宜<形>
(会意。从门之下一之上。甲骨文字形。象屋里俎上有肉的形状。本义:合适;适宜)同本义;
宜,所安也。--《说文》
宜,事也。--《尔雅》
宜得其所也。--《苍颉篇》
君子宜之。--《诗·小雅·裳裳者华》
宜其室家。--《诗·周南·桃夭》
世易时移,变法宜矣。(宜矣,是适宜的了,是应该的了。)--《吕氏春秋·察今》
又如:宜子(女子富有生育能力);宜民(使民众安辑);宜时(适时);宜春(适宜于春天)
宜<名>
煮熟可吃的肉;
弋言加之,与子宜之。--《诗·郑风》
祭名。祭祀土地之神
起大事,动大众,必先有事乎社而后出,谓之宜。--《尔雅》
适宜的事
丰收。如:宜年(指丰收之年)
通“仪”。法度,标准;
宜鉴于殷,骏命不易。--《诗·大雅·文王》
万物之生各得其宜也。--《诗·小雅·由仪序》
通“谊”。合理的道理、行为
将施于宜。--《国语·晋语四》
案主当宜,行其正理。--《管子·明法》。俞樾云:“宜乃谊之省。”
宜无嫌于往初。--张衡《东京赋》
宜<助动>
应当(多用于否定式)
不宜有所过。(“宜”,应该;“过”拜访。)--《史记·魏公子列传》
宜付有司论其刑赏。(应该交给主管的官,判定他们受罚或者受赏。有司:职有专司,就是专门管理某种事情的官。刑:罚。)--诸葛亮《出师表》
宜乎众人矣。(当然人很多了。宜:应当,这里和“乎”字连用,有“当然”的意思。乎:用在形容词、动词、副词的后面,表示事物或动作的状态,同“然”。众矣:人很多了。)--宋·周敦颐《爱莲说》
国亦宜矣。--清·梁启超《谭嗣同传》
又如:宜蠲(应该减免);事不宜迟;不宜操之过急;宜速归;宜然(应该这样);宜当(情理上必须如此)
宜<副>
当然
宜君王之欲杀女而立职也。--《左传》
大概
今阴阳不调,宜更历之过也。--《汉书》
宁<形>
(本作“寍”。从宀,从心,从皿。表示住在屋里有饭吃就安心了。后世假“寧”为“寍”,“寧”行而“寍”废。今用“宁”字作“寧”简化字。“宁”,是“贮”的本字。本义:安宁,平安)
同本义
寍,安也。--《说文》。经传皆以寧为之。
三日康寧。--《书·洪范》
惟若寧侯。--《考工记·梓人》
归寧乃邦。--《仪礼·觐礼》
身欲寧。--《礼记·月令》
鸡狗不得宁。--唐·柳宗元《捕蛇者说》
宁汝于斯。--清·袁枚《祭妹文》
幸宁心哉。--明·宗臣《报刘一丈书》
又如:心神不宁;宁吉(安宁吉祥);宁息(安宁平静);宁和(安宁和平);宁泰(安宁太平);宁康(安宁康乐)
安定。如:宁一(安定统一);宁止(安乐);宁平(安定太平);宁昌(安定昌盛);宁居(安居);宁殷(安定富庶);宁晷(安定的时刻)
平静;宁静
正是猴性顽劣,再无一个宁时。--《西游记》
朕心绪不宁,教汝等且退,何故又来!--《三国演义》
又如:宁贴(妥贴,妥当);宁晏(平静;安定);宁俗(使民风宁静和睦);宁极(宁静至极之性);宁息(安宁;平静)
宁<动>
已嫁女子回娘家探望父母;也泛指省亲'
归宁父母。--《诗·周南·葛覃》
又如:宁省(探望年长的亲属);宁亲(省亲);宁觐(返里省亲)
使安定。如:宁人(安定民众);宁内(安定国内);宁民(安民,使人民安定);宁神(安定其心神);宁家(使家庭安定);宁乱(平息灾祸战乱);宁亲(使父母安宁);宁边(使边境安定)
守父母之丧
前博士弟子父母死,予宁三年。--《汉书·哀帝纪》
又如:宁丧还家;宁告(古代官吏告假奔丧);宁考(亡父)
安心。如:宁奈(忍耐);宁耐(忍耐);宁心(安心;耐心);宁候(安心等待);宁业(安心从事其所为之业);宁意(使之安心)
返回,回
干连的人,尽数保放呆家。--《水浒传》
如:宁家(回家)
宁<名>
南京的别称。如:沪宁线
宁夏回族自治区的简称x。如:陕甘宁边区
姓
有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋。--汉·贾谊《过秦论》
宁<动>
贮藏;积聚。本作“宁”。后作“贮”
宁,办积物也。象形。--《说文》。按,与貯略同。
惠风伫芳于阳林,醴泉涌溜于阴渠。--《文选·孙绰·游天台山赋》。唐·李善注:“‘伫’与‘宁’同。”
久立。后作“佇、竚”,简化为“伫”
天子当宁而立。--《礼记·曲礼》
位宁有官司之典。--《国语·楚语》
以人君门外有正朝,视朝则于此宁立故耳。--江永《乡党图考》
又如:宁僚(同朝任职的官僚)
宁<名>
古代宫殿的门与屏之间
门屏之间谓之宁。--《尔雅》。李注:“正门内两塾间。”孙注:“门内屏外君视朝所宁立处也。”
天子当宁而立,诸公东面,诸侯西面,曰朝。--《礼记》
又如:宁位(帝王视朝时所居之位)
