火-火-火,火火相生(大吉),火火相生(大吉)。
格局分析
天格(16)(大吉) (厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
男性双妻运
温和运(性情平和、能得上下信望)
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。

兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
地格(18)(吉) (铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。 吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
刚情运(性刚固执、意气用事)
有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。

有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
人格(19)(凶) (多难) 风云蔽日,辛苦重来,虽有智谋,万事挫折。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等) 有智谋,有兴大业博名利的实力,但每每发生意外障碍,内外不和、困难不绝,如其他格不吉,也有短命的可能。
诗曰:风云蔽月未得安,虽有智慧做事难,孤独多难无所至,内外不和失妻儿。

遮云蔽月的辛苦重来数。(凶)
基业:官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
家庭;家内朝思幕致,兄弟成吴越,须思手足情应多注意。
健康:风云蔽月,病弱、刑罚、杀伤、短命,先天五行属金水者可望安康。
含义:有多智谋,虽有兴大业,博得名利的实力,但每发生意外的陷害,内外不和,困难
总格(33)(大吉) (旭日升天)旭日升天,鸾凤相会,名闻天下,隆昌至极。女性不宜此数。 富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
功威智谋,名闻天下,常人恐不堪当。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:家门隆昌精神爽,协得名利星月朗,女乃孤寡不堪当,男是天下富豪翁。

家门昌隆,才德开展数。(大吉)
基业:天官,臣将,部长,文昌,学士,田宅,富翁。
家庭:可望幸福,身强口硬,妇女用则孤寡。
健康:可望健康,三才不善或不合先天五行者,病患亦有之。
含义:鸾风相会之象,形成确定之意。多功威智谋,刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下的吉祥数。但如果过刚毅,反致误事,而且过贵重,
外格(15)(大吉) (福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
男性双妻运
温和运(性情平和、能得上下信望)
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。

福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
三才分析
三才格局:土金水(凶)
三才解释 有成功运,得以发展。惟有意外的灾难或陷于急变没落的霉运,更有招致外伤的可能。  
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