刘奠中
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'刘奠中'名字解释
奠<动>
(象形。金文字形,上面是“酋”(即“酒”),下面象放东西的基物。本义:设酒食以祭)
同本义。特指初死时的备供品敬礼;
奠,置祭也。--《说文》
于以奠之。--《诗·召南·采蘋》
共其奠牛。--《周礼·牛人》。注:“丧所荐馈曰奠。”
舍奠于其庙。--《礼记·祭统》。注:“非时不而祭曰奠。”
故既奠。--《礼记·郊特牲》。注:“谓荐熟时也。”
有司以几宴舍奠于其墓。--《礼记·檀弓》
奠汝又不见汝食。--清·袁牧《祭妹文》
又如:祭奠(为死者举行仪式,表示追念);奠馔(置食物以祭);奠飨(置酒食以祭祀)
荐献;敬献
主人坐,奠爵于阶前。--《仪礼·乡饮酒》
又如:奠献(献祭品以祀死者);奠仪(送给丧家用于祭奠的钱物);奠雁(古代婚俗。新郎用雁作见面礼到女家迎亲,表示不再娶他人)
定;确定,规定
无地奠位。--扬雄《太玄》
奠高山大川。--《书·禹贡》。传:“奠,定也。”
皆辨其物而奠其禄。--《周礼·天官·职币》
又如:奠位(定位);奠居(定居;安居)
放置;。如:奠枕(安枕以卧。形容局势安定)
奠<名>
祭品
使建中远具时羞之奠。--韩愈《祭十二郎文》
又如:奠馈(祭品);奠分(旧俗治丧,各家分摊送给丧家的奠礼);奠敬(奠仪。代作祭品而送给丧家的钱)
中<名>
(指事。甲骨文字形,中象旗杆,上下有旌旗和飘带,旗杆正中竖立。本义:中心;当中,指一定范围内部适中的位置)
同本义
中,和也。--《说文》
中离维纲。--《仪礼·大射仪》
与太史数射中。--《周礼·射人》
持弓矢审固,然后可以言中。故盛算之器即曰中。--《礼记·射义》
古者天子地方千里,中之而为都。--《新书·属远》
中有都柱。--《后汉书·张衡传》
天门中断。--唐·李白《望天门山》
中通外直。--宋·周敦颐《爱莲说》
中轩敝者。--明·魏学洢《核舟记》
又
中山峨冠而多髯者。
又如:人中(人嘴上唇当中处);华中;中浣(农历每月中旬);中土(中原地区。古以冀州为中土,汉以来以河南为中土;中国);中天(天空的中央);中夕(夜半);中色(中央之色,即黄色);中甸(京都);中江(江流的中央);中非(指非洲中部地区)
内,里面。与“外”相对;;;
五帝之中无传政。--《荀子·非相》
儒有衣冠中。--《礼记·儒行》
皮树中、闾中、虎中、兕中、鹿中,是也。--《礼记·乡射礼记》
以益中外之累。--《后汉书·列女传》
中有鲁人冯三保者、精技击。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》
事变中起。--清·周容《芋老人传》
又如:心中(心里);内中(里头);家中;水中;队伍中;中水(水中);中垢(尘垢之中)
半;中途;半中腰
夜中,星殒如雨。--《春秋》
又如:中缀(中途停止);中夕(半夜);中分(从中间分开);中半(对半);中白(半白);中判(对半分开);中阪(半山坡);中夜舞(夜半起舞)
方位名。泛指一个地区内或一个时期内,中间;居中;
晋太元中,武陵人捕鱼为业。--陶渊明《桃花源记》
又如:中门(内、外门之间的门);中阵(中陈、居中的阵地、营垒,一般为主帅所在地);中部(居中的部分);中处(适中的处所);中殿(居中的宫殿)
指宫禁之内。亦借指朝廷
赵高用事于中。--《史记》
公来自中,天子所倚。--唐·韩愈《祭董相公文》
又如:中涓(皇帝亲近的侍从官);中侍(宫中的侍从官);中使(宫中派出的使者);中尚方(古代官署名。掌宫内营选杂作);中秘书(宫廷藏书);中书(皇宫中的藏书)
内心
忧从中来。--曹操《短歌行》
又如:中顾(内心顾念);中私(内心的感情);中函(藏蓄于内心)
中国的简称。如:洋为中用;中美关系
中国的本地人、居民或其后代。如:中外皆宜
内脏
五中所主,何藏最贵。--《素问》
中介人-
中央向严乡绅借二十两银子。--《儒林外史》
又如:中见(见证人)
姓
中<形>
中等;
受中赏。--《战国策·齐策》
中家以上。--清·方苞《狱中杂记》
又如:中才(中等才能);中则(中等。指田赋);中知(中等的才智);中币(中等品级的货币);中川(中等的河流);中平(中等,平常);中甲(金代科举考试成绩中等者);中兄(才德一般的兄长)
