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刘炎为

综合分85

 '刘炎为'详情信息

五行火火土
繁体劉炎為、爲
繁体笔画15-8-12
吉凶大吉
寓意美好

 '刘炎为'的重名数

同名同姓
28
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
904
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '刘炎为'名字解释

‘炎’含义

炎<动>

(会意。从二火。本义:火苗升腾)

同本义

炎,火光上也。--《说文》

火曰炎上。--《书·洪范》

秉畀炎火。--《诗·小雅·大田》

南有炎火千里。--《楚辞·大招》

顷之,烟炎张天(炎,通“焰”,火焰)。--《资治通鉴》

又如:炎上(火焰向上;火向上燃烧)

焚烧

大炎昆冈,玉石俱焚。--《书·胤征》

今时复旱,如炎如焚。--《后汉书》

炎<形>

炎热,酷热;

赫赫炎炎。--《诗·大雅·云汉》。传:“热气也。”

南方曰炎天,又东北曰炎风。--《吕氏春秋·有始》

观炎气之相仍兮,窥烟液之所积。--《楚辞》

夏炎百木盛,阴郁增埋覆。--唐·韩愈《南山》

又如:炎暑(炎热酷暑);炎天(大热天);炎魃(旱鬼);炎威(夏天酷热的威势);炎月(暑月);炎辰(炎热的日子);炎兵(喻酷热);炎冷(犹冷热);炎序(炎夏季节)

红色。如:炎卉(鲜艳的花草);炎波(红色的波浪);炎霞(红色的霞光)

炎<名>

炎症。如:嗓子发炎;喉炎;扁桃腺炎

指炎帝即传说中上古姜姓部族首领。相传少典娶于有嵪氏而生。原居姜水流域,后向东发展到中原地区。一说炎帝即神农氏。如:炎皇(炎帝神农氏);炎轩(炎帝神农氏与黄帝轩辕氏的并称)

汉朝。五行家谓汉以火德王,火曰炎上,故以“炎”指汉朝。亦泛指以火德王的朝代。如:炎正(汉朝);炎宋(赵宋自称以火德王,故称炎宋);炎运(以火德而兴的帝业之运);炎祚(指汉或宋的国统);炎纪(汉朝年代)

比喻炙人的权势。如:炎贵(权势显赫,贵重)

南方。如:炎方(泛指南方炎热的地方);炎丘(南方炎热的山地);炎邦(南方炎热之国)

火。如:炎德(火德);炎海(火海);炎山(传说中的火山)

太阳。如:炎精(太阳的别称)

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‘为’含义

为<动>

(爲的本义是母猴。象形。按字,从爪,古文下象两母猴相对形)

假借为“伪”。做,作,干,搞;;

我生之初,尚无为。--《诗·王风·兔爰》

子为不知,我将不墜。--《左传·定公十二年》

为善者,非善也,故善无以为也。--《管子·枢言》

变化则为生,为生则乱矣。--《管子·心术上》

为,施也。又,成也。--《广雅》

有客自云能,帝使为之。--《世说新语·巧艺》

为之难。--《论语》。皇疏:“犹行也。”

可以为师。--《论语》

人之为学。--清·彭端淑《为学一首示子侄》

推为长。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》

为之者较少。--蔡元培《图画》

又如:为事(办事;成事);为诈(作假);为薪(取薪);为善(做善事);为道(学道,实践圣道);为头(居首;从头开始);为人(做人);为后(立后);为底(治足茧)

制作;创作;

造作,为也。--《尔雅》

以为乐器。--《周礼·春官·典同》。注:“为,作也。”

其为衣裘何?以为冬以圉寒,夏以圉暑。--《墨子·节用上》

夫仰而视其细枝,则拳曲而不可以为栋梁,俯而见其大根,则轴解而不可为棺槨。--《庄子·人间世》

应声便为诗。--《世说新语·文学》

治理

为,治也。--《小尔雅》

诸葛瑾为豫州。--《世说新语·排调》

又如:为国(治国);为政(治理国家;执掌国政)

变成,成为

何遽不为福。--《淮南子·人间训》

不能为祸。

终为忠臣。--《世说新语·自新》

而改为入。--宋·洪迈《容斋续笔》

又如:由徒为师

不为远者小。--《列子·汤问》

不为近者热。

治不病以为功。--《韩非子·喻老》

谓为三横。--蔡元培《图画》

又如:十尺为一丈

学习,研究

群臣为学,门子好辩,商贾外积,小民右仗者,可亡也。--《韩非子》

种植;营作

东周欲为稻,西周不下水,东周患之。--《战国策》

设置;建立。如:为法(制定法律;成为法律);为命(撰写政令、盟会的文辞);为山(建立功业)

使

井渫不食,为我心恻。--《易·井》

以为;认为;;

为汝多智。--《列子·汤问》

惊为生人。--清·薛福成《观巴黎油画记》

我将为无人会使此法。--《大唐三藏取经诗话》

演奏。如:为乐(奏乐;作乐)

