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刘统贤

综合分89

 '刘统贤'详情信息

五行火木木
繁体劉統賢
繁体笔画15-12-15
吉凶大吉
寓意美好

 '刘统贤'的重名数

同名同姓
18
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
576
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '刘统贤'名字解释

‘统’含义

统<名>

(形声。从糸,充声。本义:丝的头绪)

同本义

统,纪也。--《说文》

茧之性为丝,然非得工女煮以热汤而抽其统纪。--《淮南子·泰族训》

又如:统绪(头绪)

世代相继的系统

求其统类。--《荀子·解蔽》

又如:皇统(世代相传的帝系);道统;传统;统承(继承统绪);统系(系统);统贯(系统;条贯);统嗣(帝统的嗣续关系)

纲纪,准则

忠信以为质,端悫以为统。--《荀子·臣道》

又如:体统(体制、格局、规矩等);统纪(纲纪);统类(纲纪和条例)

鞋袜等的筒状部分-。如:袖统(衣袖筒子);统袜(长筒袜);长统马靴;短统女袜

地质∶在“世”的时间内形成的地层叫“统”。统的名称是在纪的名称上增加上、中、下等字样。如:上泥盆统;中泥盆统;上二叠统;下二叠统

首领。如:统帅

本。如:万物之统(万物之本)

统<动>

主管;率领

若其所以统之,则无以异于桀纣。--《荀子·强国》

反国统万人。--《战国策·齐策四》

统兵数万。--《资治通鉴》

统军略地。--清·邵长蘅《青门剩稿》

又如:统会(统率会合);统兵数万;统事(统理事务);统楫(总揽,统领);统监(统率监督;驻于保设国或属地的长官)

总括;合而为一;统一;

大一统也。--《公羊传·隐公元年》

统楫群元。--《汉书·儿宽传》

统大魁以为笙。--《文选·潘岳·笙赋》

又如:一统(统一);统税(货物总纳税一次,其余不再征收者);统考(统一考试的简称);统货(按统一价格购进或出售的商品);统捐(捐税名。货物在一区域内缴税后,可于该地区内通行无阻);统括(归纳。总概括);统一发票(政府为防止漏税,规定商号一概使用同一种发票);统括(总括);统论(总论):统观(总的观察)

管理;治理

昔者,圣人因阴阳以统天地。--《列子·天瑞》

又如:统内(管辖范围之内);统和(统理协和);统治(统率治理);统理(统辖治理)

犹“通”

穿通;。如:统院(相互穿通的前后院)

泄露。如:统出(泄露出去);统漏(泄露)

统<副>

表示范围,相当于“通通”、“全”、“全部”;。如:这些东西统归你用;统体(全体,全部);统是(都是;全是);统通(通通。表示全部)

统<量>

用于木材、石碑等。如:立一统碑碣;碑碣数十统

古时用以纪年。一千五百三十九年为一统

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‘贤’含义

贤<形>

(形声。从贝,与财富有关。本义:多财)

有德行;多才能;

贤,多才也。--《说文》

以财分人之谓贤。--《庄子·徐无鬼》

相如既归,赵王以为贤大夫。--《史记》

闲贤臣。--诸葛亮《出师表》

又如:贤声远达(好的名声远扬四处);贤歌(品行技艺都好的歌妓);贤才(德才并美之人);时贤(指当代有贤能有声望的人)

对人的敬称;

凡与人言……自叔父母以下,则加“贤”字。--《颜氏家训》

分明是如贤所教,但是小生自小坐书斋,不谙其他生活。--《新编五代史评话》

又如:贤宰(知县);贤乔梓(尊称人家父子);贤竹林(魏晋间“竹林七贤”。后用作对他人叔姪的敬称);贤弟;贤甥

良,美善;

东家有贤女。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

多闻其贤。--《史记·陈涉世家》

非不贤也。--《吕氏春秋·察今》

又如:贤否(好的与坏的);贤妻(贤淑的妻子);贤慧(称美女子善良而明大义)

艰难;劳苦

大夫不均,我从事独贤。--《诗·小雅·北山》

贤<名>

有才德的人;人才;

三曰进贤。--《周礼·太宰》。注:“有善行也。”

思贤如渴。--《三国志·诸葛亮传》

唐贤今人。--宋·范仲淹《岳阳楼记》

尊贤而重士(贤,形容词作名词用,贤人)。--汉·贾谊《过秦论》

思贤如渴。--《三国志》

又如:贤圣(圣贤);前贤(有才德的前辈);先贤(已去世的有才德的人);圣贤(圣人和贤人)

人的贤能;

其贤不及孔子。--唐·韩愈《师说》

贤<动>

胜过,超过

师不必贤于弟子。--韩愈《师说》

贤于长安君。--《战国策·赵策》

贤于己者。--清·刘开《问说》

尊重;崇尚

子夏说:“贤贤易色”。--《老残游记》

又如:贤贤易色(学习贤美的品德来改变好色之心)

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金山点评
'刘统贤' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '刘统贤' 五行为:火木木,火木相生(大吉),木木相生(大吉),详情见下 '刘统贤' 数理为:15-12-15,此格局的打分为 74分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:火-木-木,火木相生(大吉),木木相生(大吉)。
格局分析
天格(16)(大吉) (厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
男性双妻运
温和运(性情平和、能得上下信望)
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。

兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
地格(27)(半吉) (增长) 欲望无止,自我强烈,多受毁谤,尚可成功。 次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)
刚情运(性刚固执、意气用事)
自我心过强,多受诽谤攻击,诽难运,就算本身温顺而富有,也不免背后内部是非不息。
诗曰:迎新去旧无限度,批难中折亦多劳,欲望无止到难与,矫正弱点接待人。

欲望天上境,宜静待时数。(半吉)
基业:天官,将军,师长,学士,文昌,凶厄,破财,残疾。
家庭:六亲不得利,兄弟远离。
健康:病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全。
含义:自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败。所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋,努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外
人格(27)(半吉) (增长) 欲望无止,自我强烈,多受毁谤,尚可成功。 次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)
刚情运(性刚固执、意气用事)
自我心过强,多受诽谤攻击,诽难运,就算本身温顺而富有,也不免背后内部是非不息。
诗曰:迎新去旧无限度,批难中折亦多劳,欲望无止到难与,矫正弱点接待人。

欲望天上境,宜静待时数。(半吉)
基业:天官,将军,师长,学士,文昌,凶厄,破财,残疾。
家庭:六亲不得利,兄弟远离。
健康:病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全。
含义:自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败。所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋,努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外
总格(42)(半吉) (寒蝉在柳)博识多能,精通世情,如能专心,尚可成功。  凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等) 十艺不成的穷困已极数,博识多能、精通世情,无奈十艺九不成,要专心进取。
诗曰:十艺不成学艺真,博达艺能结果因,意志薄弱不取心,将于陷落孤独人。

十艺不成的穷困已极数。(凶)
基业:君臣,部将,官星,文昌,劫煞,灾厄,凶变。
家庭:亲情无义,朋友无缘,妻子反目,三才善者则无妨。
健康:病弱,先天五行为火,者可望安康,但须三才善良。
含义:博识多能,有技艺,精通世情,无奈十艺九不成,多薄弱不如意,缺乏自信心为寂寞悲苦之象,失意之状,如果专心进取,或者可
外格(16)(大吉) (厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
男性双妻运
温和运(性情平和、能得上下信望)
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。

兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
三才分析
三才格局:土金金(吉)
三才解释 成功运佳,可达目的,惟有陷于顽迷过刚的缺点,甚至招致不和争论,受人攻击。  
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