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刘待昭

综合分91

 '刘待昭'详情信息

五行火火火
繁体劉待炤
繁体笔画15-9-9
吉凶大吉
寓意美好

 '刘待昭'的重名数

同名同姓
0
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
9
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '刘待昭'名字解释

‘待’含义

待<动>

(形声。从彳,寺声。本义:等待,等候)

同本义

待,逗也。--《广雅》

有待而行也。--《易·归妹》

窃待于下风。--《庄子·渔父》

多行不义,必自毙,子姑待之。--《左传·隐公元年》

吾入关,秋毫不敢有所近,籍吏民,封府库,而待将军。--《史记·项羽本纪》

与其坐而待之,孰若起而拯之。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》

待君久不至,已去。--《世说新语·方正》

又如:待年(等待长大。指女子待嫁);待贤(等候贤人);待诏(等待任职的诏令);待时(等待时机)

对待;

此贤君子也,君厚待之。--《韩非子·喻老》

古之君子,其责己也重以周,其待人也轻以约。--韩愈《原毁》

士别三日,即更刮目相待。--《资治通鉴·汉纪》

荣贼并非推心待慰帅者。--清·梁启超《谭嗣同传》

又如:宽待(宽大对待);待见(原谅);待贤(礼遇贤者)

招待

相公前厅待客。--元·关汉卿《谢天香》

又如:待东(以主人身分招待);待用(接待而拔用);待慢(招待不周;冷淡)

需要

不待告。--《史记·天官书》。注:“须也。”

又如:自不待言;待教(需要教育)

要;

金老便待出门,店小二拦住道:“金公,那里去?”--《水浒传》

又如:待说不说;待好(即将);待善(就要;将要)

防备

今城郭不完,兵甲不备,不可以待不虞。--《韩非子·外储说左上》

依靠

主待农战而尊。--《商君书·农战》

容,让;

两位头领到大寨食息,待贫道自去赶他。--《水浒传》

这也是个彩头,待我见去。--《灰阑记》

要是,如果

倘或留住在家中,倒惹得孩儿们不学好了;待不收他,又撇不过柳大郎面皮。--《水浒传》

待<动>

暂时停留。如:在北京只待了一天

无目的地消磨时间或在某处逗留。如:我在家里待一整天

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‘昭’含义

昭<形>

(形声。从日,召声。本义:明亮)

同本义

昭,日明也。--《说文》

倬彼云汉,昭回于天。--《诗·大雅·云汉》

青春受谢,白日昭只。--《楚辞·大招》

又如:昭式(光明的法度);昭列(光明);昭衍(光明广布);昭亮(明亮);昭美(光明美好)

彰明,显著;

所以昭炯戒。--清·薛福成《观巴黎油画记》

又如:昭升(显著地升闻);昭名(显著的声名);昭灼(明显;显著);昭明(显明;显著);昭速(明显地招引)

昭<名>

光;亮光

倬彼云汉,昭回于天。--《诗·大雅·云汉》

又如:昭回(晨辰光耀回转);昭耀(光耀);昭晳(光亮)

古时宗法制度,宗庙次序,始祖居中,二世、四世、六世位于始祖之左方,称“昭”;三世、五世、七世,位于右方,称“穆”。又坟地葬位的左右次序也按此规定排列

昭<动>

显扬;显示

昭陛下圣明。--诸葛亮《出师表》

又如:昭畅(大大发扬);昭文(显扬文采);昭武(显扬武威)“炤”

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金山点评
'刘待昭' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '刘待昭' 五行为:火火火,火火相生(大吉),火火相生(大吉),详情见下 '刘待昭' 数理为:15-9-9,此格局的打分为 95分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:火-火-火,火火相生(大吉),火火相生(大吉)。
格局分析
天格(16)(大吉) (厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
男性双妻运
温和运(性情平和、能得上下信望)
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。

兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
地格(18)(吉) (铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。 吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
刚情运(性刚固执、意气用事)
有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。

有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
人格(24)(大吉) (掘藏得金)家门余庆,金钱丰盈,白手成家,财源广进。  富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
温和运(性情平和、能得上下信望)
金钱丰盈数,德智兼备,白手成家,财产愈来愈丰厚,财库。
诗曰:家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强,白手成家立大业,财源广进智谋全。

家门余庆的金钱丰盈数。(大吉)
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、富贵。
家庭;不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
总格(33)(大吉) (旭日升天)旭日升天,鸾凤相会,名闻天下,隆昌至极。女性不宜此数。 富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
功威智谋,名闻天下,常人恐不堪当。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:家门隆昌精神爽,协得名利星月朗,女乃孤寡不堪当,男是天下富豪翁。

家门昌隆,才德开展数。(大吉)
基业:天官,臣将,部长,文昌,学士,田宅,富翁。
家庭:可望幸福,身强口硬,妇女用则孤寡。
健康:可望健康,三才不善或不合先天五行者,病患亦有之。
含义:鸾风相会之象,形成确定之意。多功威智谋,刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下的吉祥数。但如果过刚毅,反致误事,而且过贵重,
外格(10)(大凶) (终结之数)终结之数,雪暗飘零,偶或有成,回顾茫然。  凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
孤独运(妻凌夫或夫克妻)
万物终局,充满损耗数,大凶,不宜使用。
诗曰:万事终局万事空,逆难失意逢空亡,病弱短命多暗淡,克夫伤子破家风。

零暗,万业终局充满损耗数。(凶)
基业:天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭:家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
健康:杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。
含义:境地悲凄,空虚无物,人格有此数者,多灾短命。如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破
三才分析
三才格局:土金火(凶)
三才解释 虽有先辈栽培可获成功,惟因境遇不安定而生肺疾、脑疾,且家庭多破乱。  
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