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刘兆许

综合分88

 '刘兆许'详情信息

五行火火木
繁体劉兆許
繁体笔画15-6-11
吉凶大吉
寓意美好

 '刘兆许'的重名数

同名同姓
12
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
404
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '刘兆许'名字解释

‘兆’含义

兆<名>

(象形。大篆字形像龟甲受灼所生的裂痕。本义:卜兆,龟甲烧后的裂纹)

同本义()

兆卜,灼龟拆也。--兆,古文兆卜省。--《说文》

掌三兆卜之法。--《周礼·大卜》

不占卦兆。--《淮南子·本经》

卜之龟,卦兆得大横。--《史记》

又如:兆象(占卜时龟板上显示的征象);兆文(据以卜占吉凶的龟甲裂纹);兆卦(显示于卦象上的征兆);兆梦(占梦,圆梦)

征兆,预兆

相阴阳,占祲兆。--《荀子》

其兆既成,已在宫中。--《新唐书》

又如:兆相(预先显示的迹象);兆见(征召显现)

人民;百姓

行不群以颠越兮,又众兆之所仇。--《楚辞·九章·惜诵》

又如:兆民(古称太子之民,后泛指众民,百姓。又称“兆人”、“兆姓”、“兆萌”、“兆蒙”、“兆庶”、“兆众”、“兆黎”、“兆灵”)

数词。一百万;极言众多

岂天地之大,于兆人万姓之中,独私其一人一姓乎。--明·黄宗羲《原君》

又如:兆物(兆类。万物);兆亿(数词。极言众多。又指民众);兆古(太古,远古)

古代设于四郊的祭坛。如:兆日(设置祀日神坛);兆位(四郊祭坛的处所);兆祀(设坛祭祀);兆守(监守祭坛的职司)

墓地,埋葬死人之处

无入子兆。--《左传·哀公二年》

兆五帝于四郊。--《周礼·春官·小宗伯》

吾力能改葬,当葬汝于先人之兆。--韩愈《祭十二郎文》

又如:兆域(墓地四周的疆界。亦以称“墓地”)

兆<动>

预示;显现;。如:瑞雪兆丰年

开始

能布其德,而兆其谋。--《左传·哀公元年》

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‘许’含义

许<动>

(形声。从言,午声。本义:应允,许可)

同本义;

许,听也。--《说文》。按,听从其言也。

王子许。--《吕氏春秋·首时》。注:“诺也。”

亟请于武公,公弗许。--《左传·隐公元年》

某知公大贤,许我伐无道之君如何?--《武王伐纣平话》

尔不许我,我乃屏璧与圭。--《书·金滕》

杂然相许。--《列子·汤问》

其许寡人。--《战国策·魏策》

不可不许。--《史记·廉颇蔺相如列传》

遂许先帝以驱驰。--诸葛亮《出师表》

又如:特许;只许成功,不许失败;准许;默许;许认(同意,承认);许肯(应允);许允(答应)

同意,赞同;

每自比于管仲、乐毅,时人莫之许也。--《三国志·诸葛亮传》

事先答应给予

秦王度之,终不可强夺,遂许斋五日。--《史记·廉颇蔺相如列传》

把我二姨儿许给皇粮庄头张家,指腹为婚。--《红楼梦》

又如:许香愿(对神佛有所祈求时,提出事后给予的某种酬谢);许人(应允与人);许字(许配,许婚,许嫁。都指允婚)

期望

塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。--宋·陆游《书愤》

又如:许身(立志,自我期许)

相信

则王许之乎?--《孟子·梁惠王上》。赵岐注:“许,信也。”

给予;奉献

老母在,政身未敢以许人也。--《史记·剌客列传》

又如:以身相许;以身许国(许国:为国效命)

许<名>

处所,地方

地里又远关山阻,无计奈,谩登楼,空目断,故人何许?--《西厢记诸宫调》

不知何许人。--明·魏禧《大铁椎传》

古国名X。公元前十一世纪周分封的诸侯国。姜姓。战国初期为楚所灭。一说灭于魏。故地在今河南省许昌东

许昌的简称X。如:许都(建安元年曹操迎汉献帝定都许昌,称许都。即今河南省许昌县);许洛(许昌、洛阳)

表示大约的数量

如是十许字。--宋·洪迈《容斋续笔》

引之长丈许。--《聊斋志异·促织》

许<副>

或许,可能。如:他今天没来,许是生病了

表示约略估计的数量

赴河死者五万许人。--《后汉书》

自富阳至桐庐一百许里。--吴均《与朱元思书》

潭中鱼可百许头。--唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》

许<代>

这样,这般

这江南方腊,起义已久,即渐而成,不想弄到许大事业。--《水浒传》

世间那有千寻竹,月落庭空影许长。--宋·苏轼《次韵答文与可见寄》

又如:许些(许多);许大(这样大;偌大;很大);许来大(许大);许大粗(这么大、这么粗)

何,什么

知君书记本翩翩,为许从容赴朔边?--唐·杜审言《赠苏绾书记》

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金山点评
'刘兆许' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '刘兆许' 五行为:火火木,火火相生(大吉),火木相生(大吉),详情见下 '刘兆许' 数理为:15-6-11,此格局的打分为 88分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:火-火-木,火火相生(大吉),火木相生(大吉)。
格局分析
天格(16)(大吉) (厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
男性双妻运
温和运(性情平和、能得上下信望)
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。

兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
地格(17)(半吉) (刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。  次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)
刚情运(性刚固执、意气用事)
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。

突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚
人格(21)(大吉) (明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。  首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。

明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心
总格(32)(吉) (宝马金鞍)侥幸多望,贵人得助,财帛如裕,繁荣至上。 富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
男性双妻运
温和运(性情平和、能得上下信望)
性格温顺,得意外之福德。
诗曰:侥幸所得贵人扶,善捉机会有财富,认真努力向前程,家门隆昌得富荣。

侥幸多能的意外惠泽运。(大吉)
基业:天德,月德,君臣,将星,文星,学士,文昌,进宅,祖业。
家庭:家门隆星,可能园满,子孙旺发,男有双妻之格。
健康:可能圆满,而三才者有略患。
含义:饶幸多望之格,若能长辈提携,其成功势如破,世品性良,大有爱护他人之德,家门隆昌,繁荣,至上吉数。
外格(12)(凶) (掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
孤独运(妻凌夫或夫克妻)
意志脆弱、家庭寂寞,企图不顾薄弱之力做无能力的事多失败。
诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安。

掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞数。(凶)
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因
三才分析
三才格局:土金木(凶)
三才解释 虽可得长辈之提拔而成功于一时,但因基础不稳,易遭意外之灾,易患脑疾。
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