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刘传献

综合分91

 '刘传献'详情信息

五行火火木
繁体劉傳獻
繁体笔画15-13-20
吉凶大吉
寓意美好

 '刘传献'的重名数

同名同姓
67
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
2103
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '刘传献'名字解释

‘传’含义

传〈动〉

传递;传送;

速于置郵而传命。--《孟子·公孙丑上》

传以示美人及左右。--《史记·廉颇蔺相如列传》

又如:传家(传于后代子弟);传衣(继承衣钵);传首(传送首级);传运(传递运输);传演(传递演变)

传授;

师者,所以传道授业解惑也。--韩愈《师说》

又如:传度(传授);传派(传授的流派);传旨(传授意旨);传书(传授书籍)

让位;传代

不传于贤而传于子。--《孟子》

又如:传位(传授帝王权位);传政(传授政权)

留传

功如丘山,名传后时。--《盐铁论·非鞅》

此世所以不传也。--苏轼《石钟山记》

居第当传子孙。--司马光《训俭示康》

又如:传世(后传到后世);传灯(传留佛法);传祚(流传后世);家传秘方

充分或确切地表明;表达x

传神写照。--《世说新语·巧艺》

又如:传真(画肖像)

召,叫来。发出命令叫人来

老太太那里传晚饭了。--《红楼梦》

又如:传嘴(传话);传会(传呼);传答(传达);传证人

传<名>

驿站所备的车-;

晋侯以传召伯宗。--《左传·成公五年》

周公旦从鲁闻之,发急传而问之。(急传:特快的驿车)--《韩非子·外储说右上》

非传非遽(驿马),载奇皮革,罪死不赦。--《韩非子·爱臣》

驿站;驿舍

昔者赵氏袭卫,车舍人不休传。--《战国策·齐策五》

发人修道,缮理亭传。--《后汉书·陈忠传》

又如:传车(古代驿站的专用车辆);传吏(驿舍的官吏);传马(驿站所用的马);传乘(驿站的车马);传宰(管理驿站的小官)

符信

凡所达货贿者,则以节传出之。--《周礼》

诈刻传出关归家。--《汉书·宁成传》

传记

吾已作传。--清·袁枚《祭妹文》

善传游侠。--孙文《<黄花冈七十二烈士事略>序》

为五百人立传。

又如:自传;外传;别传;传状(传记行状);传叙(人物传记);传诔(传记和诔文)

指以描述人物故事为中心的文学作品。如:《水浒传》;《儿女英雄传》

注释或阐述经义的文字

六艺经传。--唐·韩愈《师说》

又如:传注(解释经籍的文字);传诂(解释经籍的文字);传疏(诠释经义的文字);传笺(谓《诗经》的注解)

传<动>

作传;记载

汉史既传其事,而后世工画者又图其迹。--唐·韩愈《送杨少尹序》

又如:前半部传的是傅仪

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‘献’含义

献<动>

(会意。从犬,鬳声。“犬”代表进献之物。本义:献祭)

同本义

献,宗庙犬,名羹献。犬肥者以献之。--《说文》

犬曰羹献。--《礼记·曲礼》。按,礼凡荐腥谓之献。

献禽以祭祖。--《周礼·大司马》

献羔祭韭。--《诗·豳风·七月》

荐晡醢,三献。(三献:陈祭品三次献酒。)--《仪礼·聘礼》

又如:献尸(向代表死人的尸者进献祭品);献帛(祭祀礼仪之一,献上巾帕);献爵(祭祀礼仪之一,献酒);献台(祭台)

下对上、卑对尊的进献;

献,进也。--《广雅》

春献鳖蜃,秋献龟鱼。--《周礼·鳖人》

有献于公。--《左传·隐公元年》

称献于公。--《左传·隐公元年》

称远近而等贡献。--《荀子·正论》

献俘,授馘。--《左传·僖公二十八年》

谨使臣良奉白璧一双,再拜献大王足下。--《史记·项羽本纪》

请献十金。--《墨子·公输》

时而献焉。--唐·柳宗元《捕蛇者说》

献之太常。--明·刘基《郁离子·千里马篇》

献诸朝。

又如:献馘(杀敌立功);献新(进奉应时的新鲜食品);献曲(进献乐曲)

