丁怀群
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'丁怀群'名字解释
怀<动>
(形声。从心,褱声。本义:想念,怀念)
同本义;;
怀,思念也。--《说文》
嗟我怀人。--《诗·周南·卷耳》
维以不永怀。
有女怀人。--《诗·召南·野有死麕》
惟佳人之独怀兮。--《楚辞·悲回风》
怀良辰以孤往。--晋·陶渊明《归去来兮辞》
久行怀思。--《后汉书·列女传》
而不怀仁。--唐·魏征《谏太宗十思疏》
去国怀乡。(国,国都)--范仲淹《岳阳楼记》
又如:怀土(怀恋故乡;安于所处);怀香(怀念女色;风流);怀慕(怀念仰慕);怀乡(思念故乡)
心里存有;怀藏;
心怆悢以伤怀。--《文选·班彪·北征赋》
怀瑾握瑜兮。--《楚辞·九章·怀沙》。注:“在衣为怀,在手为握。”
怀怒未发。--《战国策·魏策》
怀信佗傺。--《楚词·屈原·涉江》
怀犹豫之计。--《资治通鉴》
尚怀狐疑。
怀其璧。--《史记·廉颇蔺相列传》
怀瑾握瑜。--《史记·屈原贾生列传》
佩紫怀黄。--南朝梁·丘迟《与陈伯之书》
汝姊在吾怀。--明·归有光《项脊轩志》
又如:怀玉(怀抱美玉。比喻人具有才德);怀慝(心中怀有不良的意念);怀贰(怀有二心);怀袖(拥抱);怀刺(心怀讽刺)
包容;包围
荡荡怀山襄陵。--《书·尧典》。传:“怀,包也。”
怀万物。--《淮南子·览冥》
又如:怀挟(包藏);怀山(包围山陵)
孕,怀孕,谓妇女或雌性哺乳动物受精有胎;。如:怀耽(怀担。都指怀胎);怀了六甲(旧时指女怀孕);怀子(怀孕);怀身(怀孕)
归向;依恋;;
戎狄怀之。--《国语·晋语》
怀与安,实败名。--《左传·僖公二十三年》
又如:怀向(归向;向往);怀附(归向,归附);怀服(内心顺服);怀化(归服向化)
招致;招徕;。如:怀诱(犹招引);怀辑(怀集;招来)
安;安抚;
而怀西戎。--《韩非子·五蠹》
广德行以怀之。--汉·桓宽《盐铁论·本议》
又如:怀生(安于生计);怀保(安抚保护;抚养);怀远(安抚边远的人);怀抚(安抚)
怀<名>
胸口;怀抱里
免于父母之怀。--《论语·然后》
寘子于怀。--《诗·小雅·谷风》
出其父母怀衽之中。--《韩非子·初见秦》
又如:怀黄(怀里揣着金印);怀金(怀揣金印);怀襟(胸襟)
心意;情意;
仆怀欲陈之,而未有路。--汉·司马迁《报任安书》
感君区区怀。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
逆以前我怀。
聊布往怀。--南朝梁·丘迟《与陈伯之书》
予怀怆然。--宋·姜夔《扬州慢》
又如:怀恩(感念恩德);怀寄(寄托心志);怀爱(心中喜爱)
古地名,在今河南省武陟县西南
卅九年,攻怀。--《睡虎地秦墓竹简·编年纪》
姓。如:怀素(公元737―799,唐名僧。长沙钱氏,字藏真。善草书,以狂草出名,继承张旭笔法,世称颠狂素)
群<名>
(形声。从羊,君声。本义:羊群;兽群;人群)
三个以上的禽兽相聚而成的集体;
群,辈也。--《说文》
兽三为群。--《国语·周语》
或群或友。--《诗·小雅·吉日》
三百维群。--《诗·小雅·无羊》
大夫不掩群。--《礼记·曲礼》
群疑满服,众难塞胸。--诸葛亮《后出师表》
故近者聚而为群。--柳宗元《封建论》
又如:群才(有才能的人们);群生(一切生物);群立(站立在人群中);群有(佛教指众生或万物);群儿(一群小儿。多用作轻蔑之辞);群品(万事万物;佛教指众生)。也指其他动物相聚而成的集体。又如:猪群;马群;大鱼群
朋辈。如:群好(互相亲善的人们);群季(诸弟);群朋(互相依附,结为党与);群流(同辈);群萃(同类;侪辈)
百姓。如:群元(指人民、百姓);群口铄金(众口铄金。形容舆论影响的强大或比喻人多口杂,足以混淆是非)
集团,社会集体
又有大者,众群之长又就而听命焉,以安其属。--唐·柳宗元《封建论》
又如:群法(社会法则);群治(对各种社会问题的治理和处置);群俗(社会风尚)
泛指多数
指人
王为群姓立社,曰大社。--《礼记》
指事物
猎者张罗,百兽群拢,或得或失。--《论衡》
群<量>
用于聚集在一起的人或物;;。如:一群天鹅;一群野火鸡;一群白蚁
群<动>
聚集;会合,联合;
而群天下之英杰。--《荀子·非十二子》
君子矜而不争,群而不党。--《论语》
以避群害。--明·李渔《闲清偶寄·种植部》
群聚而笑。--唐·韩愈《师说》
群怪聚骂。--唐·柳宗元《柳河东集》
