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陈望高

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综合分83

 '陈望高'详情信息

五行火水木
繁体陳朢高
繁体笔画16-11-10
吉凶大吉
寓意美好

 '陈望高'的重名数

同名同姓
28
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
855
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '陈望高'名字解释

‘望’含义

望<动>

(会意。甲骨文字形,上面是“臣”象眼睛,下面是“壬”。象一个人站在土地上远望。小篆又加“月”字,表望的对象。本义:远望)

同本义

望,出亡在外望其还也。--《说文》。按,此字疑当训远视也。

望,远视也。--《玉篇》

豕望视而交睫腥。--《礼记·内则》。注:“望视,远视也。”

邻邑相望,鸡狗之音相闻。--《庄子·胠箧》

望之而不能见也,逐之而不能及也。--《庄子·天运》

吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。--《荀子·劝学》

扁鹊望桓侯。--《韩非子·喻老》

举头望明月。--唐·李白《静夜思》

风烟望五津。--唐·王勃《杜少府之任蜀州》

潭西南而望。--唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》

又如:望台(指轮船驾驶台);望楼(望远守卫的楼房);望阙(望着皇宫);望乞(希望;乞求);望国(遥望故国);望睹(了望,眺望);望乡(遥望故乡);望祭(望礼。遥望而祭);望拜(远远望见即行叩拜);望祀(遥望祭祀);望眼(远眺的眼睛)

遥祭,指古代帝王祭祀山川、日月、星辰

旅上帝及四望。--《周礼·大宗伯》。注:“五岳四镇四渎。”

犹三望。--《左传·僖公三十一年》。注:“分野之星,国中山川皆因郊祀,望而祭之。”

又如:望祀(古代遥祭山川地袛之礼);望拜(遥望拜祭);望表(古代祭祀山川时所立的木制标志)

希望,期望x;

日夜望将军至,岂敢反乎?--《史记·项羽本纪》

王如知此,则无望民之多于邻国也。--《孟子·梁惠王上》

非汉所望。--《汉书·李广苏建传》

又如:望岁(盼望丰收);望祈(盼望);望幸(臣民、妃嫔希望皇帝临幸);望巴巴(望眼巴巴)

向高处看。如:望月(仰望天上的月亮);望羊(仰望远视的样子);望子(期望您。子,对人的尊称);望洋(仰望的样子);望慕(仰慕);望云(仰望白云);望视(仰视,远视)

察看。如:望色(看人的气色);望气者(一种依靠望天气而预测吉凶祸福的方士)

看望

望其言是实。--清·林觉民《与妻书》

又如:探望;拜望;看望

通“方”。比较

以人望人,则贤者可知己矣。--《礼记·表记》

怨恨,责怪

绛侯望袁盎。--《史记·袁盎晁错传》

时人望之。--《后汉书·贾彪传》

不意君望臣深也。--《史记·张耳陈馀传》

黯褊心,不能无少望。--《汉书·汲黯传》

又如:望沮(怨恨沮丧);望言(怨言)

接近

望秋先陨。--宋·沈括《梦溪笔谈》

又如:望七(将至七十岁);望五(年龄近五十岁);望四(接近四十岁);望秋(临近秋天)

望<名>

视野,视力所及。如:望山(古弩上的瞄准器);望中(视野之中)

名望

德隆望尊。--明·宋濂《送东阳马生序》

又如:望轻(声望低微);德高望重;望姓(有声望的氏族);望重(名望大);望臣(有威望的大臣);望雅(声望清高)

希望;盼望

以绝秦望。--《史记·廉颇蔺相如列传》

甚失孤望。--《资治通鉴》

望日,夏历每月十五,天文学上指月亮圆的那一天15

三月之望。--明·张溥《五人墓碑记》

又如:望后(望日之后;向后);望夜(农历十五日之夜)

边际

神覆宇宙而无望。--《吕氏春秋·下贤》

仪容

季通弟季良风望闲雅。--《北史》

有名的人

吾子楚国之望也。--《左传·昭公十二年》

窗口

画轮车左右开四望。--《晋书》

酒店的招帘,即酒望。如:望竿(悬挂酒招的旗竿)

唐代行政区划的等级之一

文宗世,宰相韦处厚建议,复置两辅、六雄、十望、十紧州别驾。--《新唐书》

望<介>

口∶向,对着;

望朱砂庵而登。--《徐霞客游记·游黄山记》

又如:望前走

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‘高’含义

高<形>

(象形。甲骨文字形,象楼台重叠之形。汉字部首之一。从“高”的字多与高大或建筑有关。本义:离地面远;从下向上距离大)

同本义;

高,崇也,像台观高之形。--《说文》

巽为高。--《易·说卦》传

穷高极远,而测深厚。--《礼记·乐记》

不登高山,不知天之高也。--《荀子·劝学》

无楚、韩之患,则大王高枕而卧,国必无忧矣。--《战国策·魏策》

高树多悲风,海水扬其波。--曹植《野田黄雀行》

城非不高也,池非不深也。--《孟子·公孙丑下》

最高日观峰,在长城南十五里。--清·姚鼐《登泰山记》

又如:高平(指土地高而平);高丘(高的土山);高坛(高耸的祭坛);高燥(指土地较高而又干燥)

等级在上,超越流俗或标准;;;