呈现;现露

虽惠心妍状,愈献丑焉。--《后汉书·皇后纪上》

又如:献地理图(比喻揭穿底细);献好儿(讨好);献台(比武台;赛台)

献岁发春兮,汩吾南征。--《楚辞》

又如:献岁(一年的开始)

古时特指主人向宾客敬酒

为宾为客,献酬交错。--《诗·小雅·楚茨》

主人坐取爵实之,宾之席前西北面,献宾。--《仪礼》

又如:献酬(饮酒时相互酬劝);献酬交错(献酬)

庆贺

晋献文子成室,晋大夫发焉。--《礼记》

又如:献寿(祝寿)

献<名>

熟知历史掌故的人

文献不足故也。(文:典籍)--《论语·八佾》

有价值的图书、文物等。如:献状(字据,契约);文献

进献的东西

吏或多赋以为献,而诸侯王尤多,民疾之。--《汉书》

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金山点评
'刘传献' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '刘传献' 五行为:火火木,火火相生(大吉),火木相生(大吉),详情见下 '刘传献' 数理为:15-13-20,此格局的打分为 85分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:火-火-木,火火相生(大吉),火木相生(大吉)。
格局分析
天格(16)(大吉) (厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
男性双妻运
温和运(性情平和、能得上下信望)
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。

兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
地格(33)(大吉) (旭日升天)旭日升天,鸾凤相会,名闻天下,隆昌至极。女性不宜此数。 富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
功威智谋,名闻天下,常人恐不堪当。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:家门隆昌精神爽,协得名利星月朗,女乃孤寡不堪当,男是天下富豪翁。

家门昌隆,才德开展数。(大吉)
基业:天官,臣将,部长,文昌,学士,田宅,富翁。
家庭:可望幸福,身强口硬,妇女用则孤寡。
健康:可望健康,三才不善或不合先天五行者,病患亦有之。
含义:鸾风相会之象,形成确定之意。多功威智谋,刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下的吉祥数。但如果过刚毅,反致误事,而且过贵重,
人格(28)(凶) (阔水浮萍)遭难之数,豪杰气概,四海漂泊,终世浮躁。女性不宜此数。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
孤独运(妻凌夫或夫克妻)
刚情运(性刚固执、意气用事)
遭难运,有义气侠情,但人格有此数者,凡文人、学者在事业上难得建树。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:自豪生离终身苦,遭难不安何可渡,夫妻相克家落薄,结成冤仇造敌城。

豪气生离的行踪无定数。(凶)
基业:天官,将星,官性,学士,红艳。
家庭:亲属多忌怨,兄弟少联络,子女别离。
健康:三才不良者病灾,残疾,发狂,三才善良者无大害。
含义:堪称遭难运,有一种英雄气概,多于波澜起伏,但难逃非难诽谤,时或厄难袭来,而致伤,或丧失配偶,相克子孙,也可能有自幼别
总格(48)(大吉) (古松立鹤)智谋兼备,德量荣达,威望成师,洋洋大观。  吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
德智兼备最宜为人之师,或他人的顾问。
诗曰:有德且智德望高,堪为顾问得人和,名誉利达天赋高,威望荣达世间夸。

德智兼备的出身清贵数。(大吉)
基业:将相,官禄,文昌,学士,文艺,财库。
家庭:家庭圆满,子孙满堂,三才不善者不寓。
健康:良好,可望长寿,三才不善者不寓。
含义:才望谋略齐备,内含坚刚,为功利荣达的吉数,宜为人的顾问,威望洋洋,乃师数也。
外格(21)(大吉) (明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。  首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。

明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心
三才分析
三才格局:土火金(平)
三才解释 成功运虽佳,希望的目的易达到,但身心过劳易招致疾病,或因基础不稳而招致家庭不幸。  
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