陈宣夫
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'陈宣夫'名字解释
宣<名>
(形声。从宀,亘声。“宀”与房屋有关。一说据甲骨文为云气舒卷自如之象。本义:帝王的宫殿)
古代帝王的大室,古宫室名
宣,天子宣室也。--《说文》。按,当训大室也。与宽略同。
武王破纣牧野,杀之于宣室。--《淮南子·本经》。注:“宣室,殷宫名,一曰狱也。”
受釐坐宣室。--《汉书·孝文纪》。注:“未央前正室也。”
宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。--李商隐《贾生》
帝王的诏书
黄宣去把团营押。--汤显祖《紫钗记》
宣纸的简称X
尝至琉璃厂购玉版宣,以瓜子金抵其值。--《清朝野史大观》
通“瑄”。璧玉6.5
璧大六寸,谓之宣。--《尔雅·释器》。注:“《汉书》所云瑄玉是也。”
有秦嗣王敢用吉玉宣璧。--《双剑誃吉金文选·诅楚文》
地名。古州名。治所在今安徽省宣城县X
明代宣府镇X,驻所在今河北省张家口市(旧宣化市)
云南宣威的简称X。如:宣腿
姓
宣〈动〉
宣布。宣读
日宣三德。--《书·皋谟》。传:“布也。”
或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵。--《水经注·江水》
肃宣权旨。--《资治通鉴》
又如:宣麻(宣谕任命将相的诏书。引申为朝廷任命);宣名(高声通报姓名);宣牌(宋,元时朝廷授给各级官吏以证明其官职身分的铜牌;也指宋代负责速递文书的吏员所带的木牌凭证,刻有吏员姓名和职务)
放掉;漏掉;
节宣其气。--《左传·昭公元年》。注:“散也。”
又如:宣腾(宣泄,膨胀)
宣扬;宣传,广泛传播
宣其德行。--《国语·晋语》
廉君宣恶言。--《史记·廉颇蔺相如列传》
又如:宣坛(僧、道为演说教义进行法事活动所设的讲台);宣和(显示;弘扬);宣猷赞化(宣道弘法,赞美教化)
传达,多用于传达帝王的诏命
国王准奏,叫宣,把妖宣至金阶。--《西游记》
又如:宣令(传达帝王的命令);宣命(传达皇帝的诏命);宣制(宣布帝王的诏命)
抒写;表白x
夫民虑之于心,而宣之于口。--《国语》
又如:宣情(发抒情感);宣陶(抒发陶写)
诵读。如:宣卷(讲唱佛曲);宣讲;宣疏(诵读祝祷文);宣科(念诵);宣译(宣讲并翻译)
通,疏通
宣汾、洮,障大泽。--《左传·昭公元年》
又如:宣发(疏导发散)
明白;了解;
民未知信,未宣其用。--《左传·僖公二十七年》
宣〈形〉
质地松软。如:这个馒头真宣
宽大,空敞
用而不匮,广而不宣。--《左传》
骄;骄奢
维此哲人,谓我劬劳。维彼愚人,谓我宣骄。--《诗·小雅·鸿雁》
明白的;明亮的。如:宣华(鲜明的花色);宣燎(明亮的火炬);宣章(昭明,显彰)
宽舒。如:宣展(舒畅;舒展);宽散(宽舒而松弛)
周遍;普遍
广延宣问,以考星度,未能雠也。--《汉书》
又如:宣备(尽备,完备);宣饮(遍饮);宣游(遍游,周游);宣省(遍察);宣洽(普遍沾溉)
夫〈名〉
(象形。甲骨文字形,像站着的人形(大),上面的“一”,表示头发上插一根簪(腺??)),意思是成年男子,是个丈夫了。古时男子成年束发加冠才算丈夫,故加“一”做标志。本义:成年男子的通称)
同本义
夫,丈夫也。--《说文》。按,夫从一大,会意兼象形。周制以八寸为尺,十尺为丈,人长八尺,故曰丈夫。
夫也不良。--《诗·陈风·墓门》
残贼之人,谓之一夫。--《孟子》。注:“将必将为匹夫。”
二田为一夫。--《管子·乘马》
遂率子孙荷担者三夫。--《列子·汤问》
一夫不耕,或受之饥。--汉·贾谊《论积贮疏》
又如:夫公(古代敬称男子为夫公);夫男(男人,丈夫);夫家(男女。丁男无妻者谓夫,有妻者谓家)
女子的正式配偶
大儿初醒声,夫叱大儿声,一时齐发。--《虞初新志·秋声诗自序》
使君自有妇,罗敷自有夫。--《乐府诗集·陌上桑》
又如:夫主(丈夫);夫室(丈夫);夫党(丈夫的亲属)
旧称从事某种体力劳动的人。如:农夫;人力车夫;马夫;轿夫;夫头(夫役的头目)
大丈夫。对男子的美称
西川刘禅本非夫,文灿贪庸亦竖奴。--柳亚子《诸将六首》
剑衣
剑则启椟,盖袭之,加夫襓与剑焉。--《礼记·少仪》
通“趺”。足背
渠长丈六尺,夫长丈二尺,臂长六尺。--《墨子·备城门》
夫〈副〉
通“复”。再,又一次;
回志怯来从玄谋,获我所求夫所思?--张衡《思玄赋》
夫〈代〉
“夫”假借为“彼”。他,她,它,他们,,,--第三人称代词。如:使夫往而学焉
那,那个,那些,--表示远指
故为之说,以俟夫观人风者得焉。--唐·柳宗元《捕蛇者说》
余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。--宋·王安石《游褒禅山记》