轻辞天子,非高也,势薄也。--《韩非子·五蠹》

于是高材疾足者先得焉。--《史记·淮阴侯列传》

则今之高爵显位,一旦抵罪,或脱身以逃,不能容于远近。--明·张溥《五人墓碑记》

居庙堂之高,则忧其民。--宋·范仲淹《岳阳楼记》

又如:高世(高出世人);高仙(崇高的仙人);高作(高着;绝招);高轨(高尚的规范、崇高的典范);高品(品德高尚的人,技艺高超的人)

敬称,称别人的事物

高台未倾,爱妾尚在,悠悠尔心,亦何可言。--南朝梁·丘迟《与陈伯之书》

高情远致,弟子早已伏膺。--《晋书·孙楚传》

素不相识,动问官人高姓大名?--《水浒传》

又如:高邻(对邻居的敬称);高作(大作。对他人诗文的敬称);高喻(敬称他人的教谕);高诲(尊称别人的教诲)

空泛,不切实际;

孔公诸清谈高论,嘘枯吹生,并无军旅之才,执锐之干。--《后汉书·郑太传》

又如:高言(夸大不实的言论);高虚(官位高而不负实际责任);高沧(不实的言谈。即空谈)

年长,年老;

且陛下春秋高,法令亡常,大臣亡罪夷灭者数十家。--《汉书·苏武传》

又如:高寿;高龄

高大;远大;盛大;;

观其坐高堂,骑大马,醉醲而饫肥鲜者。--明·刘基《卖柑者言》

又如:高殿(高大的殿堂);高台(高大的楼台或台榭);高榭(高大的台榭);高坟(高大的坟墓);高廪(高大的米仓);高馆(高大的馆阁)

声调激越;

有吏夜扣门,高声催纳粟。--唐·白居易《纳粟》

又如:高咏(吟咏时声音激越);高鸣(高声鸣叫)

通“膏”

肥沃,膏腴;

张禹为人谨厚,然内殖货财,多买田至四百顷,皆泾渭溉灌,极高腴上贾。--《汉纪·孝成纪三》

甘美

高粱之变,足生大丁,受如持虚。--《素问·生气通天论》

高<名>

由下至上的距离

山不在高,有仙则名。--唐·刘禹锡《陋室铭》

太行、王屋二山,方七百里,高万仞。--《列子·汤问》

又如:标高;加高;增高

高处

吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。--《荀子·劝学》

通“膏”。膏肓,古代医学指心下

爰从寝疾,遽致高肓。--吴《寻阳公主墓誌》

通“郊”。泛指城外,野外;

仲春之月:玄鸟至。至之日,以太牢祠于高禖,天子亲往。--《礼记·月令》

高<动>

加高,提高;

高其闬闳,厚其墙垣。--《左传·襄公三十一年》

牛困人饥日已高,市南门外泥中歇。--唐·白居易《卖炭翁》

欲居之以为利,而高其直,亦吾售者。--《聊斋志异·促织》

又如:高发(官位高升);高捷(科举考试高中);高枕(加高枕头)

尊崇,敬重

世上所高,莫若皇帝。--《庄子·盗跖》

愈穷愈荣,虽死,天下愈高之。--《吕氏春秋》

贵财贱义,高富下贫。--《汉书·地理志》

远离,隐居;

赋诗归来,高蹈独善。--南朝宋·颜延年《陶征士诔》

又如:高步(脱离世俗,迈向高远的理想);高逝(远离世俗,不求名利;远去);高声栖(远居山林,不问俗事);高遁(避世而隐居山林)

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金山点评
'陈望高' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '陈望高' 五行为:火水木,火水相克(大凶),水木相生(大吉),详情见下 '陈望高' 数理为:16-11-10,此格局的打分为 89分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:火-水-木,火水相克(大凶),水木相生(大吉)。
格局分析
天格(17)(半吉) (刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。  次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)
刚情运(性刚固执、意气用事)
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。

突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚
地格(21)(大吉) (明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。  首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。

明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心
人格(27)(半吉) (增长) 欲望无止,自我强烈,多受毁谤,尚可成功。 次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)
刚情运(性刚固执、意气用事)
自我心过强,多受诽谤攻击,诽难运,就算本身温顺而富有,也不免背后内部是非不息。
诗曰:迎新去旧无限度,批难中折亦多劳,欲望无止到难与,矫正弱点接待人。

欲望天上境,宜静待时数。(半吉)
基业:天官,将军,师长,学士,文昌,凶厄,破财,残疾。
家庭:六亲不得利,兄弟远离。
健康:病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全。
含义:自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败。所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋,努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外
总格(37)(吉) (猛虎出林)权威显达,热诚忠信,宜着雅量,终身荣富。 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
刚情运(性刚固执、意气用事)
权威显达,发展基业数,但其人应多注意平和,否则有孤独之感。
诗曰:权威显达得众望,忠实热诚运集旺,大德奏功无难事,终得富荣乐康旺。

权利显达,发展基业数。(大吉)
基业:将星,官禄,文昌,艺术,权利,祖业。
家庭:家庭和睦圆满,女性若有烈强,官守女德,则有可望。
健康:长寿多,先天五行或人格克者,易患疾病,少数为心脏病。
含义:独立,权威,忠实,奏功无比之象,主畅通达,热诚忠烈,得众信,破万难而成大业,慈祥有德,善发挥才能,享受天福之幸,终身富贵至
外格(11)(大吉) (旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。  吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
温和运(性情平和、能得上下信望)
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。

早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
三才分析
三才格局:金木金(凶)
三才解释 成功运被压抑,不能成功,因不安不满之结果,尤其易生脑疾、肺病,甚至有发狂之可能。  
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