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刘放鸣

综合分87

 '刘放鸣'详情信息

五行火水水
繁体劉放鳴
繁体笔画15-8-14
吉凶大吉
寓意美好

 '刘放鸣'的重名数

同名同姓
5
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
169
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '刘放鸣'名字解释

‘放’含义

放〈动〉

(形声。从攴,方声。本义:驱逐,流放)

同本义

放,逐也。--《说文》

见伯夷之放迹。--《楚辞·悲回风》

卿大夫外淫者放。--刘向《列女传》

放驩兜于崇山。--《虞书》

放弑其君则残之。--《周礼·大司马》

放其大夫。--《左传·襄公二十九年》

齐放其大臣孟尝君于诸侯。--《战国策·齐策》

虽放流,眷顾楚国,系心怀王。--《史记·屈原贾生列传》

何故怀瑾握瑜而自令见放为?

又如:流放(把犯人驱逐到边远地方去);放伐(以武力讨伐并放逐暴君);放徒(放野。放逐于野);放远(远逐);放废(放逐罢黜);放迁(放逐)

舍弃;废置

放,弃也。--《小尔雅》

惟威惟虐,大放王命。--《书·康诰》

又如:放丢(扔,丢放);放绝(废弃);放蔑(废弃蔑视)

解除约束;释放;

昔毛宝放龟而得渡。--马中锡《中山狼传》

休放往来人闲走。--元·关汉卿《窦娥冤》

又如:把俘虏放回去;放赦(宽赦;赦免);放脱(放走);放免(放赦。释放,赦免);放遣(释放;遣散);放释(释放)

免去;免除x

任事者知不足以治职,则放官收。--《韩非子·八经》

又如:放良(官府或主人放免奴婢脱籍,使之成平民);放官(免职);放退(免职,退职);放税(免税)

放纵,恣纵;

无使放悖。--《吕氏春秋·审分》

益增其放。--《绝交书》。注:“放荡。”

苟无恒心,放辟邪侈,无不为己。--《孟子·梁惠王上》

又如:放弛(放纵);放玩(纵情游玩);放傲(放纵自傲);放醉(纵情醉酒);放横(恣意蛮横);放浊(放纵邪行);放怀(纵意,放纵情怀)

做;干。如:放歹(干坏事,作恶);放短(做手脚);放线(做眼线;当坐探)

发放;

月钱放过了不曾?--《红楼梦》

又如:放赏(发放赏钱);放高利贷;放官吏债(宋代富家将银钱放与候补京官使用,待京官得到实缺时,可得加倍利息)

搁置;放下;;

放,置也。--《广雅》

无放饭。--《礼记·曲礼》

隐居放言。--《论语》。包注:“置也。”

沉吟放拨插弦中,整顿衣裳起敛容。--唐·白居易《琵琶行(并序)》

又如:放着(放置,搁置);放桌子(摆餐具);放顿(安放);放仗(放下兵器)

委任;外放(旧指京官调任外地)

既而胡即放宁夏知府。--清·梁启超《谭嗣同传》

又如:放缺(委任官职;做官)

从家畜圈栏或禁闭中释放出来

放牛于桃林之野。--《伪武成》

至则无可用,放之山下。--唐·柳宗元《三戒》

且放白鹿山崖间,须行即骑访名山。--唐·李白《梦游天姥吟留别》

又如:放牛;放羊拾柴(指老人娶妻,有意不加管束,冀能怀孕,从而得到名份上的儿子)

要求对方采取某种态度。如:放尊重些;放明白些

放映,放送。如:放电影;放幻灯片

扩展,加大;x。如:腰身放肥一点;裤腿再放一寸

使停留在原来的地方或状态,不加处理。如:鲜肉不能放太久;这个问题得放几天再说

搁进去,加进去;。如:先给锅里放点水;汤里放点盐

为达到某种状态迅速控制速度、态度等',,.。如:汽车的速度放慢了;做事放谨慎点;放低声音

开放;。如:花开花放;心花怒放;百花齐放

舒展。如:放眉;放体

通“方”。并船

不放舟,不避风,则不可涉也。--《荀子·子道》

又如:落日放船好,轻风生浪迟

发射;放射;发出;

