林〈名〉
(会意。从二木。表示树木丛生。本义:丛聚的树木或竹子)
同本义;;
林,平土有丛木曰林。--《说文》
野外谓之林。--《尔雅·释地》
有鹤在林。--《诗·小雅·白华》
每大林麓。--《周礼·地官·序官·林衡》。注:“竹木生平地曰林。”
山中丛木曰林。林,森也。--《释名》
忽逢桃花林,夹岸数百步。--晋·陶潜《桃花源记》
蔽林间窥之。--《黔之驴》
又如:竹木林;山林(有山有树林的地方);深山老林;防护林;林落(树林,丛林);林浪(林琅、琳琅、林郎。丛林);林麓(森林与山脚);林泉(林木与泉石);林错(林中树木交错,形容众多)
指野外或退隐的地方
富贵还乡国,光辉满旧林。--张说《和魏仆射还乡》
又如:林木(指山林田野退隐之处);林下人(退隐之人。林,指退隐之地);林丘(指隐居的地方)
泛指人或事物的会聚,汇集处
士有此五者,然后可以托于世,而列于君子之林矣。--司马迁《报任安书》
又如:林府(事物众多之处);林薮(比喻事物聚集的处所)
郊外,野外。如:林坰(郊野。野外称林,林外称垌)
林业。如:农林牧副渔各行各业
姓
林〈形〉
众多的样子
林者,众也。万物成熟,种类众多也。--《白虎通》
惟人之初,总总而生,林林而群。--柳宗元《贞符》
又如:林戈(如林之多。极言其多);林立(如同树林一样密密麻麻地竖立着,形容数量很多)
对<动>
(会意。从口,从“丵”,即,古“丛”字,象草木丛生。),从寸。寸,法度也。汉文帝以为责对而伪,言多非诚,故去其口,以从土。本义:应答)
同本义;
对,答也。--《广韵》
听言则对。--《诗·大雅·桑柔》
叶公问孔子于子路,子路不对。--《论语·述而》
唐且对曰:“臣未尝闻也。”
王语暴以好乐,暴未有以对也。--《孟子·梁惠王下》
冠者对。--《仪礼·士冠礼》。注:“应也。”
对曰:“非礼也敢辞。”--《仪礼·曲礼》。注:“答问也。”
操唤杨修问之,修以鸡肋之意对。--《三国演义》
又如:无言以对;对当(对答;安排);对嘴(争辩;争吵);对理(讲理;对证);对番(对证后理曲);对状(受审问时答述案情);对日(回答有关太阳问题的故事)
两者相对;面对;;
贼易之,对饮酒,醉。--唐·柳宗元《童区寄传》
又如:对食(面对食物;古时宫人相约为夫妇,称为对食);对枰(下棋);对峙(相对峙立);对酒(面对着酒。饮酒);对酌(相对饮酒);对月(向月);对向(应对趋走);对床(两人对床而卧);对棋(相对下棋);对扬(面君奏对)
相当;相配
帝作邦作对。--《诗·大雅·皇矣》。注:“配也。”
木大而茎叶格对。--《吕氏春秋·审时》。注:“等也。”
又如:对头亲(门当户对的亲事);对头(适当的婚配;配偶;冤家;仇敌);对时对景(正符合当时的情景、场合);对合(利息和本钱相等);对越(配称);对坎儿(双方情况正好符合);对治(相匹敌)
核对,比照着检查;;
以两司奏状对勘,以防虚伪。--沈括《梦溪笔谈》
又如:对读(校对);对笔迹;对数字;对理(对质);对保(出具书面保证后,向保证人核对以证明保证属实的一种手续)
搀和x;。如:这酒是对了水的
对待,以特定方式待人或物;;
夫一人奋死可以对十。--《韩非子·初见秦》
又如:他对我不错
平分成两份。如:对股劈;对开;对分
扬;显扬;指扬威;;'
以对于天下。--《诗·大雅·皇矣》
对扬以辟之。--《礼记·祭统》
婚娶。如:对亲;对值(男女订为婚姻)
抵押
我们围着庄子的这几块地,年终不是有二百多银子的租子吗?就把这个对给他,合他说明白了,按月计利,不论年份,银到归赎。--《儿女英雄传》
较量,为争夺优势或胜利而激烈斗争。如:对仗(交战)
拼,冒生命危险去做'。如:对副(收拾;杀掉);对命(拼命;偿命)
朝着;;
当窗理云鬓,对镜帖花黄。--《乐府诗集·木兰诗》
对长亭晚,骤雨初歇。--宋·柳永《雨霖铃》
又如:斜边对直角;弧对圆心角
对人无愧,不辜负;。如:对得起,对得住;对不过(对不起);对不住(对不起。对人有愧)
对<名>
配偶
择对不嫁,至年三十。--《后汉书·逸民传·梁鸿》
对手,敌对者
而所与对敌,或值人杰。--《三国志·诸葛亮传》
又如:对儿(对手;对头)
对策,一种反措施,用以反对、抑制或抵消另一种措施、办法或手段。如:对子(办法)
对子,对偶的词句;又指对联。如:喜对;五言对;对笔(写对联的一种笔);对儿(对联)
姓
对<形>
意见、判断或程序上正确。如:他拒绝这一建议很对;你说得对,先生;意见很对;数目不对;猜对了;对,就这么办
相互;两人在一起。如:对谈;对饮;对掌(共同掌管);对理(共同审理);对食(共同进餐)
对<量>
用于按性别、左右、正反等配合的人和物;。如:他们是天生的一对;一对杯子;一对柜子;一对伙伴
对<介>
朝,向--用作虚词,表示动作的对象。如:对他的父亲谈及此事;对你的牙是凉了点;对耕作的危害;对财产的权利
对待。用法大致同“对于”。如:对任何人不怀恶意
