有<动>
(会意。金文字形,从又(手)持肉,意思是手中有物。本义:具有,与“无”相对)
同本义;
有,不宜有也。春秋传曰:“日月有食之。”--《说文》。按,掩日者月也。故许云月有食之,犹言日有食之月食之也。
一有一亡曰有。--《谷梁传·庄公二十八年》
大有众也。--《易·杂卦》
有备无患。--《左传·襄公十一年》
天若有情天亦老。--李贺《金铜仙人辞汉歌》
又如:有来有去(有板有眼);有命无运(谓命好,运气却不好);有酒胆无饭力(表面刚强,骨子里懦弱);有竡划没是处(虽有安排,但无法实现。喻指无处下手之意);有尺水行尺船(指量力而行);有天无日头(天色已晚);有腿没裤子(形容很穷);有气的死人(比喻人无本事,不起什么作用);有门楹人家(有声望、有地位的人家;官宦之家)有些头脸(有面子);有怀莫逐(有厚望不能实现);有心计儿(有主意;有心眼);有眼色(有眼力;有眼光);有针线(有主意;有心眼);有字号(有名气的店铺);有出息(有才能;会办事);有口舌(有口才;能言善辩);有生之年(指人活着的岁月);有缘千里来相会(人与人之间只要有缘分,即使相离很远也会相见)
存在
东有启明,西有长庚。--《诗·小雅》
天下万物生于有,有生于无。--《老子》
又如:有想头(有利可图);有讲究(有问题);有肚皮(有默契;有深交);有虞(有误);有等(有些);有偏(心地不公正);有味(有利益;有油水);有间(有区别;不同);有分(有机会;有希望);有服(亲属死后正在服丧期间);有事(隐指有暧昧关系);有首尾(有不正当关系);有神没气(没有生气);有负众望(辜负众人的期望);有差(有区别,不一)
取得,获得,占有;
若据而有之,此帝王之资也。--《资治通鉴》
又如:有功(有功劳,有功绩);有根有苗(有根据,有线索);有根有底(有根有据);有福同享,有祸同当(有幸福共同享受,有灾难共同担当);有娠(怀孕);有理走遍天下(只要有道理,任何地方都行得通)
等候,等待。如:有程(有期限;有定额);有朝(有朝一日);有期(有一定期限);有时节(有时候);有盼头(有希望;有前途)
发生,呈现;产生。如:有忝祖德(有愧于祖宗的德行,辱没了祖宗的声誉);有事为荣(出头办事,炫耀权势或钱财);有罪(有犯法的行为;有过错;表示失敬陪礼之辞)
有<形>
用在“人”、“时候”、“地方”前面,表示一部分。如:有人说可以,有人说不可以;这个措施有地方适用,有地方不适用
表示不定指。跟“某”的作用相近。如:有一天他来我家;有人这样说,我可没看见
表示过去有一段时间()。如:有一年,有一次,有一回,有一天
有<副>
用于某些动词前组成套语,表示客气。如:有烦(烦劳。敬辞);“有请”;“有劳”
相当于“或”。或许
由是则生,而有不用也(有,或,有的人)。--《孟子·告子上》
有词缀
附着在动词、名词、形容词前,相当于词缀,无实际意义
舜伐有苗…汤代有夏。--《荀子·议兵》
什么
表示询问某人、某物或某事的本身或性质
你从那里得到了什么消息
表示询问某物或某事的情况
告诉我你在找什么
虚指,表示不肯定的事物
闻到一种什么花香
表示否定
他算什么,你竟挂念他
表示责难
你笑什么?
表示询问在它前面的词或一系列的词中所未包括的可能性
这是爬行动物、两栖动物,还是别的什么东西
表示惊讶或激动
什么,不吃早餐啦!
∶一切事物
无论大地--生育一切的母亲--出产什么
∶用在“也”前,表示所说的范围之内无例外
他什么也不怕
∶用在“都”前,表示所说的范围之内无例外
只要认真学,什么都能学会
什么的
用在一个词组或并列的几个词组后面表示“…之类”的意思
他就喜欢看小说什么的
什么人
谁,哪个人或哪些人。用来问明是哪一个人或哪些人
查明他是什么人
表示询问某人的个性、职业、地位或作用
你认为我是什么人,是傻瓜吗?
∶表示询问某人的身份
不过是据说如此吗?什么人在这样说
什么时候
何时
问他那事是什么时候发生的
什么事
,∶一切事物
不管发生什么事
∶表示应答呼唤
“服务员!”“什么事,先生?”
什么意思
表示惊讶或困惑
你说这话究竟是什么意思
什<数>
(会意。从人十。十亦声。本义:“什”是集体的十)
同本义
什,相什保也。--《说文》
会其什伍。--《周礼·官正》。注:“五人为伍,二五为十。”
军旅什伍。--《礼记·祭义》。注:“士卒部曲也。”
十夫为什。--《周书·大聚》
十家为什。--《管子·立政》
纷披风什。--《文选·沈约·谢灵运传》。注:“诗每十篇同卷,故曰什也。”
王以师友处之,每有文什,必令润色,然后示人。--《北史》
尝以什倍之地,百万之众,叩关而攻秦。--贾谊《过秦论》
又指《诗》的“雅”、“颂”大都以十篇为一“什”。又如:什长(古代军队十人为什,其头头叫“什长”);什伍(五人为伍,十人为什,称什伍。亦泛指军队的基层建制);什吏(什长);什伯(古代兵制,十人为什,百人为伯。因以“什伯”泛指军队基层队伍)
十倍
使有什伯之器而不用。--《老子》
或相倍蓰,或相什百。--《孟子·滕文公上》
(五倍为蓰)
天所不飨,什倍于前。--《汉书·谷永传》
又如:什袭
十成,十分,十分之几(古人称“什几”)
其实皆什一也。--《孟子·滕文公上》
会天寒,士卒堕指者什二三。--《史记·高祖本纪》
逐什二以为务。--《史记·苏秦传》
以为能相通者什九,不者什一。--徐光君《甘薯疏序》
又如:什一(十分之一;十分税一;以十博一);什二(十分之二);什九(十分之九。指绝大多数)
指书篇(古时诗文以十篇为一卷)。如:篇什;雅什
什<名>
姓
什<形>
杂;多种的
什,聚也,杂也。吴楚之间谓资生杂具为什物。--《三苍》
作什器于寿邱。--《史记·五帝纪》。索引:“人家常用之器非一,故以十为数,犹今云什物也。”
军资什物,不曾遗弃。--《三国演义》
又如:什具(各种日用器具);什面(世面。指社会上各方面的情况)
什件儿
∶鸡或其它鸟的可食内脏;尤指砂囊、肝脏、心脏
炒什件儿
x方∶箱柜、马车、刀剑等上面所附的金属饰物
什锦
;多种花样的或多种原料制成的食品
什锦饼干
素什锦
什器
指人们在日常生活中使用的各种器具。古称任器
什物
;泛指日常应用的衣物及零碎用品
在一个深夜里,我站在客栈的院子中,周围是堆着的破烂的什物;人们都睡觉了,连我的女人和孩子。--《为了忘却的记念》
什袭
.()原指把物品一层层地包起来,后形容珍重地收藏
什袭而藏