又如:群而不党(聚集在一起,却不结党);群曲(合唱的曲子。大多为一人引端,众人和声);群行(结队而行);群萃(事业相同的人集聚在一起);群处(成群地相处)
随俗
仆进不能参名于二立,退又不能群彼数子。--《后汉书》
群<形>
众多;;
愠于群小。--《诗·邶风·柏舟》
赵王悉召群臣。--《史记·廉颇蔺相列传》
群从所得。--宋·沈括《梦溪笔谈·活板》
群响毕绝。--《虞初新志·秋声诗自序》
以孤羊投群狼。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》
又如:群士(众官,百官;众学士);群有(指万物);群司(百官,众官。同群士);群枉(众多奸邪的小人);群英(众多有才能的人);群从(指众子侄辈)
'丁怀群'的终身报告
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详细分析
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等） 进取如意的增进繁荣数，成功发达之兆，名利双全。
诗曰：进取如意又富贵，知达明敏扬名威，名利寿福可安宁，前途光芒好鸿图。
吉祥，进取如意的增进繁荣数。（大吉）
基业：术、技艺、祖业、丰盛自立、建业官禄。
家庭：家内施惠，可得贤妻六亲和睦须戒自私。
健康：松柏林立，健康良好，可望长寿。
含义：阴阳抱合，万物确定形成之象，有吉祥、成功发达之兆。智达明敏，艺精工巧有首领之资，自然之福。名利双全能成大事业，荣进有望，福祉无穷。
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
艺能运（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能） 功威智谋，名闻天下，常人恐不堪当。（女性用则不吉，婚姻不顺）
诗曰：家门隆昌精神爽，协得名利星月朗，女乃孤寡不堪当，男是天下富豪翁。
家门昌隆，才德开展数。（大吉）
基业：天官，臣将，部长，文昌，学士，田宅，富翁。
家庭：可望幸福，身强口硬，妇女用则孤寡。
健康：可望健康，三才不善或不合先天五行者，病患亦有之。
含义：鸾风相会之象，形成确定之意。多功威智谋，刚毅果断有如旭日东升，旺极昌隆至极，属名闻天下的吉祥数。但如果过刚毅，反致误事，而且过贵重，
孤独运（妻凌夫或夫克妻） 秋草逢霜，徒劳无功，百事不如意，人生多波折。
诗曰：秋草逢霜不如意，不平不满却难依，逆境挫折意志薄，身世凋零心过劳。
秋草逢霜的斗争数。（凶）
基业：远洋、天乙，君臣，将星、劫赌，市财。
健康：常有暗疾，三好四怯或医短命。
含义；百事不如意，志向半途而废，多属懦弱，正职秋草逢霜之象，困难，病弱无气力，陷孤独，逆境不平常，但也有伟人，豪杰有此数者，不过其人生多波折。
艺能运（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能）
温和运（性情平和、能得上下信望） 高楼望月，优雅发展，此数最合女性，或那些性格过强之人。
诗曰：温和平安好艺才，努力前程福将来，此数最合女人态，一般多是守财人。
温和平静的优美发展数。（大吉）
基业：将相，学士，文昌，艺术，财库，田宅，工商，温柔。
家庭：上流家庭，可能园满，被运格克者，病苦亦有之。
含义：温良和顺之象，有智达的能力，在文艺技术方面定能发展而奏功洋洋，若怀大志，欲为大事者，宜大振力气，彻底节义，以补不彻底的赋性和权威号召力，因其缺少谋略气魄，故此数实为保守平安的吉祥数，所以
艺能运（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能）
孤独运（妻凌夫或夫克妻） 沦落天涯、失意烦闷数，家庭缘薄，多破兆。
诗曰：沦落天涯失古恃，家族缘薄又克儿，寂寞类闷多灾厄，己身浮沈无可樨。
沦落天崖的失意烦闷的数。（凶）
基业：暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭：骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康：男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁，先天五行相含有健康。
含义：多破兆，家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独，不如意，烦闷，危难，遭厄，浮沉不定，为了慷慨。施惠招怨，劳而无功，凄惨孤独。
