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刘继求

综合分91

 '刘继求'详情信息

五行火木火
繁体劉繼裘
繁体笔画15-20-7
吉凶大吉
寓意美好

 '刘继求'的重名数

同名同姓
15
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
477
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '刘继求'名字解释

‘继’含义

继<动>

同本义(把断了的丝接续上);

继,续也。--《说文》

大人以继明照于四方。--《易·象传》。注:“谓不绝也。”

折琼枝以继佩。--《楚辞·离骚》

齐人未尝赂秦,终继五国迁灭。--宋·苏洵《六国论》

先后相继。--明·李渔《闲情偶寄·种植部》

学即继以问。--清·刘开《问说》

又如:继继(前后相继,接续不断);继踪(继续前人所做的事);继踵(步履前后相接。指相传不绝);继志(继续前辈的志意)

继承;

今夫封建者,继世而理。--柳宗元《封建论》

继吾志事。--清·方苞《左忠毅公逸事》

九族无可继。--清·袁枚《祭妹文》

又如:继世(儿继承父的地位);继轨(承继祖业);继体(继承王位);继绪(继承祖业;传祚无穷)

接济。如:继褰(接济缩减)

通过正式合法手续,将别人孩子自愿地代替或作为自己的孩子。如:继子

随后;跟着

宾继主君。--《周礼·司仪》

瑜等率轻锐继其后。--《资治通鉴》

又如:继而

通“系”。挂,拴缚;系念;

言“以”者,见行遂意也。见继重在遂。--《公羊传·宣公元年》何休注

又如:继念(系念);继绊(系绊,束缚牵制);继缠(系缠,纠缠)

继<名>

子孙后代

有无肠之国无继子。--《山海经·大荒北经》

赵主之子孙侯者,其继有在者乎?--《战国策》

后援;;

围之不继。--《左传·僖公三十三年》

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‘求’含义

求<名>

(《说文》以“求”为“裘”之古文。省衣,象形。金文与战国古文作“求”。本是“裘衣”的“裘”。古人皮衣一般毛朝外,所以甲骨文在“衣”字外加毛。表示裘衣。本义:皮衣)

“裘”的古字。皮衣

乐正求。--《汉书》

求〈动〉

请求;干请;乞助;;

求,乞也。--《增韵》

因留怀王以求割地。--《史记·屈原列传》

求救于齐。--《战国策·赵策》

有求于我也。--《战国策·齐策》

求其能千里也。

求救于孙将军。--《资治通鉴》

又如:求浼(请求;央求);求神福(祈求神灵保佑;祝福);求张良,拜韩信(到处求人;求托有用的人);求化(乞求人施舍财物)

追求,谋求;寻求;寻找;

求,索也。--《玉篇》

求则得之,舍则失之。--《孟子·告子上》

入水求之。--《吕氏春秋·察今》

求剑若此。

求人可使报秦者。--《史记·廉颇蔺相列传》

不求闻达。--诸葛亮《出师表》

求利以污其行。--《后汉书·列女传》

求钱之民。--清·龚自珍《病梅馆记》

以求钱也。

以求重价。

求太监后。--明·崔铣《洹词·记王忠肃公翱三事》

又如:求代(迷信指吊死鬼诱人当“替死鬼”,以求投胎托生);力求(极力追求;尽力谋求);求友(寻求朋友);求正(寻求正道);求合(寻求志同道合者);求采(搜求选取);求觅(寻找);求访(寻觅探访)

索取;

我之求也,此何罪?请杀我乎!--《左传·桓公十六年》

以城求璧。--《史记·廉颇蔺相列传》

空言求璧。

就吾求寒衣。--《资治通鉴·唐纪》

忽啼求之。--宋·王安石《伤仲永》

探索x

不得于言,勿求于心;不得于心,勿求于气。--《孟子·公孙丑上》

求思之深。--宋·王安石《游褒禅山记》

求古仁人之心。--宋·范仲淹《岳阳楼记》

责备,责求

君子求诸己,小人求诸人。--《论语·卫灵公》

选择。如:求牛(择牛以供祭祀);求偶(择求配偶)

