有<动>
(会意。金文字形,从又(手)持肉,意思是手中有物。本义:具有,与“无”相对)
同本义;
有,不宜有也。春秋传曰:“日月有食之。”--《说文》。按,掩日者月也。故许云月有食之,犹言日有食之月食之也。
一有一亡曰有。--《谷梁传·庄公二十八年》
大有众也。--《易·杂卦》
有备无患。--《左传·襄公十一年》
天若有情天亦老。--李贺《金铜仙人辞汉歌》
又如:有来有去(有板有眼);有命无运(谓命好,运气却不好);有酒胆无饭力(表面刚强,骨子里懦弱);有竡划没是处(虽有安排,但无法实现。喻指无处下手之意);有尺水行尺船(指量力而行);有天无日头(天色已晚);有腿没裤子(形容很穷);有气的死人(比喻人无本事,不起什么作用);有门楹人家(有声望、有地位的人家;官宦之家)有些头脸(有面子);有怀莫逐(有厚望不能实现);有心计儿(有主意;有心眼);有眼色(有眼力;有眼光);有针线(有主意;有心眼);有字号(有名气的店铺);有出息(有才能;会办事);有口舌(有口才;能言善辩);有生之年(指人活着的岁月);有缘千里来相会(人与人之间只要有缘分,即使相离很远也会相见)
存在
东有启明,西有长庚。--《诗·小雅》
天下万物生于有,有生于无。--《老子》
又如:有想头(有利可图);有讲究(有问题);有肚皮(有默契;有深交);有虞(有误);有等(有些);有偏(心地不公正);有味(有利益;有油水);有间(有区别;不同);有分(有机会;有希望);有服(亲属死后正在服丧期间);有事(隐指有暧昧关系);有首尾(有不正当关系);有神没气(没有生气);有负众望(辜负众人的期望);有差(有区别,不一)
取得,获得,占有;
若据而有之,此帝王之资也。--《资治通鉴》
又如:有功(有功劳,有功绩);有根有苗(有根据,有线索);有根有底(有根有据);有福同享,有祸同当(有幸福共同享受,有灾难共同担当);有娠(怀孕);有理走遍天下(只要有道理,任何地方都行得通)
等候,等待。如:有程(有期限;有定额);有朝(有朝一日);有期(有一定期限);有时节(有时候);有盼头(有希望;有前途)
发生,呈现;产生。如:有忝祖德(有愧于祖宗的德行,辱没了祖宗的声誉);有事为荣(出头办事,炫耀权势或钱财);有罪(有犯法的行为;有过错;表示失敬陪礼之辞)
有<形>
用在“人”、“时候”、“地方”前面,表示一部分。如:有人说可以,有人说不可以;这个措施有地方适用,有地方不适用
表示不定指。跟“某”的作用相近。如:有一天他来我家;有人这样说,我可没看见
表示过去有一段时间()。如:有一年,有一次,有一回,有一天
有<副>
用于某些动词前组成套语,表示客气。如:有烦(烦劳。敬辞);“有请”;“有劳”
相当于“或”。或许
由是则生,而有不用也(有,或,有的人)。--《孟子·告子上》
有词缀
附着在动词、名词、形容词前,相当于词缀,无实际意义
舜伐有苗…汤代有夏。--《荀子·议兵》
问<动>
(形声。从口,门声。本义:问,询问)
同本义
问,讯也。--《说文》
皇帝请问下民。--《书·吕刑》
时聘曰问。--《周礼·大宗伯》
小聘曰问。--《仪礼·聘礼》
问人于他邦。--《论语》
善问者如攻坚木。--《礼记·学记》
问女何所思,问女何所忆。--《乐府诗集·木兰诗》
问其故。--《列子·汤问》
跪问其故。--《后汉书·列女传》
景公问政孔子。--《史记·孔子世家》
豹往到邺,会长老,问之民所疾苦。--《史记·滑稽列传》
既克,公问其故。--《左传·庄公十年》
笑问客从何处来。--唐·贺知章《回乡偶书》
康肃问曰。--宋·欧阳修《归田录》
公问不至。--《左传·庄公八年》
又如:到食堂问一下开饭的时间;问途(打听路径);问信(打听消息);问官答花(答非所问);不耻下问;查问;发问;讯问;追问;自问;不懂就问;问字(称从人受学或请教为问字);问岁(询问年岁的丰歉);问禁(初入他国,问其政教上的禁令);问遂(问路。遂,水中可涉的径路);问对(问,发问);问知(向有学问的人请教);问俗(查访风俗);问卦(以卜得的卦象来探求吉凶);问经(学习或请教有关经书的问题);问龟(占卜);问课(请教课业)
访问
问士以璧。--《荀子·大略》。注:“谓访其国事。”
天王使南季来聘。--《春秋·隐公九年》。《谷梁传》解释说:“聘,问也。”
责问
昭王南征而不复,寡人是问。--《左传·僖公四年》
又如:质问;诘问
问候;慰问
伯牛有病,子问之。--《论语·雍也》
齐王使使者问赵威后。--《战国策·齐策》
周游城中,家家致问。--《三国志·吕蒙传》
又如:问牛(形容官吏关怀民间疾苦);问疾(探视病情);问慰(慰问);问省(问侯尊长的起居);问宁(问安);问劳(问候慰劳)
过问
不问之秋。--唐·王勃《杜少府之任蜀州》
今不问农蚕,而但以饱暖相矜耀。--清·章学诚《文史通义》
审案,审讯罪犯
每得降卒,必亲引问委曲。--《资治通鉴》
又如:审问;拷问;问头(对罪犯的起诉文书);问拟(审问罪犯);问结(审问结案);问断(经过审问判了罪)
引申为“判决”。如:问绞(判绞刑);问发(判发配)
追究
引问委曲。--《资治通鉴·唐纪》
按问其家。--明·张溥《五人墓碑记》
是不必问。--清·全祖望《梅花岭记》
不问罪之有无。--清·方苞《狱中杂记》
又如:问革(问罪罢官);问遣(问罪发配)
寻访
后遂无问津者。--晋·陶潜《桃花源诗并记》
通“闻”。告诉
或以问孟尝君。--《战国策》
管;有责任(可能被要求作回答)。如:出了事唯你是问;不管不问;过问
聘问;旧时订婚,男方向女方下聘礼。源于古“纳采”、“问名”的礼节-。如:问亲(求亲);问聘(行聘;订亲);问肯(求亲)
问<名>
周代诸侯国间的一种相互访问的礼节
凡诸侯之邦交,岁相问也,殷相聘也,世相朝也。--《周礼》
指书信
既而羁寓京师,久无家问。--《晋书·陆机传》
又如:久无家问
权威性的命令,常由上级向下级发布
公问不至。--《左传》
通“闻”。声誉
肆不殄厥愠,亦不陨厥问。--《诗·大雅·緜》
遂得光誉令问于天下。--《墨子·非命下》
因失吾问。--《庄子·庚桑楚》
问丧于夫子乎?--《礼记·檀弓上》
淑问扬乎疆外。--《汉书·匡衡传》。颜师古云:问,名也。
问<介>
表示方向、对象,相当于“向”。如:问你买酒