由屋顶放光入室。--清·薛福成《观巴黎油画记》

又如:有的放矢;放电;放光

点燃如:放爆竹;放焰火

在规定的时间内停止学习或工作如:放寒假;放学

通“妨”。阻碍;

不利作土工之事,放农焉。--《管子·度地》

通“仿”

模拟;

宾之礼事,放上而动,咨也。--《国语·周语下》

有放而不致也。--《礼记·礼器》

心难而行易,好友同志,仕不择地。浊操伤行,世何效放?--《论衡·自纪》

又如:放物(模拟事物);放效(模拟仿效)

相似;

有人治道若相放,可不可,然不然。--《庄子·天地》

放〈副〉

通“方”。正当;

桓公放春三月观于野。--《管子·小问》

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‘鸣’含义

鸣<动>

(会意。从口,从鸟。本义:鸟叫)

同本义

鸣,鸟声也。--《说文》

鸟兽之音曰鸣。--《管辂别传》

鸣鹤在阴。--《易·中孚》

凤皇鸣矣。--《诗·大雅·卷阿》

鸡既鸣矣,朝既盈矣。--《诗·鸡鸣》

狗吠深巷中,鸡呜桑树巅。--陶渊明《归园田居》

又如∶鸣管(鸟类的发声装置);鸣凤(凤鸟鸣叫);鸣雁(雁鸣叫)

泛指发声

震为鸣。--《易·说卦传》

萧萧马鸣。--《诗·小雅·车攻》

鸣玉者,佩玉也。--《南子·贾经》

驴一鸣。--唐·柳宗元《三戒》

虽大风不能鸣也。--宋·苏轼《石钟山记》

又如∶鸣石(撞击则会发出声响的石头);鸣玉(古人佩于腰间的玉饰。行走时相互撞击而发声);鸣琴(指琴。又比喻瀑布的声音);鸣鞭(挥鞭发出声响);鸣銮(车上的銮铃鸣响。指天子或贵族出行)

震惊

愿得燕弓射天将,耻令越甲鸣吾君。--唐·王维《老将行》

申告

重者鸣官究治。--明·祁彪佳诗

言说;称说

天选子之形,子以坚白鸣!--《庄子》

闻名,著称-

以其技鸣。--清·侯方域《壮悔堂文集》

以技鸣者。

又如:以文鸣江东

<形>假借为“明”。光明,明亮

里社鸣而圣人出。--李康《运命论》

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金山点评
'刘放鸣' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '刘放鸣' 五行为:火水水,火水相克(大凶),水水相生(大吉),详情见下 '刘放鸣' 数理为:15-8-14,此格局的打分为 89分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:火-水-水,火水相克(大凶),水水相生(大吉)。
格局分析
天格(16)(大吉) (厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
男性双妻运
温和运(性情平和、能得上下信望)
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。

兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
地格(22)(凶) (秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
孤独运(妻凌夫或夫克妻)
秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。

秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
人格(23)(大吉) (壮丽) 旭日东升,壮丽壮观,权威旺盛,功名荣达。女性不宜此数。 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
旭日东升的发育旺盛数,伟大的领导运,权力旺盛,感情锐利可爱。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向,终至荣达功名显,龙虎添翼声势强。

旭日东升发育旺盛数。(大吉)
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭;男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐
总格(37)(吉) (猛虎出林)权威显达,热诚忠信,宜着雅量,终身荣富。 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
刚情运(性刚固执、意气用事)
权威显达,发展基业数,但其人应多注意平和,否则有孤独之感。
诗曰:权威显达得众望,忠实热诚运集旺,大德奏功无难事,终得富荣乐康旺。

权利显达,发展基业数。(大吉)
基业:将星,官禄,文昌,艺术,权利,祖业。
家庭:家庭和睦圆满,女性若有烈强,官守女德,则有可望。
健康:长寿多,先天五行或人格克者,易患疾病,少数为心脏病。
含义:独立,权威,忠实,奏功无比之象,主畅通达,热诚忠烈,得众信,破万难而成大业,慈祥有德,善发挥才能,享受天福之幸,终身富贵至
外格(15)(大吉) (福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
男性双妻运
温和运(性情平和、能得上下信望)
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。

福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
三才分析
三才格局:土木火(平)
三才解释 成功运气似佳,但却苦闷繁多。惟其数理极佳,故可得发展,改善境遇,获得平安。  
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