招来

求善良。--《礼记·学记》

贪求;贪婪

不忮不求。--《诗·邶风·雄雉》

通“逑”。聚合

彼交匪敖,万福来求。--《诗·小雅·桑扈》

通“赇”。贿赂

阜其财求。--《国语·周语上》

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金山点评
'刘继求' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '刘继求' 五行为:火木火,火木相生(大吉),木火相生(大吉),详情见下 '刘继求' 数理为:15-20-7,此格局的打分为 79分,详情见下

 '刘继求'的终身报告

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 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:火-木-火,火木相生(大吉),木火相生(大吉),名字五行木、火皆为命中所需,符合八字命理需求,此名字汉字五行方面为上选名。
格局分析
天格(16)(大吉) (厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
男性双妻运
温和运(性情平和、能得上下信望)
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。

兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
地格(27)(半吉) (增长) 欲望无止,自我强烈,多受毁谤,尚可成功。 次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)
刚情运(性刚固执、意气用事)
自我心过强,多受诽谤攻击,诽难运,就算本身温顺而富有,也不免背后内部是非不息。
诗曰:迎新去旧无限度,批难中折亦多劳,欲望无止到难与,矫正弱点接待人。

欲望天上境,宜静待时数。(半吉)
基业:天官,将军,师长,学士,文昌,凶厄,破财,残疾。
家庭:六亲不得利,兄弟远离。
健康:病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全。
含义:自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败。所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋,努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外
人格(35)(吉) (高楼望月)温和平静,智达通畅,文昌技艺,奏功洋洋。  吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
温和运(性情平和、能得上下信望)
高楼望月,优雅发展,此数最合女性,或那些性格过强之人。
诗曰:温和平安好艺才,努力前程福将来,此数最合女人态,一般多是守财人。

温和平静的优美发展数。(大吉)
基业:将相,学士,文昌,艺术,财库,田宅,工商,温柔。
家庭:上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之。
含义:温良和顺之象,有智达的能力,在文艺技术方面定能发展而奏功洋洋,若怀大志,欲为大事者,宜大振力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权威号召力,因其缺少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以
总格(42)(半吉) (寒蝉在柳)博识多能,精通世情,如能专心,尚可成功。  凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等) 十艺不成的穷困已极数,博识多能、精通世情,无奈十艺九不成,要专心进取。
诗曰:十艺不成学艺真,博达艺能结果因,意志薄弱不取心,将于陷落孤独人。

十艺不成的穷困已极数。(凶)
基业:君臣,部将,官星,文昌,劫煞,灾厄,凶变。
家庭:亲情无义,朋友无缘,妻子反目,三才善者则无妨。
健康:病弱,先天五行为火,者可望安康,但须三才善良。
含义:博识多能,有技艺,精通世情,无奈十艺九不成,多薄弱不如意,缺乏自信心为寂寞悲苦之象,失意之状,如果专心进取,或者可
外格(8)(吉) (八卦之数)八卦之数,乾坎艮震,巽离坤兑,无穷无尽。  吉祥运(表示健全、幸福、名誉等) 意志刚键、勤勉发展、富于进取的气概。性直。
诗曰:意志刚强善恶明,富进取心求和平,忍耐克己如心意,前难后成可安然。

坚刚,志刚意健的勤勉发展数。(吉)
基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。
健康:高山立松完健自在,可望长寿。
含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难,贯彻目的名利两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者,可能有遭难的厄运。
三才分析
三才格局:土金土(吉)
三才解释 承蒙上师引进易获成功发展,基础运坚固,境遇安泰,心身健康,可得长寿幸福。  

 '刘继求'结合八字的分析

结合八字全面解读名字

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