方∶成,行,好
正要与姐姐、姐夫商量了,往府里讨去,可是中么?--《二刻拍案惊奇》
又如:中不中
容易
我是薛家丫头,狄家媳妇,我的钱不中骗。--《醒世姻缘传》
合适,适当;
是秦之计中,齐燕之计过矣。--《战国策·齐策二》
余观君疏于世故,而谋国无不中。--宋·叶适《袁声史墓志铭》
不偏不倚,正
头颈必中。--《礼记·玉藻》
衣冠不中,不敢以入朝。--《晏子春秋》
通“忠”。忠诚
难进而尽中。--《孝经·圣治》
中和,祗庸孝友。--《周礼·春官·大司乐》
中不上达。--《荀子·成相》
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详细分析
富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
男性双妻运
温和运（性情平和、能得上下信望） 反凶化吉象，得助，可成大业，富贵发达的好预兆。
诗曰：贵人得助天乙扶，为人之上有财富，众望所归事业成，不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。（大吉）
基业：天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭：春日花开，可望家庭圆满，男子有贤妻，女子不宜早婚。
健康：花草逢春，贵弱于色情，戒慎者可望安康。
含义：反凶化吉象。成首领，占上风，雅量厚重，豪侠足智多谋，善于协调，集名望。能服从，为大事大业可成，富贵发达的好表示。
富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
男性双妻运
温和运（性情平和、能得上下信望） 反凶化吉象，得助，可成大业，富贵发达的好预兆。
诗曰：贵人得助天乙扶，为人之上有财富，众望所归事业成，不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。（大吉）
基业：天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭：春日花开，可望家庭圆满，男子有贤妻，女子不宜早婚。
健康：花草逢春，贵弱于色情，戒慎者可望安康。
含义：反凶化吉象。成首领，占上风，雅量厚重，豪侠足智多谋，善于协调，集名望。能服从，为大事大业可成，富贵发达的好表示。
刚情运（性刚固执、意气用事） 自我心过强，多受诽谤攻击，诽难运，就算本身温顺而富有，也不免背后内部是非不息。
诗曰：迎新去旧无限度，批难中折亦多劳，欲望无止到难与，矫正弱点接待人。
欲望天上境，宜静待时数。（半吉）
基业：天官，将军，师长，学士，文昌，凶厄，破财，残疾。
家庭：六亲不得利，兄弟远离。
健康：病，刑罚，心脏病，短命，先天五行为水者可望安全。
含义：自我心强，多会诽谤攻击，而易致失败。所谓难运，大多为半路中折之象，始以其智谋，努力奋斗博得名利待过中年，势惭趋大，内外
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
温和运（性情平和、能得上下信望） 此数大吉，富贵繁荣的领导运，女性用亦无妨。
诗曰：智勇得志意气新，建立声誉事业成，富贵幸福将有到，为人领导德望高。
智勇德智，可享清福。（大吉）
基业：太极，君臣，将星，学士，文星，田宅，祖业。
家庭：可望幸福，子女多萌，地格被克者刚不过。
含义：智仁勇俱备，意志坚固，千挫不挠，脚步踏实，能成就大业的运格，可率众人，博得名誉，繁荣富贵幸福，属温柔平静，运势强大的首领运。
男性双妻运
温和运（性情平和、能得上下信望） 福禄长寿，阴阳和合、完壁之象，最大吉数。
诗曰：福禄寿长阴阳和，心身健全是英豪，名利双收富荣达，乃是世上福德人。
种竹成林、福禄长寿的福禄集合数。（大吉）
基业：学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭：上下和睦，相互合作，可望圆满，子女多荫。
健康：福禄如海，寿比南山。可望健康。
含义：阴阳交感，和合，完璧之象，隐藏大成功运。精神敏锐，身体健全，福禄长寿，富贵繁荣，无所不至或为中兴之祖，或在他乡成家，或复兴绝家。即或不如此，也会博得功名荣誉，圆