这,这个,这些,--表示近指
夫人不言,言必有中。--《论语·先进》
所有的,大家。相当于“凡”
夫知保抱携持厥妇子。--《书·召诰》
夫〈助〉
用于句首,有提示作用
夫秦有虎狼之心。--《史记·项羽本径》
夫六国与秦皆诸侯,其势弱于秦。--宋·苏洵《六国论》
夫战,勇气也
用于句中,舒缓语气
乃歌夫“长铗归来”者也。--《战国策·齐策》
用于句尾名，表示感叹
孟子曰：“术不可不慎。”信夫!--清·方苞《狱中杂记》
悲夫!有如此之势，而为秦人积威之所劫。--宋·苏洵《六国论》
'陈宣夫'的终身报告
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详细分析
刚情运（性刚固执、意气用事） 权威刚强，有己无人，以至于与人不和，如避开此短处则为大吉。
诗曰：突破万难权威高，刚性固执如英豪，须事谨慎守和平，可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。（半吉）
基业：天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭：女性若能教养女德，贤慧者可望园满。
健康：心身健康，可望长寿。
含义：权威刚强，有已无人，以至与人不和，如善于避开此短处，则为大吉。意志坚定，具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性，恐反成失败，如果立志勇往向前，必成功而建大业。若陷过刚
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
艺能运（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能） 智勇超群的大成功数，充满智慧是其特点。
诗曰：智略超群博学多，善事事路亦忍和，功业成就得富荣，艺才相身乐千锺。
智能超群的成功数。（大吉）
基业：大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康：可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义：富学艺才能，有智谋奇略，忍柔当事，任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导，充满智满是其特点。(by senlon)
刚情运（性刚固执、意气用事） 英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡，偏重一方，言语柔中带硬，应谦虚。
诗曰：资性英敏有奇能，柔中带硬真性情，修身涵养与人和，奏功获得大鸿图。
英俊，资性英敏的刚毅数。（大吉）
基业；君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康：健康自在，三才善良者可望长寿。
含义：资性英敏，有奇特的才智，唯性情不平衡而偏重于一方，言语多少有点棱角柔中带硬，性格刚毅，与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性，修身涵养，以其英俊之才，自有望成大业。
富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）
次吉祥运（表示多少有些障碍，但能获得吉运）
艺能运（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能） 有财力，有活动能力，但是不平不足的念头不断，欲望无止境，多失败。（女性用则不吉，婚姻不顺）
诗曰：欲望难足希望大，计谋成功财力来，猜疑妒忌性自改，如龙乘云时运开。
泉舟顺展的大立功数。（半吉）
基业：天官，太极，君臣，天厨，将星，财帛，文昌，深谋，富翁。
家庭;乏祖力，地格为时，有乏子息或不和。
健康：先天五行为金而三才善良者，可望安康，土火者弱病之虑。
含义：智谋优异，奏功受福之格，财力活动力俱备，成就大业之相，但是不足不平的念头不绝，任意行事，
男性双妻运
温和运（性情平和、能得上下信望） 福禄长寿，阴阳和合、完壁之象，最大吉数。
诗曰：福禄寿长阴阳和，心身健全是英豪，名利双收富荣达，乃是世上福德人。
种竹成林、福禄长寿的福禄集合数。（大吉）
基业：学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭：上下和睦，相互合作，可望圆满，子女多荫。
健康：福禄如海，寿比南山。可望健康。
含义：阴阳交感，和合，完璧之象，隐藏大成功运。精神敏锐，身体健全，福禄长寿，富贵繁荣，无所不至或为中兴之祖，或在他乡成家，或复兴绝家。即或不如此，也会博得功名荣誉，圆