<名>

为<介>

被--引出动作行为的主动者

不为酒困。--《论语·子罕》

为乡里所患。--《世说新语·自新》

为予群从所得。--宋·沈括《梦溪笔谈·活板》

为操所先。--《资治通鉴》

悉为逆据。--《广东军务记》

又如:不为表面现象所迷惑;为贼所盗;为敌所败

于,在--表示时间或处所

今之时人,辞官而隐处为乡邑之下。--《淮南子》

为<连>

和--表示并列关系

得之为有财,古之人皆用之。--《孟子·公孙丑下》

犀首以梁为齐战于承匡而不胜。--《战国策》

则,就--表示承接关系

君子有勇而无义为乱,小人有勇而无义为盗。--《论语·阳货》

如,若--表示假设关系

今诚得治国,国治身死不恨。为死,终不得治,不如去。--《史记》

或,抑--表示选择关系

助教顾良戏之曰:“汝姓何,是荷叶之荷,为河水之河?”妥应声曰:“先生姓顾,是眷顾之顾,为新故之故?”--《北史·何妥传》

《太誓》之注不解“五至”,…不知为一日五来,为当异日也。”--《诗·周颂·思文》疏

不审先生梁朝出仕,为复隐居?--《太平广记》

又如:为复(还是,抑或);为是(抑或;还是);为当(抑或;还是)

为<助>

的,之--用于名词性偏正结构中

岂弟君子,四方为则。--《后汉书》

宾语前置的标志

使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听。--《孟子》

附于单音形容词后,表示程度、范围的加深或扩大。如:大为高兴;广为宣传

附于表示程度的单音副词后,加强语意。如:广为流传;更为重要

为<语气>

用于句尾,表示反诘、疑问,多与“何”相配合使用。如:何乐而不为

用于句尾,表示感叹

予无所用天下为。--《庄子》

何命焉为。--《墨子·公输》

为相为倚伏。--明·刘基《诚意伯刘文成公文集》

相为应答。--明·归有光《项脊轩志》

为<动>

(爲字的本义是母猴。象形。按字,从爪,下象形。古文象两母猴相对形)

帮助;佑助

福禄来为。--《诗·大雅·凫鷖》

又如:为虎添(傅)翼

通“谓”。言说;告诉;

宋,所为无雉兔孤狸者也。--《墨子·公输》

管仲,曾西所不为也,而子为我愿之乎?--《孟子·公孙丑上》

孰为盾而忍弑其君者乎?--《谷梁传·宣公二年》

太子怒,入为王泣曰…--《韩非子·外储说右上》

为<介>

因为,由于;;

非为织作迟,君家妇难为(做)。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

又如:为是(因为是,为的是);为甚(为什么)

替,给;

为王吹竽。--《韩非子·内诸说上》

为长安君计短。--《战国策·赵策》

为楚王作剑。--晋·干宝《搜神记》

为王作剑。

为国戍轮台。--宋·陆游《十一月四日风雨大作》

又如:为容(替人美言推荐);为我去商店买东西;他的律师为他处理这个事件;为人谋而不忠乎?

为了;

为市鞍马。--《乐府诗集·木兰诗》

则众何为。--宋·王安石《答司马谏议书》

不为怨者故。

生为之饱。--清·周容《芋老人传》

又如:为国捐躯(为国家献出生命);为好成歉(将好事变成坏事);为许(为此)

表示动作行为所向,可译为“向”、“对”、“朝”;

为具言所闻。--晋·陶渊明《桃花源记》

不足为外人道。

为弟子说前代事。--清·周容《芋老人传》

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金山点评
'刘炎为' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '刘炎为' 五行为:火火土,火火相生(大吉),火土相生(大吉),详情见下 '刘炎为' 数理为:15-8-12,此格局的打分为 81分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:火-火-土,火火相生(大吉),火土相生(大吉)。
格局分析
天格(16)(大吉) (厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
男性双妻运
温和运(性情平和、能得上下信望)
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。

兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
地格(20)(大凶) (屋下藏金)非业破运,灾难重重,进退维谷,万事难成。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等) 非业空虚,泥身进海,难以为继,有物将坏这象,最大凶数。
诗曰:非业破运灾祸重,厄难迭来又惨淡,病弱短命真不幸,一生难得报平安。

非业破运的空虚数。(凶)
基业:官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
家庭:亲情不立,兄弟相隐,离祖败家,凡事百忍则家中能平和。
健康:泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱。金木者安全。
含义;物将坏之象。具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,
人格(23)(大吉) (壮丽) 旭日东升,壮丽壮观,权威旺盛,功名荣达。女性不宜此数。 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
旭日东升的发育旺盛数,伟大的领导运,权力旺盛,感情锐利可爱。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向,终至荣达功名显,龙虎添翼声势强。

旭日东升发育旺盛数。(大吉)
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭;男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐
总格(35)(吉) (高楼望月)温和平静,智达通畅,文昌技艺,奏功洋洋。  吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
温和运(性情平和、能得上下信望)
高楼望月,优雅发展,此数最合女性,或那些性格过强之人。
诗曰:温和平安好艺才,努力前程福将来,此数最合女人态,一般多是守财人。

温和平静的优美发展数。(大吉)
基业:将相,学士,文昌,艺术,财库,田宅,工商,温柔。
家庭:上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之。
含义:温良和顺之象,有智达的能力,在文艺技术方面定能发展而奏功洋洋,若怀大志,欲为大事者,宜大振力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权威号召力,因其缺少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以
外格(13)(大吉) (春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
智勇超群的大成功数,充满智慧是其特点。
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。

智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
三才分析
三才格局:土水火(凶)
三才解释 成功运被压抑,不能有所伸张,徒劳无功,身心过劳而病弱,尤其易患脑溢血、心脏麻痹等疾病。  
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